對(duì)《紅樓夢(mèng)》很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
《石頭記》就是《紅樓夢(mèng)》的前身，如今《紅樓夢(mèng)》被列為四大名著之一，可在清朝時(shí)它卻被認(rèn)為是禁書(shū)?！妒^記》包羅萬(wàn)象，它涵蓋了生活的方方面面，如園林、詩(shī)詞、養(yǎng)生、美食、音樂(lè)、戲曲、管理等，而且特別之處在于它講述了清朝貴族生活。
《石頭記》是一部非常具有文化價(jià)值和研究?jī)r(jià)值的小說(shuō)，可為什么在當(dāng)時(shí)它還會(huì)被朝廷認(rèn)為是禁書(shū)呢?其實(shí)答案并不復(fù)雜，大致可以歸于三點(diǎn)。
第一、清朝文字獄嚴(yán)重，朝廷底層官員不敢保留
歷朝歷代的統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治都會(huì)對(duì)民眾進(jìn)行思想束縛，比如秦始皇焚書(shū)坑儒、漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，清朝也例外，清統(tǒng)治者在當(dāng)時(shí)大興文字獄，任何沒(méi)有政治色彩的文章和書(shū)籍都可能被斷章取義而后獲罪。因此寫(xiě)作的人很小心，想要公開(kāi)出版書(shū)籍的人也很小心，因?yàn)橐徊蛔⒁饩褪菤⑸碇?。
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除了正規(guī)傳統(tǒng)的文學(xué)，很多書(shū)都被列為禁書(shū)在銷毀之列。紀(jì)曉嵐負(fù)責(zé)編纂的《四庫(kù)全書(shū)》雖然留下了很有優(yōu)秀的作品，但是被毀的書(shū)籍更多，占了所有收集數(shù)目的十分之九?！妒^記》因?yàn)槠湎冗M(jìn)性不免也被納入禁書(shū)行列。
《石頭記》內(nèi)容本身沒(méi)有任何問(wèn)題，這也是它后期能夠保存下來(lái)的根本原因，只是這段過(guò)程有很多的波折。據(jù)說(shuō)和珅看了《石頭記》覺(jué)得很好想要保留，但他又怕皇帝認(rèn)為這是謀反的書(shū)，于是他便采取折中的辦法，每日去給皇太后講紅樓夢(mèng)，讓皇太后對(duì)紅樓夢(mèng)產(chǎn)生好感。果然，太后被和珅講的故事吸引住了，并且讓皇帝刻版印刷，《石頭記》才被平冤流傳了下來(lái)。
很多書(shū)被列為禁書(shū)并非都是皇帝的命令，因?yàn)榛噬厦刻於己苊?，他不可能每一本書(shū)都親自過(guò)目，那么對(duì)于書(shū)籍的勘察工作就只能有底層的官員來(lái)完成。若有覺(jué)得不妥的書(shū)籍他們就會(huì)主動(dòng)呈報(bào)，皇上也就順勢(shì)下達(dá)命令，并不會(huì)認(rèn)真的鑒別，所以《石頭記》成為禁書(shū)也無(wú)可奈何。
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第二、與社會(huì)的主流價(jià)值觀相悖
《石頭記》是一本基于作者真實(shí)生活所創(chuàng)作出來(lái)的小說(shuō)，其中的事情不乏作者的悲憫之心和反思，因此它所反映的一些思想和當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀相違背，它的新奇能得到大眾的喜歡，卻未必能被禮教所接納。
古代認(rèn)為男子出仕為官就是光耀門(mén)楣的大事，可是按照小說(shuō)主人公寶玉的看法，男子不必一定要讀書(shū)做官才是正途，只要他是一個(gè)正直善良的人，那么從事什么職業(yè)都是可以的。
當(dāng)時(shí)尊崇僧侶道士，可是寶玉時(shí)常毀僧謗道，《石頭記》中確實(shí)也揭露了很多心腸極壞、不務(wù)正業(yè)的僧道。
在當(dāng)時(shí)男子的地位遠(yuǎn)高于女子，女子只能是男子的附屬品，而且對(duì)女子還有很多的束縛，女子要遵守“三從四德”，在家時(shí)要大門(mén)不出二門(mén)不邁，出嫁時(shí)要相夫教子做賢妻良母，她們的一生都被束縛在家庭里，沒(méi)有思想也沒(méi)有自我，沒(méi)有地位也不被尊重。但是《石頭記》是一本歌頌女性的書(shū)，它描繪了一種理想的狀態(tài)，女子也可以向往和追求自我，可以勇敢的反抗封建禮教。 作文能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
其中描寫(xiě)了黛玉、湘云、探春等有學(xué)識(shí)、有才能、有叛逆思想的女子，她們是閨閣女兒，但是她們的見(jiàn)識(shí)和思想比男子還強(qiáng);其中宣揚(yáng)了平等自主和女權(quán)思想，即便身為奴仆，其身心都是自由的，比如鴛鴦的拒婚、晴雯的斗爭(zhēng);其中還歌頌自由戀愛(ài)，比如寶玉和黛玉的愛(ài)情、司琪和潘又安的愛(ài)情、賈蕓和小紅的愛(ài)情、賈薔和齡官的愛(ài)情。
這些思想在當(dāng)時(shí)都是離經(jīng)叛道，在禮教森嚴(yán)在以父母之命媒妁之言為準(zhǔn)則的封建婚姻里，自由戀愛(ài)是完全不能被認(rèn)同的事情。因?yàn)椤妒^記》的內(nèi)涵思想太深刻，所以它也很難被當(dāng)時(shí)的主流價(jià)值觀所接受。
第三、其內(nèi)容引起上層貴族的不滿
在那個(gè)時(shí)代很少有描寫(xiě)貴族生活的小說(shuō)，也很少有人能夠探究他們的生活狀態(tài)，《石頭記》的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這一空缺，在當(dāng)時(shí)頗受民間讀者的歡迎，但是卻不能被上層貴族所容。
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托爾斯泰寫(xiě)過(guò)貴族生活的小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，可是《石頭記》的出版早它100多年，可想而知在當(dāng)時(shí)《石頭記》要承受多少指責(zé)和反對(duì)。
曹雪芹出生在世代貴族的家庭，他親眼見(jiàn)證了家族的興衰，他把這個(gè)過(guò)程穿插在一個(gè)個(gè)的小故事中，深刻地揭示了上層貴族生活的腐敗和家族興衰的原因，這些真實(shí)的情況，自然是不能被當(dāng)時(shí)的上層貴族所接受。于是在他們的干預(yù)之下，《石頭記》想要不成為禁書(shū)都很難。
總之，每個(gè)時(shí)代都會(huì)有因?yàn)樯鐣?huì)因素而被耽誤的作品，《石頭記》就是其中之一。因?yàn)樗某袄砟詈酮?dú)特的描寫(xiě)視角，它不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀和上層貴族所接受，也就不被朝廷接納，它就難逃禁書(shū)的命運(yùn)?？墒窃诋?dāng)今“開(kāi)卷有益”的時(shí)代，《石頭記》會(huì)綻放出它的魅力和風(fēng)采。
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