在《三國演義》中，徐庶是以伍子胥 佯狂于市 的形象出現(xiàn)的。他投靠劉備之后立下的第一功就是大敗曹軍于博望，因為這次戰(zhàn)役系以少勝多，遂使他的名聲 大振，消息傳到洛陽，曹操大為震驚，為了將徐庶羅致于自己的麾下，他派人去騙了徐的老母，然后，又命人偽造徐母的書信誘徐庶去洛陽，徐庶果然中計。徐母見 兒子突然來到，十分吃驚，問明真相以后，十分憤慨，轉(zhuǎn)到后堂懸梁自盡。徐庶深感劉備知遇之恩，從此他在曹營對政事始終一言不發(fā)。
這段故事衍生出一個歇后語―― 徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā) 。
雖然在《三國演義》等文藝作品中，徐庶也算得上是一個重要人物，但在陳壽所撰的《三國志》中并無他的一席之位。
《三國志》共有兩處提到徐庶。
這兩處是：
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時先主屯新野，徐庶見先主，先主器之。謂先主曰： 諸葛孔明者，臥龍也。將軍豈愿見之乎？ 先主曰： 君與俱來！ 庶曰： 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之！ 由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
先主在樊（城）聞之，率其眾南行，亮與庶并從，為曹公所追。破獲庶母。庶辭先主而指其心曰： 本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別！ 遂詣曹公。
這兩段記載均出自《三國志 蜀 諸葛亮傳》。
徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā) 的故事顯然都系羅貫中的 演繹 。盡管正史里沒有為徐庶單獨(dú)列傳，但我們卻仍能從前文所引的兩段記載中發(fā)現(xiàn)：
（1）曹操并沒有把徐庶之母騙至洛陽，而是擄到洛陽。
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（2）曹操并沒有脅迫徐母作書信誘騙徐庶棄蜀投魏，徐庶到了洛陽之后，徐母的生死如何，正史上亦無記載。
但徐庶進(jìn)了曹營之后究竟干了些什么呢？
除了《三國志》以外，記載當(dāng)時魏國歷史的史學(xué)著作還有一部《魏略》。《魏略》上說徐庶當(dāng)了大官。《魏略》上專門有一段寫到徐庶：
?。ㄐ欤┦让?，本單家子。少好任俠、擊劍。中平未嘗為人報仇，白堊涂面，披發(fā)而走，為吏所得。問其姓名，閉口不言。吏乃于車上立柱以羞之，擊鼓以令于 市，莫敢識者。而其黨伍使之得脫。于是感激，棄其戟更疏巾單衣，折節(jié)學(xué)問，始詣精舍。諸生聞其前做賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨(dú)掃除，動靜先意，聽 習(xí)經(jīng)業(yè)，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到又與諸葛亮特相善。乃荊州內(nèi)附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北。至黃初 中，韜仕歷郡守、典農(nóng)校尉；福至右中郎將、御史中丞。逮太和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕才如此，嘆曰： 魏殊多士邪？何彼二人不見用乎？ 庶后數(shù)年 病卒，有碑在彭城，今獲存焉。
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這里需要加以說明的是，石韜又叫石廣元，徐庶又叫徐元直。
中平、初平、太和分別是漢靈帝劉宏、漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏明帝曹（睿又）的年號。它們分別代表公元184到公元188年；公元190到公元193年；公元227到公元232年這三段歷史年代。
中郎將與御史中丞分別是官名。
中郎將，系由中郎演變而來。秦代設(shè)置中郎一職，到了西漢時期分五官、左、右三署，各置中郎將以統(tǒng)領(lǐng)皇帝的侍衛(wèi)，隸屬光祿勛。平帝時又設(shè)置虎賁中郎將，統(tǒng) 武賁郎。東漢以后，統(tǒng)兵將領(lǐng)亦多用此名，其上再加稱號。如前期之使匈奴中郎將，后期之北中郎將等。又建安中，曹丕為五官中郎將，其職相當(dāng)于副丞相，算是個 高級官僚了。
御史中丞，其官起于漢代。漢代以御史中丞為御史大夫之佐，亦稱中執(zhí)法。在殿中蘭臺，掌圖籍秘書；外督部刺史，監(jiān)察君國行政；內(nèi)領(lǐng)侍御史，考察四方文書計簿，劾按公卿章奏。西漢末期，御史大夫改名為大司空，御史中丞遂成為御史臺長官。自東漢至南北朝，中丞之權(quán)極重。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
徐庶當(dāng)過的這兩個官職顯然都系要職，曹操其人又用人惟才是舉，根本不看你是否有什么虛名，而是看你有無真實(shí)才能，是否對他有過什么貢獻(xiàn)。
假設(shè)徐庶到了曹營之后真的一言不發(fā)，就算是他的名聲再大，恐怕也不會授予他 統(tǒng)領(lǐng)皇帝的侍衛(wèi) 以及 監(jiān)察郡國行政，考察四方文書計簿，劾按公卿章奏 的官職。
曹操一向的做法是可為所用則用之，不能為所用則殺之，強(qiáng)盜出身的徐庶倘若一無建樹，何以能做上高官？
歷史上有沒有到了敵營 一言不發(fā) 的人呢？答案是有的，但此人并不是徐庶，而是春秋戰(zhàn)國時的息夫人。
息夫人本是息國國君的嫡妻，因為生得美貌，被好色成性的楚國國君強(qiáng)擄為妾，到了楚國，息夫人終生不開口說話，有什么事則書之于帛。當(dāng)時有人曾好奇地問 她，為什么不發(fā)一言，她筆答說： 好女不嫁二夫，我不幸生得貌美，引得楚王見色起意，害得丈夫國破身亡，自己既不能相從先夫于地下，已覺汗顏，又有何面目 開口說話呢？
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到了后來， 息夫人 逐漸成了被迫改嫁，但貞節(jié)之心未泯的女子之代稱，曹雪芹在《紅樓夢》中寶玉出家，襲人被迫改嫁時有詩嘆曰 千古艱難惟一死，傷心豈獨(dú)息夫人！
在中國古代，好女不嫁二夫往往是和忠臣不事二主聯(lián)在一起的，由息夫人到楚國一言不發(fā)，人們演繹出徐庶到了曹營一言不發(fā)，這，大概就是本文所言誤區(qū)之由來
