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　　何洽，師洋人，漢末魏初汝南西平人(今河南舞陽東南)。漢末時，他被封為孝廉，開始時他投劉表的票。奪取荊州，拜何洽為丞相。曹操被封為王維，并拜他為仆，力勸曹操避免犯毛之罪。漢朝時，是，拜河洽為光祿，奉安為，而被封為西城鄉(xiāng)侯。更換官員太常見了。作為一名官員，他貧窮而節(jié)儉，甚至為了自給自足賣掉了四棟房子。他死后，被貶為簡侯。> >河洽，出生于汝南縣西平縣，師洋人。被列為連笑將軍的幕府征其官，都不上任。占領(lǐng)冀州，派使者去汝南縣拜見士大夫。只有河洽認為“冀州地平人壯，為英雄接君所用。這是一個四面八方都能玩的地方。袁本初依靠自己的有利條件，雖然他可以強大，但英雄們蜂擁而至，而他可能無法挽救。劉表在荊州沒有遠大的志向，珍惜人才，愿意出錢請學(xué)者，地勢險要，山中之人又弱又容易靠椅。于是，他和他的親戚去南方投靠劉表，劉表接待他們的禮貌對待客人。何洽說:“我不在袁本初避難的原因是為了避開人群爭奪的地區(qū)?；柝实闹魅瞬蝗菀捉咏?，而且會受到很長時間的傷害。與此同時，會有人加入謠言?！叭缓笏蚰先チ宋淞昕h。> >曹操奪取了荊州，使其成為丞相。當時，毛和崔琰都因清正廉明而被重用，并以清官為主要統(tǒng)治手段。何其琴說:“國家的大政方針在于權(quán)力和人才，不能只從一個方面選拔官員。過分注重節(jié)儉和簡樸是可以的，因為這是一個人自己的生活原則。然而，如果僅僅用這一方面作為衡量人和事物的標準，許多才能將會喪失?，F(xiàn)在，法庭上說官員們穿新衣服，開好車，他們認為他們不干凈；在政府里，一個面無表情、衣衫襤褸的官員被稱為清廉。讓土醫(yī)生故意弄臟自己的衣服，收集車馬的衣服；朝廷的一些官員把他們自己的鍋和飯帶到政府辦公室。有必要建立宗教秩序和遵守習(xí)俗，以便推廣。如今，所有難以做到的做法都被尊重，以檢查官員，如果他們幾乎不能做到這一點，肯定會有許多弊端。在古代，有必要讓人們能夠接觸到它。任何極端和過分的事情都容易讓人隱藏自己的真實感受?！? >魏建立后，賀洽被任命為公仆。后來，毛誹謗曹操，曹操非常憤怒，當他看到他的親密部長。何洽表示，毛一直保持節(jié)日，并要求調(diào)查。曹操退朝后，下令說:“現(xiàn)在說話的官員都很生氣，不但誹謗我，還為崔炎打抱不平。所有這些都不利于君主和大臣之間的友好關(guān)系，國家法律傲慢地為被處死的朋友嘆息是不可接受的。此前，曹參和漢高祖從微觀實踐出發(fā)，做出了巨大貢獻。每次高祖惹上麻煩，他們都非常恭順，充分展示了做一個牧師的方式，所以他們所享受的祝?？梢匝永m(xù)到子孫后代。的確，我不同意調(diào)查的要求。我想表明我重視下屬的報告。何洽應(yīng)道:“若如告密者所說，毛確是有罪，不能為天地所挾?！?。臣下不敢歪曲正義，偏袒毛，從而破壞正義和人倫。只是想不到毛出身于一個一般的官員，被專門提拔了，而且還處于顯赫的地位。多年來，毛一直被寵信，正直，忠誠和公平，被許多官員所畏懼，不應(yīng)該有不良行為。然而，要保持人心不變是很難的，所以我們應(yīng)該對其進行清晰而恰當?shù)膶徱暫蜋z討，并從兩個方面來驗證其真實性。如今，仁義在圣地的應(yīng)用，帶有對污垢的寬容，不會因為君主和大臣的倫理而導(dǎo)致是非不清，也會對近臣產(chǎn)生懷疑。曹操說:“有一次軍事行動，你怎么能接受另一個人的報告然后再審查呢？福克斯槍擊案始于在法庭上刺傷初陽的父親。這是君主應(yīng)該警惕的事情?！?“曹操懇求張魯，和洽建議借此機會調(diào)回來的軍隊和遷移的人，可以減少國防成本，但曹操沒有采用。但此后，他們遷移人民，放棄了漢中。