關(guān)鍵詞:《萬歲通天帖》;晉代南朝書風(fēng);影響
1 《萬歲通天帖》的介紹及現(xiàn)存情況
東晉王氏一門都善書,王羲之的伯父王導(dǎo)、王敦、父親王恿叔父王嶧,兄弟王恰、王洽、王劭、王薈,侄王洵、王珉,子玄之、凝之、徽之、操之、渙之、獻(xiàn)之等,無不以書聞名于時(shí)。《萬歲通天帖》中收入王羲之,王獻(xiàn)之、王徽之、王僧虔、王薈、王慈、王志七人書翰十通,故世又稱《唐摹王右軍家書集》,然又因此帖摹于唐武則天萬歲通天二年(六九七),據(jù)王方慶所進(jìn)真跡為藍(lán)本,用雙鉤填廓法精心摹之以留內(nèi)府,故又稱《萬歲通天帖》。《萬歲通天帖》據(jù)《舊唐書》記載分三組:羲之為一卷,是一組;導(dǎo)至褒為一組,分幾卷不詳;獻(xiàn)之以下二十人為一組,分幾卷不詳。今天我們看到的這一卷,為清代御府舊藏,此帖高26.3厘米,長(zhǎng)253.8厘米,硬黃紙,今藏于遼寧省博物館。這一卷中收存的分別是:羲之:《姨母》、《初月》;薈:《席腫》、《翁尊》;徽之:《新月》;獻(xiàn)之:《廿九日》;僧虔:《在職》;慈:《柏酒》、《汝比》;志:《喉痛》。相傳我們今天看到的這卷《萬歲通天帖》在歷史上曾遭兩次火劫:一次是明代無錫真賞齋大火;另一次是清乾隆時(shí)期乾清宮大火,今猶存火燒痕跡。千年文物能流傳至今,如有神呵護(hù),實(shí)屬不易。在這部殘書中,王氏家族自王導(dǎo)至南朝梁時(shí)的王褒共二十八人的書跡,僅存四分之一,大多數(shù)已經(jīng)失傳。古代沒有影印技術(shù)時(shí),一般采用以下兩種方法:(1)木版或石刻的碑帖;(2)蠟紙鉤摹?!度f歲通天帖》是據(jù)王方慶所進(jìn)真跡為藍(lán)本,用雙鉤填廓法精心摹之,細(xì)致入微,與原作近無半點(diǎn)差池。以《初月帖》中最為明顯,朱彝尊評(píng)此帖曰: 鉤法精妙,鋒神畢備,而用墨濃淡,不露纖痕,正如一筆獨(dú)寫 ,這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)都不為之過。董其昌在其《畫禪室隨筆》中亦曾評(píng)此帖曰: 此帖云花滿眼,奕奕生動(dòng),并其用墨一一具備,王氏家風(fēng)漏泄殆盡,是必薛稷、鐘紹京諸名于雙鉤填廓 。如果仔細(xì)玩味此帖之筆法用墨,枯筆、飛白以及墨色的濃淡都表現(xiàn)得十分自然,可想摹手水平之高。從書法藝術(shù)論,《萬歲通天帖》中的作品無不精彩絕倫,即便是唐代的摹本,也因其摹法精湛,幾乎可以視為原跡。米芾詩(shī)說: 媼來鵝去已千年,莫怪癡兒收蠟紙 ,可見在宋代就已有人把摹本視為王羲之的真跡。論及書法帖學(xué)的源流,無不溯至鐘、張、二王以及南朝諸家,他們確實(shí)影響了唐宋諸家、諸流。 在線作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
2 《萬歲通天帖》中《柏酒帖》及其作者、書風(fēng)等
