元世祖忽必烈是元朝的創(chuàng)建者，他是成吉思汗的孫子，拖雷的第四子，自蒙古帝國時(shí)期就屢立戰(zhàn)功，他算得上是一代名君，奠定了元朝作為一個(gè)中原王朝的基業(yè)。元順偵帝妥歡帖睦爾登極之時(shí)，蒙古統(tǒng)治已經(jīng)由盛轉(zhuǎn)衰，前人留給他的是一個(gè)破爛的攤子。年幼的元順帝根本不懂治國安邦，朝中大權(quán)旁落。到了元順帝親自能夠過問朝事的時(shí)候，元朝的政治經(jīng)濟(jì)還是有恢復(fù)的希望的，無奈自古帝王總是自我感覺良好，就是最后的掙扎也是虎頭蛇尾，順帝的努力伴隨其荒淫的一生也就草草收?qǐng)隽恕?
開國之君小檔案
身 份 元朝開國皇帝
姓 名 孛兒只斤忽必烈
在位時(shí)間 公元1260年 1295年
特 長(zhǎng) 馬上取天下、馬下治天下
嗜 好 民族歧視
最大敵人 文天祥
繼 位 者 元成宗孛兒只斤鐵穆耳
謚 號(hào) 世祖
開國因素 游牧民族的兇悍、任用漢人的大膽
用人得失
元世祖忽必烈早年便廣約名士，擇賢而用，在用人上非常謹(jǐn)慎。在能人賢才的大力輔佐下，終使一位文化修養(yǎng)和政治經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)不如漢代帝王的蒙古王爺當(dāng)上了中原皇帝。
忽必烈廣范搜羅人才，漢族、蒙古、契丹、維吾爾等各族人才都能為他所用。他建國后，把宋金兩國的狀元都搜羅到了自己手下。在古代社會(huì)，狀元可以說得上文人的最高榮譽(yù)了，能把兩國狀元收攏到自己手下，其效應(yīng)是非常明顯的，于是天下文人紛紛前來為他效力，他就設(shè)立了翰林學(xué)士院、集賢館安置這些人才。元朝初期，社會(huì)剛剛經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的動(dòng)蕩，很多有才能的人窮困潦倒，他們很希望有一個(gè)穩(wěn)定的生活環(huán)境，忽必烈很懂得士人的這種需求，為他們提供了豐富的物質(zhì)條件，解決了他們的生活問題，從而招徠了很多人才為自己所用。
忽必烈很注意啟用漢族的高級(jí)人才，劉秉忠就是最為著名的一個(gè)。忽必烈建國的時(shí)候，劉秉忠用《易經(jīng)》中 大哉乾元 之意，奏請(qǐng)國號(hào)為 大元 ，忽必烈覺得很不錯(cuò)，予以接受，并采納他的建議，改中都為大都，宣布在此正式建都。劉秉忠還在忽必烈的授意之下，修建大都，今日北京城就是在那個(gè)時(shí)候初具規(guī)模的。劉秉忠還注意為忽必烈培養(yǎng)人才、選用人才，郭守敬、王恂、張文謙、張易這些元初大臣都曾是他的學(xué)生，得到過他的舉薦。劉秉忠曾經(jīng)上書忽必烈指出， 明君用人如大匠用材，隨其巨細(xì)長(zhǎng)短，以施規(guī)矩繩墨 。忽必烈深受這一思想的影響，在選人、用人方面不拘一格，同時(shí)還延攬和重用了如竇默、許衡、王文統(tǒng)、張文謙等一大批人才，使元朝初年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)得到了快速發(fā)展。
忽必烈不但重用漢族人才，對(duì)于少數(shù)民族的人才，甚至是外國人，他都加以使用。據(jù)說意大利中世紀(jì)著名旅行家馬可 波羅曾經(jīng)得到忽必烈信任而出使各地，在中國生活了十七年。根據(jù)馬可 波羅的自述，他曾受元朝皇帝委任，治理揚(yáng)州達(dá)三年之久。雖然史家對(duì)于這件事的真?zhèn)魏苡袪?zhēng)議，但是至少反映了忽必烈用人的廣泛性。在忽必烈的宮廷中登記了很多外國人，比如波斯人、突厥人、印度人，他們有武器制造者、醫(yī)生、建筑師，也有藝術(shù)家。
