鐘嶸簡(jiǎn)介與《詩(shī)品》：我國(guó)第一部系統(tǒng)地評(píng)論詩(shī)歌創(chuàng)作的專著 發(fā)布時(shí)間：2016-01-14 13:00 瀏覽：加載中
鐘嶸，字仲偉，穎川長(zhǎng)社（今河南長(zhǎng)葛）人。大約生于南朝齊高帝建元二年（公元480年），死于梁元帝承圣二年（公元553年），享年73歲。
鐘嶸出生于官宦世家，他的祖上許多人做過(guò)大官，如東漢時(shí)期的鐘皓做過(guò)廷尉，鐘繇任過(guò)曹魏的相國(guó)和太尉（也是古代書法家，與東晉王羲之合稱 鐘王 ），東 晉時(shí)鐘雅任過(guò)尚書左丞，鐘嶸的父親鐘蹈在南齊時(shí)任中軍參軍。他的哥哥鐘岏和弟弟鐘嶼也曾做過(guò)官，雖然官位不高，但他們都是當(dāng)時(shí)的學(xué)者，有一定的知名度，并 有文集流行于世。
鐘嶸很好學(xué)，齊永明中（公元488年前后），他在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，通曉《周易》。當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)祭酒王儉看到鐘嶸人才兼美，很是賞識(shí)，就親自舉薦他為本冊(cè)秀才。建武初年，鐘嶸開始進(jìn)入仕途，做了南康王的侍郎。盡管這只是王府的侍從官，但士族子弟做官大多都從這個(gè)官職做起。
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當(dāng)時(shí)齊明帝蕭鸞對(duì)國(guó)家大小事務(wù)都要親自過(guò)問(wèn)，生怕別人把事辦壞，弄得那些官員無(wú)所適從，六署九府及郡縣的日常事務(wù)都向齊明帝匯報(bào)、請(qǐng)示。一些年老有功之 臣更是大小事都找齊明帝，根本不把吏部的安置放在眼里，文武大臣和皇室親友都不歸吏部考核任免，許多人就憑借著權(quán)勢(shì)相互推薦，進(jìn)而得到重用。齊明帝因此忙 得不亦樂(lè)乎，下面的官員對(duì)皇帝則是應(yīng)付了事。鐘嶸對(duì)齊明帝的這種做法很有看法，就上書齊明帝說(shuō)： 古代英明的君主憑著選拔人才輔佐朝政，三公九卿可以辦理 不少事情，天子只要面南而坐督察就行了。 齊明帝看后大為不快，問(wèn)身邊的太中大夫顧嵩： 鐘嶸是什么人？膽敢干涉我的事，你認(rèn)識(shí)他嗎？ 顧嵩對(duì)齊明帝平時(shí) 的做法也有些看不慣，但又懾于帝王的威嚴(yán)，有話也不敢說(shuō)，看到鐘嶸大膽說(shuō)了，便回答說(shuō)： 鐘嶸雖然位末名卑，但所講的話還是可以采納的。繁瑣的雜事各有主 管的官署，現(xiàn)在陛下卻都要插手，做皇上的越是辛苦，做臣僚的越是逸樂(lè)。這是越俎代皰，或是為木匠砍削木材。 明帝聽顧嵩這么一說(shuō)，又沒有理由反駁，所以對(duì) 鐘嶸也就沒有追究。但他仍然不肯接受這一意見，還是同以前一樣，永元末年，鐘嶸被任為司徒行參軍。
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南梁建國(guó)以后，許多齊末時(shí)憑借著行 賄或靠關(guān)系當(dāng)上大官的官員們?nèi)允侵焊邭鈸P(yáng)，頤指氣使，互相勾結(jié)。鐘嶸看到這些很是氣憤，梁武帝天監(jiān)初年（公元502年），他又上書武帝說(shuō)： 現(xiàn)在所謂的散 騎、都尉、郎官、將軍并肩接踵，在大街小巷招搖過(guò)市，瞧他們官銜高貴，官服華麗，還在干著奴婢的勾當(dāng)，這樣名不副實(shí)，真是罕見。 梁武帝把這封書交給尚書 省辦理。
入梁以后，鐘嶸任過(guò)衡陽(yáng)王蕭元簡(jiǎn)和晉安王蕭綱的記室，專管文牘，后人稱他為鐘記室。雖然鐘嶸做的只是小官，沒有什么官位，但 他學(xué)識(shí)淵博，才富五車，尤其對(duì)五言詩(shī)有較深的研究，對(duì)當(dāng)時(shí)華艷淫靡的文風(fēng)更是厭惡，對(duì)那些一天到晚吃飽了飯沒事干的膏腴子弟的無(wú)病呻吟和咬文嚼字的詩(shī)文很 是不滿，對(duì)那些嗤笑曹植、劉楨古詩(shī)的人非常生氣，他罵那些人是根本不懂詩(shī)歌的輕薄之徒。鐘嶸還反對(duì)寫詩(shī)處處用典的寫法，認(rèn)為那只會(huì)使其作品呆板，沒有生 機(jī)，他還認(rèn)為詩(shī)歌不要太講究聲律，主張?jiān)娫~不要受玄學(xué)的影響。為此，鐘嶸寫下了有名的文學(xué)評(píng)論著作《詩(shī)品》。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
在《詩(shī)品》中，鐘嶸首先 抨擊了 四聲八病 之說(shuō)，主張?jiān)姼栀F在自然和諧，詩(shī)是感情的表現(xiàn)，寫詩(shī)要有感而發(fā)。其次，反對(duì)作詩(shī)用典，主張直抒胸臆。他還列舉了一些沒引用典故但清閑可 愛，人人傳誦的佳句如：曹植的 高臺(tái)多風(fēng) 、張華的 清晨登隴首 、徐干的 恩君如流水 、謝靈運(yùn)的 明月照積雪 等。另外，《詩(shī)品》還提出了詩(shī)歌 滋 味 說(shuō)，認(rèn)為詩(shī)的風(fēng)骨與辭采應(yīng)并重，他說(shuō)： 詩(shī)的描寫要深刻細(xì)致，情景要為一體，做到文已盡而意有余。
《詩(shī)品》是我國(guó)第一部系統(tǒng)地評(píng)論詩(shī)歌創(chuàng)作的專著，同時(shí)也是對(duì)我國(guó)五言詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)階段作某種總結(jié)的重要文獻(xiàn)。它不僅是一份珍貴的詩(shī)歌理論遺產(chǎn)，也是我們研究古代詩(shī)歌史的重要參考資料之一。
《詩(shī)品》是我國(guó)專門評(píng)論詩(shī)歌的最早的一部作品，和《文心雕龍》一樣同為南朝齊、梁時(shí)代文藝批評(píng)的重要著作