何琦被任命為郎中。禪宗稱魏文帝為皇帝，稱他為光祿勛，并封他為安城·侯婷。他即位后，被命名為西陵之鄉(xiāng)，擁有200家餐館。> >太和年間，常騎馬的高·奏道:“在這個季節(jié)，沒有風(fēng)，只有冷清的天氣。一定是官員不盡職，導(dǎo)致天氣異常。“在皇帝的信中，他謙虛地反思了自己的錯誤，并廣泛征求了不同的意見。何洽認為“人不多，耕地少，很多人吃不上飯。國家以人民為基礎(chǔ)，人民以糧食為生。因此，如果我們暫時放棄農(nóng)業(yè)，我們將失去延長生命的基礎(chǔ)。因此，前幾任國王必須削減復(fù)雜的開支，以便集中精力于農(nóng)業(yè)耕作。從春天和夏天開始，人們就一直為動搖他們的服務(wù)而煩惱，農(nóng)業(yè)也被放棄了。然而，人們抱怨，季節(jié)性的風(fēng)沒有來。不一定是因為這個原因，Z是消除異常天氣的方法。它很節(jié)儉。皇帝毛建立了輝煌的成就，并使用了大量的費用供應(yīng)軍事行動，但也為軍事獎勵。然而，官兵們的食物很豐富，倉庫里有大量的谷物和絲綢。原因在于不裝飾無用的宮殿，禁止華而不實的開支。如今，關(guān)鍵在于減少勞動服務(wù)和解除其他多余的事務(wù)，以便為軍隊提供儲備。三方邊界的防御應(yīng)該及早準備。必須觀察和分析敵人的實際情況，招募和訓(xùn)練士兵，計劃在朝廷中擊敗敵人的戰(zhàn)略，明確俘虜?shù)挠媱?，然后詳細地征求所有人的意見，這樣就沒有空隙了。如果計劃不能盡快搞清楚，敵人的力量估計不足，軍隊已經(jīng)行動了很多次，派出去也沒有效果，也就是說，人們說“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這就是古人的警告。" > >之后，他變得太平凡，生活貧困，保持他的道德操守，甚至背叛了他的農(nóng)場生活。魏明帝知道后，他得到了谷物和絲綢。他死后，被封為簡·侯。兒子李和繼承了他的頭銜。他的另一個兒子是舒適，聰明和開放的思想，他的官階是一樣長的魏延和官方部長。> >[原文]> >何洽字師洋，汝南西平人也。舉孝廉，一般君主，都不要。袁紹在冀州，派使者去見汝南的士大夫。恰岱的《冀州是一個四戰(zhàn)之地，當?shù)厝嗣駨姶?，英杰受益。“。在這個時期的開始，盡管它可能強大，但它不可能利用它。荊州劉表沒有其他崇高的理想，熱愛音樂，土地是危險的，山和人民是脆弱的，很容易依賴。因此，我們應(yīng)該和親戚、老人一起去南方的餐桌，在餐桌上方等待顧客。恰說，“所以不要從頭開始，創(chuàng)造一個競爭的土地。無意識世界的主人不能靠近，但他有很長一段時間處于危險之中。在陳松的例子中，漢代的文姬說，“他死了”，而食物記錄說，“如果他有危險”，紙條上說。"耳語鹽，如屋檐，意思是落在邊緣附近."一首越劇《危機中的越劇》。肯定有一個?！八阅衔淞?。> >太子決定荊州，并成為總理。毛和崔琰是忠誠和明確的，他們選擇節(jié)儉第一。他說，“世界上有很多偉大的事情，當你在辦公室的時候，你不能節(jié)儉。如果你生活節(jié)儉，你可以省吃儉用，減少或多或少的損失。在今天的法庭討論中，那些有新衣服、開好車的人不清楚；一個長官員穿過營地，形容它沒有吸引力，穿著很差，他是干凈的。使士大夫侮辱他們的衣服，隱藏他們的衣服；政府官員，或者自制的鍋飯進入官廟。由丈夫來教導(dǎo)和遵守習(xí)俗，你應(yīng)該是溫和的，這是可持續(xù)的。今天，當你崇拜所有令人尷尬的旅行時，如果你想檢查這幅特別的畫并鼓勵它，你會筋疲力盡。在古代，偉大的教學(xué)只是為了理解人類的感情。任何刺激之旅都將被隱藏和虛假?！睂O勝說:過去，國王統(tǒng)治世界，監(jiān)視人民，建立教育。