元朝建立后，帝國規(guī)?？涨?，統(tǒng)轄的民族也非常之多，忽必烈注意擴(kuò)大自己的視野，對(duì)于人才，不管他來自何方，來自哪個(gè)民族，只要有助于自己的統(tǒng)治，都能不拘一格地為他所用，從而結(jié)束了中國長(zhǎng)達(dá)三百多年之久的分裂局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這是忽必烈輝煌的歷史功績(jī)。他重用各方面人才的做法，不但有利于更好地根據(jù)各民族自己的情況，進(jìn)行更好的管理，并且也促進(jìn)了各民族之間的聯(lián)系交往，有利于社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
忽必烈的失誤在于：用人重才而忽視德行。
全國統(tǒng)一后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，積累財(cái)富則成了當(dāng)務(wù)之急。忽必烈一改過去用人的謹(jǐn)慎態(tài)度，采取專長(zhǎng)專用、不問其它的政策，任用了善理財(cái)政，心術(shù)不正的阿合馬、桑哥二人總理財(cái)政。心阿合馬與桑哥確實(shí)是難得的理財(cái)能人，他倆上臺(tái)不久，便把連年征戰(zhàn)、耕荒商廢，千瘡百孔的國家經(jīng)濟(jì)整治的面貌一新，滿足了忽必烈發(fā)展經(jīng)濟(jì)，聚斂財(cái)富的欲望。然而，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成效不久，二人便開始結(jié)黨營(yíng)私，讒良陷忠，橫行霸道，引起了強(qiáng)烈的派系斗爭(zhēng)，結(jié)果引起元朝大亂。
如忽必烈的選才用人之?dāng)」P在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天也是屢見不鮮的。其原因是多樣性的，而造成如此失誤的根本原因在于決策者選才用人時(shí)重才輕德。為解經(jīng)濟(jì)利益的燃眉之急，只要能大刀闊斧，開拓市場(chǎng)，財(cái)源滾滾，就可以委以重任，授予高職。這樣的 人才 在創(chuàng)業(yè)階段大多能收斂劣行，不露聲色，一心一意開創(chuàng)新局面，而一旦 事業(yè)有成 ，則盡顯其本色，或以權(quán)謀私，或欺上瞞下，或行賄受賄，或 聲色犬馬 一應(yīng)俱全，輕則給用人單位造成經(jīng)濟(jì)損失，重則會(huì)使用人單位永無翻身之日。
亡國之主小檔案
身 份 元代末代皇帝
姓 名 孛兒只斤妥歡帖睦爾
在位時(shí)間 公元1333年 1368年
特 長(zhǎng) 騎射
迷 戀 房中術(shù)
掘 墓 人 朱元璋
死亡地點(diǎn) 應(yīng)昌
謚 號(hào) 順帝
亡國因素 虎頭蛇尾、不思進(jìn)取
用人得失
