沒有酒和肉我們怎么交朋友？一壺綠茶，一把羽扇在手，坐著談論這個秘密是不是太多了？而且，當談論幸福時，碰杯是必要的；以茶代酒只能使人更加理性和清醒，這是相當令人沮喪的。雖然中國自古以來就提倡君子之交，但我相信這樣一句現(xiàn)代格言:我寧愿做一個真正的惡棍，也不愿做一個偽君子。一個偽君子總是想看起來像個素食者，但事實上，他的胃也在想著生活中的肉。我只是喜歡在黑暗的角落里偷，怕影響我虛偽的形象。
“可憐的夜，不要叫人去問鬼神?！敝袊实酆唾Z誼約好了進行一次推心置腹的談話，并徹夜不眠，這要么是晚飯后的一種消遣，要么是一種完全的支持，他對那些不相干的話題咬牙切齒。我真的以為我會長生不老！出乎意料的是，皇帝喜歡像一個村婦一樣說話(盡管在天堂談論是非)，所以他不得不假裝成一個和尚。他真的是通過吸風和喝露水來管理國家事務嗎？這樣的皇帝只適合做烏托邦的國王。在唐代，就連少林寺的和尚也表現(xiàn)出了他們的真性情:“酒肉穿腸，佛留心?！睕]有酒，沒有肉，如何保持健康和練習武術，以及如何勇敢和勇敢？
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《水滸傳》概括了酒肉朋友的最高境界。當男人們互相認識后，他們立即出去吃飯，喝血，結成聯(lián)盟，點一個小的就是一張大桌子，并扔掉閃閃發(fā)光的銀花，這讓酒保在他身邊很開心。一百零八個能夠聚在一起，還是因為彼此慷慨。你說他們中有多少小氣鬼？唉，我真的沒有聽說過他們制造的任何aa系統(tǒng)。我真的沒有聽說過誰的胃不好，不能喝太多。梁山好漢崇拜弟子，最初是基于一個共同的理想:兄弟天天相伴，大碗喝酒，大塊吃肉，比神仙過得好。這其實很簡單。后來，它被稱為“去東京，殺死皇帝鳥”，這是一個醉酒的話。醉話不能當真。如果他們只滿足于朋友之間的友誼，直到風調雨順，宋江也不會成為一個政治家，也不能說服每個人都成為皇帝的雇傭兵?？峙卵鐣粫@么快結束。
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我真的希望《水滸傳》是一場無法結束的盛宴。酒肉朋友看起來身體很好，那么他們有什么問題呢？你搞砸了你的形而上學。在《水滸傳》的場景描述中，餐館比戰(zhàn)場多，酒和肉比刀和槍多。我的讀者對宋代的小餐館(主要是民間餐館)很熟悉。每當我翻開新的一頁，我就有一種預感，我會遇到一個茅草屋頂、通風墻壁的攤位，門前高高懸掛著一面褪色的酒旗。這群武術大師在酒旗的號召下帶頭。即使他們彼此不認識，這就好像他們在玩“老虎棒子雞”，而他們卻沒有精神。如果他們輸了，他們將被罰一杯酒。男人的日常食譜非常簡單。他們很少點魚香肉絲和宮保雞丁。一般來說，他們切兩斤醬牛肉或放一抽屜蒸饅頭(這在后世已被改良成饅頭)。這是一群硬骨頭食肉動物，他們很少在餐館點蔬菜。只有葡萄酒是必不可少的。
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就連皇帝都以皇家葡萄酒為誘餌而聞名。《水滸傳》中哪個英雄最孤獨？詩人西川說，《水滸傳》的其中一個意思就是要塑造中國文學中最早的“孤獨者”林沖。對此我有不同的看法。林沖的孤獨不是天生的，而是命運創(chuàng)造的。林沖并不孤單。他還有很多朋友，包括和尚盧。當他的朋友不在的時候，他會摘酒葫蘆，喝醬牛肉，冒著漫天的風雪。像其他人一樣，他害怕孤獨。他之所以晚上跑到梁山，一方面是為了逃避，另一方面是為了尋找朋友。整個《水滸傳》實際上是一系列關于尋找、相遇和交朋友的故事。以那首當代兒童歌曲為插曲:“尋找它，尋找它，找到一個朋友，祝酒，微笑……”嘿，朋友來的時候有好酒。
《水滸傳》不僅告訴你如何尋找和結交朋友，還教會你做人的道理。做一個男人，尤其是男人，需要慷慨和忠誠。對于那些生活在社會底層的人來說，沒有忠誠他們就無法行動。團結就是力量。酒、食物和所有好東西都必須在品嘗前與親戚或朋友分享。壟斷沒有意義。自私的人沒有朋友。即使你有一個葡萄酒池和一個肉林，它嘗起來也像嚼蠟。酒和肉離不開朋友。朋友不能沒有酒和肉。讓那些苦行僧發(fā)揮優(yōu)雅。獨自去玩吧?！端疂G傳》似乎是一群酒肉朋友的歷史。但是他們的友誼超越了酒和肉。已經(jīng)在血液里了。又說是盧。外號花和尚，夠另類的！事實上，他基本上不接近女人，但是酒和肉是戒不掉的。酒肉和尚喝醉了，打了山門，因為在山門里找不到真正的朋友。他也投奔了梁山。那是一種更好的生活方式。梁山泊，酒肉朋友的理想國度。泡沫持續(xù)了多久？ 語文成績好，書法少不了，學書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
你可能會認為《水滸傳》里全是武術家，其中一半以上是文盲。他們只能用酒和肉做朋友，彼此會頭暈。那么我想談談李白。李白，你識字嗎？李白不僅好酒好肉，而且講究義氣，看不上錢:“五花馬，十萬金，交與那小子換好酒，與你同賣。”此外，他的劍術也不錯，他是一個俠義的酒仙。如果他生活在宋朝，他肯定可以和梁山英雄們聊天，一起喝酒。在我眼里，大碗喝酒、大塊吃肉的水滸英雄就是李白的武俠版?？磥砝畎椎木褚呀?jīng)從各行各業(yè)傳了下來。
李白一生結交了太多的酒肉朋友(包括許多優(yōu)秀的詩人)。不擅長喝酒，沒有一點瘋狂，怎么和李白做朋友？人以群分《臨別南京酒樓》上寫道:“一股風，吹來柳絮，使酒樓更香，吳季壓酒勸客?！蔽业耐峭緜冊谶@里為我送行，當他們每個人都喝干他的杯子時，我向他道別。哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！？”這些金陵的孩子喝得很兇，可能只是酒肉朋友，但李白還是受不了。至于“桃花潭深千尺，不如王倫送我情”，分手一定是喝了酒，而王倫在岸上大概是趁興高采烈送他走的，而即將乘船出游的李白，一定是喝醉了。如果沒有酒，離別會太客氣。據(jù)說涇縣(今安徽省)的王倫擅長釀酒，但他不一定會寫詩。但他還是成了世賢的好朋友。
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酒肉朋友有什么不好？為什么你要唱詩和畫畫，談論玄學和道教，假裝高貴？友誼本身就足夠高尚。酒和肉本身就是一種命運。不能離開酒和肉的人往往不能離開朋友。最簡單的友誼往往是最真實的。酒和肉會穿過腸子，但朋友會留在心里。我寧愿交酒肉朋友，也不愿交純粹因為興趣而聚在一起并互相利用的朋友。后者是暫時的或有條件的。
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