雖然文字的質(zhì)量是由于時間，利潤和損失被取代。至于汽車服務(wù)的等級和高貴程度的差別，它屬于一種。魏混亂，風(fēng)俗微小而和平。他應(yīng)該真誠地想到古代的制度，并訓(xùn)練減少它，使奢侈不馬虎，節(jié)儉是足夠的，并沒有刺在蜉蝣，他是不受莫的嘲笑；這樣，道路將是漫長的，贊美將會實現(xiàn)。如果一個人的丈夫是過度殺戮，他將滋生天真和謊言，而如果他是由克訓(xùn)練，他將有一個狹隘的人的愿望。如果他不是一個神圣的國王，他會陶制人們的東西，而懶惰的邪惡會拯救誠實。聯(lián)系，然后允許。> >魏建奉中學(xué)，后受白太祖讒毀太子。當太子看到他最親近的大臣時，他非常生氣。和陳談?wù)?，尋求真實的東西。罷工后，太子下令，“今天那些說話的人不僅誹謗我。對崔彥來說是復(fù)雜的希望。這損害了君主和他的臣民的仁慈，讓一個死去的朋友抱怨和嘆息幾乎是無法忍受的。昨日，蕭、曹、高祖三人都是謙謙君子。高祖每屈一次，兩個階段都是逆來順受的，而臣之道是有益的，所以只能留給后人。這比上菜更現(xiàn)實，所以我不聽，想再聽一遍。恰巧說:“正如說話的人所說，罪是嚴重的，沒有被天地所掩蓋。我不敢白白地說理，但要躋身于這群官員之中，尤其是升遷，這是第一位的。這些年來，我一直受到人們的青睞，正直、忠誠于公眾，人人都害怕我，所以我不應(yīng)該這樣。然而，很難保護人的感情，所以有必要參加考試。今天，申根所掛的是規(guī)模的仁慈，不能忍受被證明是正當?shù)?，這使得正直和正直的區(qū)別變得模糊，懷疑從不久的將來開始。太子說:“所以不要參加考試，你要既好又好。”?；ハ嘟徽劜⒄f，“如果信中有誹謗性的話，你應(yīng)該在未來?！??！叭绻麤]有這種事，議長就會錯誤地指責部長聽信了他；這兩個都沒有檢查，部長們很不安?！碧嬲f:“如果有軍事事務(wù)，安能在人們說話的時候受到邪惡的考驗嗎？國王的命令是狐貍射殺他的姑姑，然后在陽光下蟄他的父親?！? >太子張魯，當它是廉價的撤軍和移民，可以節(jié)省成本的鎮(zhèn)守。毛沒有接受，但后來他移民，放棄了漢中。出牌。文帝曾為光祿勛和侯婷奉安城練功。即位，入封西陵鄉(xiāng)侯，邑二百戶。> >在太和中學(xué)，散騎的人常常等著高上場:“風(fēng)不來了，有休息的精神，一定有一個不努力工作就失去天空的公司?！焙＼姴刻撔慕邮苤肛?，并參考相似和不同之處。恰認為“少耕少食，多食浮生”。國家以人民為基礎(chǔ)，人民以山谷為生命。因此，一個花了一段時間的農(nóng)民失去了他生活的基礎(chǔ)。首先是王武費事，為了培養(yǎng)農(nóng)民。從春天到夏天，人們的服務(wù)一直很差，農(nóng)業(yè)已經(jīng)被放棄，人們在叫囂，時代沒有改變。恢復(fù)的藝術(shù)比節(jié)儉更重要。毛建立鴻業(yè)，支付教師和學(xué)徒的費用，供軍隊享用，而官員資源豐富，食物豐富，倉庫的房子是從山谷絲綢。它不是裝飾無用的宮殿，而是絕對華麗，這正是我們今天所需要的。它被固定在儲蓄利息和勞動的勞動中，它破壞了他的其余業(yè)務(wù)，并認為軍隊是第戎的倉庫。三方守衛(wèi)著帝國衛(wèi)隊，并且應(yīng)該有所準備。指望小偷是假是真是贏得神廟的策略，通過儲存學(xué)者來提高人們的地位。這是俘獲敵人的計劃，為了隱居，有必要打聽一下老百姓的情況。如果你不下定決心，你將會越來越虛弱，部隊的數(shù)量將會增加。所謂“悅鶩無地震”，古人的枷鎖也是如此。" > >變得太普通，變得貧窮并遵守合同，為了自給自足而出售土地和房屋。當明帝聞到它時，他會添加谷物絲綢。齊，石侯。兒童(鳥類)。(鳥)聲音分離。(家禽)兄弟()，開放經(jīng)濟才是酷，官員是廷尉和官相