元順帝前期為權(quán)臣伯顏所控制，對(duì)伯顏的倒行逆施不發(fā)一言。鏟除伯顏后，順帝親政，脫脫用事，銳意圖新。但由于順帝本身意志不堅(jiān)，用人不專，往往虎頭蛇尾，不了了之，朝令暮改，無法堅(jiān)持。所以順帝的所謂 改革 ，雷聲不小，雨點(diǎn)甚稀，實(shí)效并不很大。元末吏治腐敗，大小官員貪污成風(fēng)，最終導(dǎo)致了農(nóng)民起義的爆發(fā)。
面對(duì)如火如茶的農(nóng)民起義，元順帝驚恐萬狀，急命脫脫出兵鎮(zhèn)壓。脫脫不愧為元末棟梁，他調(diào)度有方，精練士卒，糧餉充足，迅速在戰(zhàn)場(chǎng)上取得了主動(dòng)權(quán)。至元十四年九月，脫脫調(diào)集大軍，號(hào)稱百萬，直撲高郵。脫脫又分兵攻六合、滁州的郭子興、朱元璋。張士誠連遭失敗，打算從高郵突圍求生。郭子興、朱元璋見大勢(shì)已去，表示臣服。元軍將要告捷之時(shí)，風(fēng)云突變。元順帝不辨施肥，聽信讒言，臨陣易帥，罷免了脫脫的兵權(quán)，使得元軍頓失斗志，倏忽之間，整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)出現(xiàn)了急劇的變化。
順帝罷黜脫脫之后，宰相職務(wù)像走馬燈似的換個(gè)不停。至正十五年(公元1355年)二月，順帝任御史大夫汪家奴為右丞相，中書平章定住為左丞相；同年四月，又改命定住為右丞相，哈麻為左丞相，哈麻之弟雪雪為御史大夫。至此哈麻兄弟操縱朝政。翌年二月，哈麻謀擁立皇太子愛猷識(shí)里達(dá)臘為帝，擬把順帝完全架空，掛一個(gè) 太上皇 虛名，以便進(jìn)一步達(dá)到篡權(quán)的目的。哈麻的妹婿禿魯貼木兒密告順帝，御史大夫搠思監(jiān)劾奏哈麻兄弟罪惡，順帝革去哈麻和雪雪的官職，分別流放惠州和肇州，臨行時(shí)杖死。接著有搠思監(jiān)、太平、太不花等人相繼為相，互相傾軋。朝堂上爭(zhēng)奪相位，宮廷內(nèi)也爭(zhēng)奪皇位?；屎笃媸蠈遗c太子謀劃，想奪取皇位，迫使順帝內(nèi)禪。元朝統(tǒng)治集團(tuán)中樞長(zhǎng)期陷于內(nèi)訌之中，沒有人能穩(wěn)居相位。
元末統(tǒng)治集團(tuán)的混亂和腐敗，根子在于順帝父子。順帝在位的后半期怠于政務(wù)，沉迷于宮廷享樂。寵臣哈麻、禿魯帖木爾等引進(jìn)歪門邪道，背著人帶進(jìn)會(huì) 房中引氣之術(shù) 的喇嘛僧人，教順帝習(xí)房中術(shù)，或消或脹、或伸或縮，號(hào) 演揲兒法 (意譯為 大喜樂 )，也叫秘密佛法。蕃僧對(duì)順帝說： 陛下雖尊居萬乘，富有四海，不過保有現(xiàn)世而已；人生幾何?當(dāng)受此秘密大喜樂禪定。 順市大喜，封西天僧為司徒、大元國師。于是順帝竟日從事于其法，廣取婦女，惟淫戲是樂。順帝在上都建穆清閣，修成幾百間房，千門萬戶，朝朝宴會(huì)，夜夜笙歌。君臣都玩昏了，相與褻狎，甚至男女裸處， 君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止，丑聲穢行，著聞?dòng)谕?。自從脫脫被陷害后，順帝越發(fā)無所忌憚了，終日花天酒地，為所欲為，哪有心思管理朝政?
如果說崇禎是太 有為 而導(dǎo)致亡國的話，順帝就是太 無為 了。而且他的這種 無為 簡(jiǎn)直就是麻木不仁。以至于當(dāng)明軍剛剛攻克通州就嚇得逃出北京，回蒙古去了。如此一個(gè)草包，居然君臨天下30多年，元朝的根基就在這種 無為 中被消磨的一干二凈。
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