南朝王慈(451~491),字伯玉,王導(dǎo)的后人,王僧虔長(zhǎng)予。所書《柏酒帖》是《萬歲通天帖》中一種,為唐摹本,這件書作筆勢(shì)開張揚(yáng)厲,字型大小不拘一格,體勢(shì)恢奇恣肆,筆畫粗細(xì)變化豪爽不羈,充滿一種陽(yáng)剛之氣。章法密集而流暢,筆意頓挫而有節(jié)奏,枯潤(rùn)相間,極有情趣,與王羲之平和簡(jiǎn)靜的書風(fēng)迥異,從書中可以看到他己吸收了北碑中方筆雄強(qiáng)的筆法,別具一格。據(jù)南史載, 劉休者與王僧。虔同一省,而是時(shí)海內(nèi)俱習(xí)羊欣書,以右軍跡涉輕微,多所不好 ,梁武帝時(shí)陶貞白猶云: 比世皆高尚予敬(王獻(xiàn)之),不復(fù)有元常(鐘繇),逸少(王羲之)亦然。 宋齊之際,右軍幾為大令所掩,人們喜歡子敬的書體,因此有 海內(nèi)俱習(xí)羊欣 之說;而羊欣就是學(xué)了敬的,書史上有 買王得羊,不失所望 之說,可見羊欣學(xué)獻(xiàn)之學(xué)得很象。王慈牛當(dāng)宋齊之際,不能不受時(shí)代的影響,王獻(xiàn)之那種奇峻逸的風(fēng)格,從這里亦可以領(lǐng)略。
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3 以《萬歲通天帖》中《姨母帖》為例對(duì)晉代書風(fēng)作全面闡述
晉代書法也是中國(guó)書法史上的一個(gè)高峰,這是無可爭(zhēng)議的。作為這個(gè)高峰的首要人物王羲之,也就理所當(dāng)然地被后世尊為 書圣 。以他為中心的這個(gè)流派,便被視為書法史上的一種特殊類型,即有 正宗 的傳統(tǒng)書法觀念,客觀地造就了優(yōu)美型的美學(xué)特征。歸納起來,晉人書法有列于前代的幾個(gè)重要特征是:(1)將漢魏間形成的古厚拙樸書風(fēng)轉(zhuǎn)捩為清新優(yōu)雅的書風(fēng);(2)沖破了章草陳法的束縛,情馳神縱,超逸優(yōu)游,形成伸縮性極富變化的今草章法;(3)行筆玄淡簡(jiǎn)約,由實(shí)入虛,即實(shí)即虛,超入玄境,所謂尚韻傳神;(4)隨心所欲而不逾矩,所渭結(jié)字用理,體現(xiàn)了書法家對(duì)書理的深刻認(rèn)識(shí)。由上述幾個(gè)方面,構(gòu)成了在技巧上對(duì)晉人書法識(shí)別的界定的尺度。就《萬歲通天帖》卷中之《姨母帖》為例,為行楷書,個(gè)別寫的橫畫下筆較重,落筆無頓, 頓 字右邊的 頁(yè) 轉(zhuǎn)筆處沒有出現(xiàn)頓筆,而是成弧形往下落的。還有帖后署款的 羲 字,右下一捺,既無上挑的鉤,又未寫出捺腳。從鉤填本來看,除這幾個(gè)字外,其余都寫得比較靈活,純屬行楷體段,不過稍有凝重的氣味,多少殘存章程節(jié)的一絲痕跡。用它與前涼《李柏書表》進(jìn)行對(duì)照, 頓首 楷法頗為近似, 奉 、 安 、 長(zhǎng)史 、 知 、 中 、 與 、 今 等字用筆方法相近,甚至如出一轍。就是 息 、 使 諸字有捺腳,特別是兩個(gè) 息 下的 心 字,下筆極重,有頓無挑,于是就把全帖的氣味托出得更加古樸起來。這種時(shí)代氣息在南方出土的晉瓷,有郭思永其人在它上面刻寫的文字,也能看得出來, 頓首 兩字的結(jié)構(gòu)和總的體段頗有吻合之處。再?gòu)囊患x瓷罐上,釉下近口緣肩部處,先用毛筆圓書 作此著襪者自用之也矣 一語,行楷書于瓷胎之上,掛釉入窯。原件有土侵,似早期出土, 文化大革命 前為旅大文物店不知從何處收購(gòu)而來。盡管它無明確出土地點(diǎn),但所具備晉瓷的特征相當(dāng)明顯。特別是釉下鐵彩書法,既與《李柏書表》接近, 自 的用筆和形體,又與《姨母帖》相同。再?gòu)目偟娘L(fēng)貌比較,相似多于相異。因此說,《姨母帖》第一步可以作為東晉人之作,再進(jìn)一步承認(rèn)它是出于王羲之的真跡,也是今天國(guó)內(nèi)所有專家(不論是否定《蘭亭序》和肯定《蘭亭序》的)都一致公認(rèn)的。