(周朝歷史)伯夷與叔齊為什么不吃周朝的糧食?
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孤竹國(guó)國(guó)君寵愛(ài)他的第三個(gè)兒子叔齊,臨終留下遺命,指定叔齊繼承國(guó)君之位。但是,叔齊認(rèn)為伯夷是父王的長(zhǎng)子,應(yīng)由大哥伯夷繼位。伯夷卻說(shuō): 叔齊繼 位,是父親的遺命,我不能違背父親的遺愿! 于是離家出走。叔齊也不愿當(dāng)國(guó)君,也跟著伯夷走了。孤竹國(guó)的大臣們只好擁立國(guó)君的次子繼位。
叔齊和伯夷離開(kāi)孤竹國(guó)之后,商量到何處安身,他們聽(tīng)說(shuō)西伯姬昌積德行善,樂(lè)意收養(yǎng)老人,便決定去投奔西伯姬昌。當(dāng)兄弟二人長(zhǎng)途跋涉趕到岐周時(shí),西伯姬昌 早已逝世,正遇上武王率軍去討伐失德無(wú)道的商紂。他們上前拉住馬韁勸阻武王說(shuō): 你的父親死去后不安葬,卻大動(dòng)干戈,能說(shuō)是孝嗎?身為帝紂的臣子,而興兵 弒君,能說(shuō)是仁嗎? 武王的將士聽(tīng)了非常憤怒,舉起長(zhǎng)矛要?dú)⒘怂麄?。太公望連忙制止說(shuō): 他們是兩位仁人義士,不能殺! 說(shuō)著就把他倆扶到一邊。
武王滅亡殷商后,天下諸侯及人民都承認(rèn)武王的天子地位。伯夷、叔齊卻以此為恥。他們認(rèn)為自己雖沒(méi)能制止這種不道義的行為,但一定要堅(jiān)守自己的信念。于是 他們決定隱居首陽(yáng)山(今山西永濟(jì)),寧做殷商的遺民,而不當(dāng)周朝的順民。為了和周朝徹底劃清界限,二人決定不再吃周朝的糧食,而靠采集薇菜充饑。到了冬 天,薇菜沒(méi)有了,他們餓得皮包骨。在這面臨餓死之際,他們想到堯舜盛世已一去不復(fù)返,自己不愿與現(xiàn)世同流合污而又走投無(wú)路,不禁悲傷地唱道: 北風(fēng)真涼啊 登首陽(yáng),采摘薇菜啊充饑腸。以惡易惡啊逞兇狂,不知其錯(cuò)啊在何方。唐堯虞舜啊去天堂,兄弟二人啊歸哪鄉(xiāng)?嗚呼哀哉啊命不長(zhǎng),哀哉嗚呼啊人將亡。 結(jié)果兄弟 二人就這樣活活餓死在首陽(yáng)山上了。
后來(lái)的孔子贊嘆他們說(shuō): 不放棄自己信奉的理想,不同流合污玷辱自己,伯夷叔齊就是這樣的人啊