引言:作為秦淮八燕的代表人物，李使秦淮八燕成為一個積極的形象群體并載入史冊。她高尚的道德操守也可能改變后代對妓女的歧視。我曾經在新浪博客上寫過一篇文章，說李是南京歷史上最偉大的女性，最有資格做南京文化的形象代言人，李是中國歷史上最骨干的妓女。中國人多愁善感，所以他們對秦淮河邊的一個妓女傾慕不已。因為這個妓女比那些有天賦的學者、將軍和國家崩潰時各行各業(yè)的領導人都勇敢。
沒有一滴血濺在扇子上，《桃花扇》可能只是一個關于才子佳人的老套故事。作為明代秦淮八大美女之一的李，鄙棄了一大批高官和富商，卻愛上了年輕有為的并與之交好。當時的幕府首領侯方域，被漢奸阮大鋮迫害，逃亡南京。李一路送到桃葉渡口，唱《琵琶記》送別，相當于用歌聲溫暖了這位孤獨書生的冰冷心靈。扇子是愛情故事中最重要的道具，是文人贈給美人的一件愛情物品。后來，漢奸田陽與馬士英、阮大鋮勾結，逼迫李項峻做妾，李項峻不服而死，用頭撞地，鮮血四濺，在扇面上留下了痕跡。畫家楊被深深地感動了，把血斑畫成了一朵桃花，使詩畫上的扇子相互映襯。美女不僅會為愛情流淚，還會有流血的勇氣。桃花如血，血如桃花。正是生與死的愛使美麗和桃花形成了血緣關系，而不僅僅是外貌上的相似。漂泊異鄉(xiāng)的聽說堅持用鮮血凝成的愛情誓言，情不自禁地寫下了的下一部傳記。清代戲劇家孔寫了一部傳世佳作《桃花扇》。它在大大小小的舞臺上重播，使李的形象不僅進入了文學史，而且加深了中國人的記憶。
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在《桃花扇》中，一出場就吟詩作賦，唱的是《愛芳春》:“孫楚樓和莫愁湖旁有幾棵垂楊?！逼墙节A了，酒賣夕陽，又引誘游客喝醉。學南朝金粉的樣子，暗想，那些互相生對方氣的人，他們都很高興，都死了?！彼焕閺蜕绲慕影嗳?。他才華橫溢，難怪他能贏得李的心。不幸的是，他后來失去了美女的芳心。幾經沉浮，侯方域最終北上，加入了清朝，尋求一份緊張的工作。這不僅讓李失望，也讓她難過:理想中的白馬王子是如此的無骨，比女人還弱。當他放棄自己的個性，向名利投降時，他還能相信自己的愛嗎？還敢相信嗎？相比之下，李的，一個妓女，是俠義的。騎士精神是亂世的支柱。她比許多男人更清楚什么是對什么是錯。激烈的勸說是沒有用的，我們只能分道揚鑣。李沒有背叛自己和自己的愛情，但是背叛了她，背叛了她的期望。做了像李這樣的女人不想做的事。李也做過很多男人做不到的事情。就像前一次一樣，她下定決心要用鮮血來維持愛情。她拔掉苔蘚，走進空的門。她不與世俗合作，保持自己的清白。為了表示她對祖國堅定不移的忠誠，她親手切斷了自己的愛情之根。別人未能盡一切可能阻止的愛，讓她心碎。不可能沒有痛苦。也許這比血濺在詩扇上更痛。她忍住疼痛，還是做了。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
你可以說李是不對。事實上，當她看著它的時候，它并沒有錯，但是她喜歡的人變了。不僅她喜歡的人變了，世界也變了。她只能要求自己保持原樣。不變地應對所有變化。因為她保持不變，所以她成為了她自己，在一群已經改變的人中她是偉大的。你可以說李愛錯了人，可愛也沒什么錯。李愛的時候，是轟轟烈烈的。他不愛，或者知道他不應該愛，他是堅決的。她知道堅持大愛比堅持小愛更重要。當一個愛人站在她偉大愛情的對立面時，她不會愛，也不能愛。李是個勇猛的女人。它也是一個勇敢的女人，有著巨大的壞，巨大的愛和巨大的恨。當孩子的愛與家人的愛發(fā)生沖突時，她做出了一個普通人不容易做出的選擇。
南京人是感性的，而中國人是感性的，所以他們把他們的崇拜獻給了一個妓女和一個秦淮河沿線的妓女。因為這個妓女在國家崩潰時比那些有天賦的學者、將軍和各行各業(yè)的領導人更勇敢、更堅強。她注定會讓許多男人臉紅。如果他們能感到臉紅，多少還是有希望的。就像一代又一代的中國人一樣，他們從來沒有忘記過這個普通的妓女，他們一直很尊敬這個妓女，這說明中國人還是有希望的。 易優(yōu)作文網名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
作為秦淮八燕的代表人物，李將秦淮八燕塑造成一個積極向上的形象群體并載入史冊。她高尚的道德操守也可能改變后代對妓女的歧視。我曾經在新浪博客上寫過一篇文章，說李是南京歷史上最偉大的女性，最有資格做南京文化的形象代言人，李是中國歷史上最骨干的妓女。這些聲明沒有遭到網民的反對。南京作家葉也對秦淮八燕給予了高度評價:“秦淮八燕真正意義的關鍵在于其不被征服的脊梁、良好的修養(yǎng)和非凡的政治知識。外在的美可以得到滿足，但內在的美卻很難找到?，F在是貧窮的節(jié)日。只有在國家毀滅的最后一刻，人們才能看到自己的道德操守。秦淮八燕是一面鏡子，而桃花扇看的是前朝。通過這八個杰出的妓女，人們看到了中國文化的衰落和中國男性知識分子的虛偽和故作姿態(tài)。像錢穆齋和侯方域一樣，他們都是著名的才子。這些天才學者先是發(fā)表了高調的演講，但最終失去了他們的正直和推測，并走向了他們平日所倡導的理想的反面。如果他們爬得太高，他們會摔得很重。秦淮河邊的八個小女人唱了一首充滿活力的正面歌曲，她們以男人和男人為恥。”
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