這里必須補(bǔ)充兩點(diǎn):《姨母帖》的書法盡管拙樸,但無隸法;郭氏瓷箋也是如此。青瓷罐上的文字,亦不是隸法,只是最后一字 矣 的捺筆特重,則與《李柏書表》有了相近之點(diǎn),有了相當(dāng)濃厚的隸法。事實(shí)上,對(duì)一種書體的考察,不應(yīng)僅從形式外表著眼,要深入觀察它總的運(yùn)筆以何者為主流。據(jù)我們現(xiàn)有的認(rèn)識(shí),青瓷罐題字, 矣 最后一筆出現(xiàn)捺法近隸,是由于在罐面懸腕作書,再家上罐是圓面,運(yùn)起筆來不容易穩(wěn)住。也與《李柏書表》以上所列舉諸字一樣,在變革過程中仍偶爾流露出隸書的一鱗半爪,輕重情況各有不同,總的路數(shù)則是如出一轍的??梢哉f,它體現(xiàn)出隸書向楷書的過度,由于地方性而小有差異,或者出于另外的客觀和主觀原因,但是,所有這種個(gè)別因素,一概不能阻撓東晉已經(jīng)正式進(jìn)入真楷定型的客觀歷史時(shí)期。其次,關(guān)于王羲之書法前后的演變問題,《姨母帖》可能是屬于早、中年時(shí)所書,又用的是退了毫的禿筆,故它的效果就顯得與郭氏瓷箋用竹簽刻畫得接近。在王氏所有傳世諸帖中,這類風(fēng)格的極不易見,自應(yīng)屬于早、中年之跡可信。 在線批改作文,<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
4 總結(jié)
魏晉南北朝在中國(guó)歷史上是大動(dòng)蕩、大變化的時(shí)期,同時(shí)又是一個(gè)思想大解放的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂,使得兩漢以來處于統(tǒng)治地位的儒家煩瑣經(jīng)學(xué)和讖緯之學(xué)崩潰,文化專制受到削落,思想趨于開放;哲學(xué)中玄學(xué)的興起,佛教的輸入,以及清議品談風(fēng)采的盛行,這些意識(shí)形態(tài)有消極的一面,也有積極的一面,在客觀上促使魏晉南北朝時(shí)期學(xué)術(shù)、文藝的發(fā)展和繁榮,而書法藝術(shù)正是在這個(gè)時(shí)期得到前所未有的發(fā)展時(shí)期,成為我過國(guó)書法史上一個(gè)光輝璀璨時(shí)期。魏晉南北朝時(shí)期,各種書體交相發(fā)展,隸書逐步走向衰落,楷書發(fā)展逐漸成熟,草書經(jīng)章草時(shí)期發(fā)展為今草,行書在隸楷的循變中由發(fā)展到成熟。王氏書風(fēng)脫盡魏晉以來用筆滯重的寫法,創(chuàng)造峻逸、雄健、流美的書風(fēng)。今天可從許多唐人鉤摹的王羲之書跡中看到其書法的藝術(shù)成就。從此行書成為中國(guó)書法藝術(shù)重要的書體之一,一直流行到今天。晉代南朝書風(fēng),秉承漢魏,推陳出新,對(duì)唐以后,乃至今日都有極其重要的影響。 作文培訓(xùn),就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
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作者簡(jiǎn)介: 王強(qiáng)(1982 ),男,江蘇揚(yáng)州人,揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)講師,研究方向:美術(shù)學(xué)(書法篆刻方向)