俗話說，“不看水滸，不看三國”，這意味著《三國演義》充滿了各種奇怪的把戲。羅貫中的作品中，除了英雄無敵的武將和足智多謀的謀士之外，還有許多擅長(zhǎng)法術(shù)的“妖人”。作為封建時(shí)代的歷史小說，這也是它的局限性。
top6:開啟角度
《三國演義》的故事是從黃巾起義開始的，所以張角是第一個(gè)出現(xiàn)的惡魔。東漢末年，他是農(nóng)民起義軍黃巾軍的領(lǐng)袖，太平道的創(chuàng)始人。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)腐敗、政治黑暗、民生困苦，張角乘勢(shì)提出了“天亡，黃天立，時(shí)代甲子，天下昌盛”的口號(hào)，發(fā)動(dòng)了黃巾起義。起義失敗后，太平路基本上消失了。
因?yàn)椤度龂萘x》的作者代表封建統(tǒng)治階級(jí)，張角自然是一個(gè)貶損的對(duì)象。為了反映黃巾軍的邪惡勢(shì)力，張角被描述成一個(gè)能呼風(fēng)喚雨、擅長(zhǎng)道術(shù)的“惡魔”。這一描述也凸顯了各路諸侯平定黃巾起義的艱難和困難。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
top5:國王穆魯
穆魯王是諸葛亮在南征途中遇到的一個(gè)“妖精”。穆魯王是南娜八卦洞的主人。他精通魔法，能呼風(fēng)喚雨。他的追隨者有老虎、豹子、狼和毒蛇。他有3萬名魔法士兵，非常勇敢。我騎著一只巨大的大象出去，借助符咒戰(zhàn)勝了蜀軍。然而，諸葛亮用一只巨大的野獸和燃燒的物體嚇跑了大象，大象被踐踏而死。
木鹿國王的出現(xiàn)從兩個(gè)方面反映了這部小說的局限性。第一，為了增加諸葛亮南征的難度，進(jìn)而體現(xiàn)諸葛亮的優(yōu)越性，連魔木魯王都沒有諸葛亮那么高，這說明諸葛亮有多么強(qiáng)大。第二，它反映了作者像傳統(tǒng)觀念一樣，在一定程度上歧視少數(shù)民族。南方少數(shù)民族常被稱為那滿，他們也知道一些邪靈的神秘技巧，這與張角的相同。
top4:于吉
于吉可能是《三國演義》中最悲劇的“妖精”。他曾在吳軍和匯濟(jì)治病，這很受歡迎。然而，它的治療方法與華佗的不同。他使用咒語。當(dāng)孫策非常生氣的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)老百姓都把他看做江東之主，卻對(duì)吉爾吉斯斯坦頂禮膜拜。無神論者孫策非常憤怒，他將在吉爾吉斯斯坦被斬首。且說孫策以蠱惑人心為由，斬了于吉。結(jié)果，他造成了一場(chǎng)大災(zāi)難，失去了生命。于吉死了，但他的鬼魂一直困擾著孫策，直到孫策的靈魂被他所吸引，最終他與孫策同歸于盡。羅貫中將于吉安排在這里，一是為了增加傳奇色彩，二是為了給孫策的死找一個(gè)體面的說法，為孫權(quán)的出道鋪平道路。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
第三名:左慈
《三國演義》中對(duì)左詞的描寫更引人入勝。曹操叫左慈，把他鎖在石頭房子里，派人監(jiān)視他。他有一年沒有給他食物了，但他過了一年才放他出來，他還是老樣子。曹操認(rèn)為世界上沒有理由不吃東西。左慈一年沒吃東西了。殺死他的方式一定很奇怪。左慈知道曹操要一起殺左慈，便請(qǐng)求曹操放他回家。左慈先用發(fā)夾把杯子劃了一下，然后把杯子分成兩半，兩半之間隔著幾英寸。后來，當(dāng)左慈逃跑時(shí)，曹操下令只要抓住它，就擴(kuò)大搜索和殺戮的范圍。后來，有人看見了左慈，就殺了他，把他獻(xiàn)給了曹操。曹操喜出望外。當(dāng)尸體被運(yùn)去看時(shí)，原來是一捆茅草，然后去左慈被殺的地方找尸體，尸體不見了。左詞的出現(xiàn)純粹是作者虛構(gòu)的情節(jié)，以此來表現(xiàn)其作品中的傳奇性和趣味性。
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top2:關(guān)路
關(guān)魯是三國時(shí)期曹、魏的一個(gè)術(shù)士。當(dāng)我八九歲的時(shí)候，我喜歡每天晚上仰望星空。這是不是有點(diǎn)像《數(shù)星星》中的張衡？成年后，他精通《周易》，擅長(zhǎng)相面術(shù)。他還有一項(xiàng)很棒的技能——他精通鳥語。關(guān)于他的各種神有許多傳說，被后世視為占卜之父。
據(jù)《三國演義》記載，大臣徐智向曹操推薦關(guān)魯，曹操召見他，要他封關(guān)魯為大員，但關(guān)魯謝絕了。當(dāng)關(guān)魯想要預(yù)測(cè)魏的未來時(shí)，他的回答是模棱兩可的。曹操不得不讓關(guān)魯了解三國紛爭(zhēng)的現(xiàn)狀。關(guān)魯占卜道:“吳有將軍死，蜀將來?！?。忽報(bào):“東吳丞相魯肅已死，蜀將馬超、張飛在下，分撥蜀兵?！?。曹操嚇壞了，不得不挑戰(zhàn)關(guān)魯?shù)恼疾纺芰?。
諸葛亮
在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮因借東風(fēng)而出名，被奉為神。不可否認(rèn)，諸葛亮是一位優(yōu)秀的氣象學(xué)家。他長(zhǎng)期生活在長(zhǎng)江和漢水之間，對(duì)長(zhǎng)江沿線的氣象變化一定很熟悉。西北風(fēng)只是一種氣候現(xiàn)象，東風(fēng)可以在氣候背景下出現(xiàn)，這是一種天氣現(xiàn)象。事實(shí)上，他知道在11月20日到22日之間有東風(fēng)，但為了神化自己，他故意捉弄自己，把自己打扮成一個(gè)神，祈求風(fēng)。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
諸葛亮的另一個(gè)“惡魔”是神秘的。在行軍和戰(zhàn)斗之前，他經(jīng)常給將軍們一些提示或耳語。但我不知道軍事行動(dòng)需要的是適應(yīng)形勢(shì)，而不是堅(jiān)持所謂的伎倆，這不僅使下屬盲目崇拜他們，而且還禁錮了他們適應(yīng)形勢(shì)的力量。魯迅先生曾經(jīng)講過《三國演義》中的人物塑造:劉備厚而似偽，他更聰明，更接近惡魔。事實(shí)上，諸葛亮是《三國演義》中的頭號(hào)“妖精”。
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