方景春急向紂王匯報(bào)，道： 大勢不好了。冀州蘇侯西征，率部歸周；姬發(fā)糾集各方諸侯會于孟津，名曰： 陳兵觀政 ，請君王速作決策。
紂王聞奏，氣得目瞪口呆，坐在那里，咬牙切齒地說： 姬發(fā)小兒竟敢向予示威，蘇侯國戚重臣，予視他為心腹爪牙，委以西征重托，怎么一仗不打就歸服了姬發(fā)小兒？方大夫且退下，待予一人想想明白，自有決斷。 方景春退后，紂王急喚妲己來見。
妲己在屏風(fēng)后已經(jīng)聽到蘇侯事變，早有準(zhǔn)備，又聽得紂王叫自己，急忙轉(zhuǎn)出，來到紂王面前，雙膝一軟，撲通跪下，淚流滿面，軟語細(xì)聲地說： 君王圣明，乞詳 察唆使我父叛商歸周之人，千刀萬剮亦不為過。然臣妾在后宮，不知父侯所為，外人不曉，皆罪妲己。乞君王速斬臣妾之頭，懸在朝歌城門，以謝天下，取悅百姓。 臣民知君王執(zhí)法如山，不私貴幸，大義滅親。舉國伐周，或能取勝，賤妾雖死而生，也是報(bào)君王恩寵一場。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
妲己說完，將頭伏在紂王膝上，泣不成聲，悲悲切切，哽咽抖動。
紂王看妲己悲泣，頓生憐憫之心，雙手?jǐn)v起妲己，抱在懷里，好言撫慰，說： 愛后別哭了。蘇侯反叛，你在后宮，怎能知曉？愛后日夜陪予一人歡娛，何罪之有？予怎可斬王后之頭取悅于天下百姓？就是商朝江山丟了，也與愛后無關(guān)！快別哭壞了玉肌花容，有失君望。
妲己謝恩說： 君王知情達(dá)理，臣妾萬幸。但愿普天下男人都像君王這樣，體諒愛護(hù)妻妾。
紂王說： 予一人并非貪戀女色。九侯女好，予亦斬之。然愛后與她女不同，智慧超群，歌舞技藝出類拔萃，予一人至今對王后揣摸不透、愛戀不夠。予一人寧可失天下，不可無愛后之樂。
妲己聽了，破涕為笑，用柔嫩的雙手，捶打著紂王的胸脯，撒嬌地說： 我可是沒安好心啊！
作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點(diǎn)評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
紂王哈哈大笑，說： 難道你還想奪了商王的寶座不成？
妲己說： 奪商王寶座的是姬發(fā)，君王還不發(fā)兵討伐西周，更待何時(shí)？
紂王說： 還是王后賢達(dá)。
于是，紂王上朝，聚文武百官，說： 西征諸將，死的死，降的降，不僅歷年征伐無功，反而使西岐作大起來，實(shí)在令人切齒。不知眾卿誰可再去西征，務(wù)要剿滅反叛，以釋予一人之懷。 上大夫李定薦舉三山關(guān)大將張山可率兵討西岐。紂王于是傳旨張山西征，三山關(guān)另派洪錦鎮(zhèn)守。
抱器入周，伐紂時(shí)機(jī)已熟
祭天祀祖在中國有著悠久的歷史，在史前時(shí)期的考古中曾一再發(fā)現(xiàn)這類遺址。隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人們?yōu)槠砬箫L(fēng)調(diào)雨順的好年景而產(chǎn)生對天崇拜。它是自然崇拜中的 一種。祖先崇拜又叫靈魂崇拜。它源自對先人懷念，把夢中的情景理解為先人的靈魂作祟而產(chǎn)生。人們祭祀祖先，為的是求得先人的保佑。夏代開始的 家天下 局 面，使原始宗教的內(nèi)容發(fā)生很大變化。