經(jīng)過邊鎮(zhèn)大暴動(dòng)和葛榮起義，北魏的政局十分混亂，邊鎮(zhèn)將領(lǐng)乘機(jī)控制了朝廷大權(quán)。高歡原是爾朱榮手下一兵，其貌不揚(yáng)，由于馴服了烈馬，善于打仗，才提拔 為六鎮(zhèn)統(tǒng)帥。公元532年高歡擁立孝文帝的孫子元修當(dāng)皇帝，即武帝，孝武帝不甘心做有名無實(shí)的傀儡，跟高歡產(chǎn)生了十分尖銳的矛盾。高歡帶兵進(jìn)逼首都洛陽， 孝武帝只好逃走。高歡另立孝文帝的曾孫元善見當(dāng)皇帝，就是東魏孝靜帝，首都也由洛陽遷到鄴城。
孝武帝逃到關(guān)中，投奔宇文泰。宇文泰年 輕時(shí)參加過北魏邊鎮(zhèn)暴動(dòng)，十八歲擔(dān)任葛榮手下的大將。葛榮失敗后，他投降了爾朱榮，被派到關(guān)中鎮(zhèn)壓關(guān)隴起義軍。從此，宇文泰的勢(shì)力一天天強(qiáng)大起來，成為與 高歡齊名的將領(lǐng)。孝武帝投奔宇文泰，不久被殺。宇文泰又立孝文帝的另一個(gè)孫子元寶炬做皇帝，就是文帝，首都建在長(zhǎng)安。從此，北魏同時(shí)有了兩個(gè)皇帝，分襲成 了東魏和西魏兩部分。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
西魏實(shí)際上由宇文泰掌權(quán)，東魏實(shí)際上由高歡掌權(quán)。西魏跟東魏比，地方小，經(jīng)濟(jì)落后得多。為了跟東魏相抗衡，宇文泰向地方勢(shì)力讓步，爭(zhēng)取他們的支持。尤其大力爭(zhēng)取當(dāng)?shù)貪h族大地主的支持，他選拔了許多漢族地主到朝廷里做官，竭力推廣漢族的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行政治上的改革。
有個(gè)叫蘇綽的漢族名士，出身于高門大族，學(xué)識(shí)豐富，才智出眾，品德高尚?？墒怯钗奶┮恢睕]有重用他，只讓他當(dāng)了一名小官。有一次，大官周惠達(dá)回答不了宇 文泰向他提出的問題，去向蘇綽請(qǐng)教。蘇綽想了想，說出一番道理，把問題解決了。周惠達(dá)回去報(bào)告宇文泰，并且稱贊蘇綽有做丞相的才能。宇文泰聽了很高興，立 刻召見蘇綽，提升他為著作郎，讓他做朝廷的高級(jí)顧問。蘇綽的才能有了用武之地。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
一天，宇文泰帶著一大群官吏去昆明池看捕魚，路上經(jīng)過 西漢舊宮的倉池，宇文泰問這是什么地方，有什么古跡，隨行的官吏都回答不上來，獨(dú)有蘇綽滔滔不絕地說了有關(guān)的歷史典故。宇文泰非常高興，跟蘇綽并馬而行， 又問了許許多多有關(guān)天地起源，歷史上興亡盛衰的故事，蘇綽也都對(duì)答如流。宇文泰還有許多問題急著要問蘇綽，到了昆明池也沒有心思看捕魚，就下令回府了。
回府以后，宇文泰留蘇綽過夜，繼續(xù)長(zhǎng)談。蘇綽從古代帝王治國(guó)的道理，談到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期申不害、韓非等法家的主張，談得娓娓動(dòng)聽，宇文泰越聽越興奮，兩人一直談到天亮。第二天，宇文泰奏請(qǐng)西魏文帝任命蘇綽為相當(dāng)于丞相地位的大行臺(tái)左丞。
蘇綽擔(dān)任新職以后規(guī)定了文書的格式：朝廷發(fā)出的文件一律用朱筆書寫，地方向朝廷上報(bào)的文件一律用墨筆書寫。還規(guī)定了財(cái)政方面的記帳和清查戶籍的辦法，為平均賦役做好了準(zhǔn)備。
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不久，宇文泰請(qǐng)文帝授予蘇綽大行臺(tái)度支尚書和司農(nóng)卿的官職。大行臺(tái)度支尚書是朝廷上管財(cái)政的大臣，司農(nóng)卿是朝廷上管農(nóng)業(yè)的大臣。為了大力推行強(qiáng)國(guó)富民的 辦法，蘇綽草擬了六條詔書，奏請(qǐng)文帝批準(zhǔn)，公布實(shí)行。這六條詔書的內(nèi)容是：一、為政的人首先應(yīng)當(dāng)心和志靜，善于分辨是非；二、要教育人們養(yǎng)成敦樸誠實(shí)的作 風(fēng)，去掉浮薄虛偽的習(xí)氣；三、要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保證農(nóng)民有足夠的時(shí)間男耕女織、養(yǎng)雞養(yǎng)豬；四、用人要看能力，不能光看門第；五、法律要公正，不能濫殺無 辜，冤枉好人；六、賦稅和徭役要根據(jù)財(cái)產(chǎn)多少平均負(fù)擔(dān)，不能全都加在窮苦老百姓的身上。
六條詔書是使封建國(guó)家富強(qiáng)的好辦法，充分表現(xiàn)了蘇綽的政治才能。宇文泰把六條詔書經(jīng)常放在自己的案頭，隨時(shí)閱讀，他規(guī)定，做官的人必須背誦六條詔書，不懂六條詔書的不許做官。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
蘇綽生活儉樸，不為自己謀私利。他常常說，天下還沒有統(tǒng)一，自己的責(zé)任還沒有盡到，應(yīng)當(dāng)好好工作。他又說，要想把國(guó)家治理好，應(yīng)當(dāng)像慈父愛兒子一樣的愛 護(hù)人民，像嚴(yán)師教學(xué)生一樣地教育人民。他忠于職守，經(jīng)常夜以繼日地工作。他找官吏們了解情況，把大大小小的事情辦理得井然有條。
不幸 的是，蘇綽因?yàn)檫^度辛勞，只活到四十九歲就去世了。他的逝世，使宇文泰十分傷心。為了尊重蘇綽生前十分儉樸的優(yōu)良品德，宇文泰只用一輛布車載著蘇綽的遺體 送回故鄉(xiāng)武功安葬。在靈車啟程的時(shí)候，宇文泰親自帶著文武百官，用酒祭奠蘇綽的亡靈，情不自禁地放聲痛哭，連手里的酒杯都掉在地上了。
蘇綽雖然去世了，但是他制定的六條詔書，一直成為西魏治國(guó)的準(zhǔn)則。他的治世思想也給后人以深刻啟發(fā)
