謀圣鬼谷子 謀圣鬼谷子故事
鬼谷子原名姓王名詡。據(jù)說是春秋時(shí)衛(wèi)國人，因?yàn)樗?jīng)常背著藥簍在云夢(mèng)山采藥修道，并且隱居在歸谷，因?yàn)?歸 與 鬼 二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。
而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個(gè)稱號(hào) 王禪老祖 是后人對(duì)鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術(shù)，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。又有一種說法，說鬼谷子生于臨漳縣香菜營鄉(xiāng)谷子村。
鬼谷子一生顯赫，他的徒弟也是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，各個(gè)有勇有謀，才智雙全。其中我們熟悉的就有兩個(gè)，一個(gè)是我們最熟悉的就是毛遂，他的自薦在小學(xué)課本里就出現(xiàn)了，面對(duì)大臣的束手無策，他非常勇敢的站出來，愿意為君王效力，給我們的腦海里留下了深刻的印象;另外一個(gè)就是孫臏，在九年義務(wù)教育的歷史課本中他也是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一員卓越的軍事，代表作《孫臏兵法》，更是讓后人代傳。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
鬼谷子還是縱橫家的鼻祖，縱橫家就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的某個(gè)聯(lián)盟或者組織，主張一個(gè)思想立場(chǎng)。和儒家，道家，法家等等他們是一樣的，只是各家的立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)不同。
關(guān)于鬼谷子的生平以及事跡，都是后人依據(jù)史料推測(cè)揣摩出來的，到底是哪里，現(xiàn)在誰也說不清楚了。我相信歷史上是真有其人，不然如此精辟的縱橫之術(shù)，捭闔之道又是誰將之總結(jié)出來的？無論鬼谷子是哪里人，他都是生于華夏，長在神州，他的謀略也會(huì)指導(dǎo)著我們一步步走向成功。
孫武與鬼谷子
孫武，是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期非常著名的政治家和軍事家，被后人尊稱為兵圣,也有人稱呼他為孫子，當(dāng)然也有稱他為東方兵學(xué)鼻祖的。孫武寫過一本被后世稱為 兵學(xué)圣典 的《孫子兵法》十三篇。
鬼谷子，名王詡。春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家。他是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位具有傳奇色彩的奇人。鬼谷子門下弟子眾多，最為出名的有兵家的龐涓、孫臏，縱橫家的張儀、、徐福等。鬼谷子深諳兵法謀略，長于縱橫之術(shù)，有鬼谷子七十二術(shù)傳世。
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與時(shí)代不同（相差約七十年），二人不可能有機(jī)會(huì)相見，不然當(dāng)引為至交。但是，據(jù)情況來看，鬼谷子應(yīng)當(dāng)是拜讀過孫子兵法的。后世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時(shí)，便不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)二者有相似之處。兵法是謀略，并不是小打小鬧的花招，而是計(jì)策，權(quán)謀。后人覺得，鬼谷子其實(shí)算得上是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，后又據(jù)說是孫武后人的孫臏。不得不說，這二位在兵家，甚至在當(dāng)時(shí)的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便后來孫臏與斗得如何了得，二人所學(xué)也是越不過他們二位先賢的。
雖然他二人時(shí)代不同，所學(xué)不同，所做之事也不盡相同。但是不得不說，他們二位都是我國歷史上重要的先賢，對(duì)兵家、縱橫家，有無可比擬的作用