由于帝王是世上最高的統(tǒng)治者，為了維護(hù)他的統(tǒng)治，就把祖先崇拜與自然崇拜結(jié)合起來，創(chuàng)造了天或上帝這樣的至高無上的 神。從文獻(xiàn)中可以知道商代有 天 這個(gè)神，1899年因一個(gè)偶然的機(jī)會發(fā)現(xiàn)的商代甲骨文，把湮滅了三千余年的古老文字重新呈現(xiàn)在世人的面前并讓人們識讀。 甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使商代的存在無可爭議，并使商代歷史成為信史。安陽殷墟出土的十五萬片甲骨卜辭，記錄了商代社會中發(fā)生的許多事情。經(jīng)過幾代人的整理和研 究，揭示了它所包含的豐富內(nèi)容，為研究商代歷史提供了重要資料。甲骨文中則有 帝 或 上帝 。所以商湯伐夏桀時(shí)說， 有夏多罪，天命殛之 、 夏氏有 罪，子畏上帝，不敢不正 ，打出 天命 的旗號，鼓動軍士和同盟者去執(zhí)行上帝的意志，奮勇討伐。但天上的上帝與地上的下帝（商王）是相對的。為了執(zhí)行上帝 的意志，下帝通過巫與上帝溝通。商王在祭祀祖先時(shí)，用五種祀典，對上甲以后的祖先輪番地、周而復(fù)始地進(jìn)行。安陽殷墟王陵區(qū)的祭祀場所中發(fā)現(xiàn)了上千個(gè)祭祀 坑，武丁時(shí)一次使用人牲達(dá)數(shù)百人。這種情況反映了商王對祖先崇拜的重視，因?yàn)樯系奂仁侵辽仙?，又是宗祖神。
作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
由崇拜進(jìn)而為祭祀，到商紂 時(shí)代，幾乎達(dá)到泛濫的程度了。對天神、地祇、人鬼廣為祭祀。山川河流、日月星辰、風(fēng)雨雷電、上天下地、四方四土、高祖先公、先王先妣、父母兄弟、先賢名臣 都列入祭祀的對象，而且名目繁多，光是祭名就有一兩百個(gè)。如： 彡、翌、祭、祊、伐、鷕、舞、升、歲、龠、奏、烄、焚、禘、劦、工典 等等。其中 彡 是 擊鼓計(jì)數(shù)之法，為鼓祭。 翌 是舞羽祭祀，為羽祭。 祭 是獻(xiàn)酒肉的神祭。 工典 是向神前貢獻(xiàn)有祝告之詞的典冊。
商王的祭祀不僅名目繁多，而且祭祀頻繁。自從祖甲在位，致力于報(bào)效祖先的功勞，創(chuàng)造了一個(gè) 周祭， 的辦法，延續(xù)到紂王時(shí)，天天都要祭祀祖先。
每天都要祭祖，這使得紂王非常厭煩，于是他就宣布，廢除祭祖，朝中的大臣太師疵勸阻紂王，不能這樣怠慢先祖，并且天下不寧，戰(zhàn)亂四起，應(yīng)該祭祖求得祖先的庇佑。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
但是紂王認(rèn)為祭祖，每天都如此，浪費(fèi)太多時(shí)間，于是改為每年祭祖一次。
大臣們都勸說紂王，祭祖是先王制定的規(guī)矩，不能廢除，但是紂王以為先王也是君主，自己也是君主，為什么先王可以制定祭祖的規(guī)矩，自己就不可以廢除每日都要祭祖的煩瑣過程呢？
于是就不顧眾臣的勸阻，執(zhí)意要廢除祭祀。朝中大臣辛甲不想紂王一再地荒謬下去，也竭力勸阻。
辛甲一共進(jìn)諫75次之多，惹得紂王惱怒，說： 辛甲再啰唆，就割下他的三寸不爛之舌。
消息傳到辛甲的耳朵，辛甲眼含熱淚說： 大廈將傾，無力回天啊。有史以來，哪有只圖安逸，數(shù)典忘祖的君啊？我是對紂王和商朝失去信心了。 于是帶著妻兒逃離了朝歌，投奔西周去了
