崛起:秦人如何從一個部落走向另一個帝國以下文字資料由邊肖為大家收集并出版。讓我們快速看一下！
崛起:秦人是如何從一個部落遷移到另一個帝國的
1.神秘鳥的傳說
在中國眾多的歷史朝代中，秦是一個非常特殊的朝代。這不僅是因為它是中國第一個中央集權(quán)的封建王朝，也是因為它經(jīng)歷了漫長而曲折的斗爭。
起初，秦只是一個松散的部落，沒有一個嚴格的政權(quán)，領(lǐng)導人沒有頭銜；后來，秦繁衍成一個民族，開始稱它為秦，但首領(lǐng)仍然沒有頭銜；經(jīng)過一番斗爭，秦戎被封為周朝諸侯，繼續(xù)被稱為秦，并從此被封為大夫；后來，秦成為一個諸侯國，開始被稱為秦，首領(lǐng)的頭銜變成了秦公或秦侯；戰(zhàn)國末期，秦進入強國行列，國號改為；最后，秦統(tǒng)一了中國，這是所謂的秦朝，其領(lǐng)導人稱為皇帝。
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從部落到帝國，秦爬行了幾千年，每個階段都有一個新的名字。要講整個過程，我們不能偏名，所以最好叫它“秦人”——不管是秦部落、秦屬國還是秦帝國，它永遠是秦人的事業(yè)。
問問題是人類的天性。面對性格鮮明、兇暴的秦朝，人們不禁要問:它從何而來？
要回答這個問題，我們必須首先消除理解上的誤解。
在人們的印象中，這個王朝是獨一無二的，它一直是一個接一個的王朝。后一個王朝只能建立在前一個王朝的廢墟上，不可能和平共處。唐、宋、元、明、清時期以及現(xiàn)代都是如此。
然而，統(tǒng)一的思想是秦朝以后的事情。在此之前，王朝更替的游戲有不同的規(guī)則，即輪流坐在村里的制度。與此同時，許多相對獨立的部落或諸侯國共同生活在中國的大家庭中，最強大的一個被稱為共有人，每個人都服從他的領(lǐng)導。如果這位共有人倒下，其他成員將接替他的位置，成為新的共有人。但新的共有人必須遵守一些書面或不成文的協(xié)議。例如，在擊敗原來的共同擁有者后，新的共同擁有者只能將他們減少到普通成員，而不能將他們?nèi)繗⑺?，否則他們將會吸引所有人的圍攻。
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先秦時代的世界就像武俠小說中的江湖。五林門門派很多，包括峨眉、武當、少林和丐幫，但是只有一個首領(lǐng)。所有派別都會為領(lǐng)袖的位置而戰(zhàn)，并且在新的領(lǐng)袖確定之前不會停止。所謂的江湖合一意味著奪取領(lǐng)袖的地位，但其他流派依然存在。
江河湖泊的統(tǒng)一和世界的統(tǒng)一本質(zhì)上是不同的。統(tǒng)一整個世界根本不能容忍其他力量的存在，不管河流和湖泊如何統(tǒng)一，每個人都有自己的山丘。
夏、商、周三代是江湖，夏、商、周三代是江湖中的佼佼者。秦朝恰好是世界游戲的分界線。在它之前，世界是一個江湖；在它之后，世界就是世界。
夏、商、周時期，秦一直以普通成員的身份存在。隨著共有人的變化，秦的財富也起起落落。作為中國家族的一員，秦與夏、商、周三代有著相同的歷史。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
關(guān)于秦人的歷史淵源，有一個美麗的傳說。在遙遠的古代，一個名叫努比亞的女孩住在美麗的東方土地上。一天，像往常一樣，女孩在屋外打轉(zhuǎn)。工作了很長時間后，她感到累了，停下來移動她酸痛的肩膀。當我抬起頭時，我剛剛看到一只黑鳥飛過空，一只鳥蛋掉了下來。令人驚訝的是，雞蛋沒有被打破，這位女士毫不客氣地把它們撿起來，放在肚子里吃。但是在吞下雞蛋后，她的肚子一天比一天大，然后她順利地生下了一個男孩。努比亞人給他起名叫大冶，是秦人的祖先。
這個美麗的傳說來自司馬遷的《史記》。秦人在提到祖先時，總是用莊嚴而自豪的語氣談?wù)撟嫦扰c鳥蛋之間的不解之緣。但是，不管史書上怎么記載，秦人都相信，畢竟他們不能生孩子。然而，秦人愿意相信他們與鳥蛋有著密切的關(guān)系。他們自稱是神秘鳥類的后代，就像中華民族自稱是“龍的后代”。
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從秦人起源的傳說中，我們可以得出這樣的結(jié)論:首先，秦人以神秘的鳥為圖騰。元鳥是一種黑色的鳥，特別是一只燕子。
第二，秦人只知道他們的母親，卻不知道他們的父親。由此可以推斷，秦在大事業(yè)之前仍然是一個母系氏族社會。
第三，秦人的祖先可能生活在東方，因為以鳥為圖騰的部落大多在東方。
圖騰的力量是巨大的。在龍族后裔的國家，龍的形象被認為是至高無上的，這是至高無上的統(tǒng)治者所獨有的，沒有其他人可以染指它。黑鳥的后代也喜歡黑色和鳥類。
雖然秦人的真正父親已名垂青史，但母親卻有許多貢獻。
很久很久以前，聰明的的黃帝來到人間，先是征服了炎帝，然后打敗了蚩尤，然后統(tǒng)一了中國，被尊為天子。黃帝死后，孫高陽和列文都是顓頊。
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顓頊也是一位偉大的領(lǐng)袖，他的主要成就包括創(chuàng)建九州；建立政治機構(gòu)；結(jié)婚，結(jié)婚，讓男女有別，老少有序；禁止民間巫術(shù)；改革歷法，區(qū)分四季，劃分二十四節(jié)氣等。
黃帝和顓頊都是三皇五帝大殿中的人物。三皇五帝的整個階層包括隋人、傅、神農(nóng)，即；黃帝、顓頊、帝嚳、姚笛和舜帝是“五帝”。
努比亞人是秦人的始祖，是顓頊的后代。說到母系祖先，秦人總是充滿感激和自豪，稱贊“列文有靈，四面拿鼎”。也就是說，因為祖先萊文在天上有靈，秦才能夠四面平安。
2.以“贏”為姓
先秦時期，中國有許多部落，每個部落都有自己的傳說。然而，隨著時間的推移，一些部落已經(jīng)成為歷史舞臺上的重要角色，他們的傳說也一直流傳下來；一些部落半途而廢，他們的傳說也消失了。
秦人傳說中包含了當時流行的諸多元素，其中最重要的兩個是“生命意識”和“無父圣人”。
對學過物理的朋友來說，“生命的感覺”這個詞可能并不陌生。變化的磁場可以感應(yīng)電場，變化的電場也可以感應(yīng)磁場。在原始部落起源的傳說中，“生命意識”的含義類似于物理學中的解釋。多情的天堂通過各種奇怪的中間人，和世界上的女人完成了使人的過程，這也顯示了各種壯觀的場面。
“圣人無父”是歸納的必然結(jié)果。一個男人和一個女人一起工作來生孩子是必要的。然而，一些后代后來發(fā)展成為圣人，所以他們必須給自己增添光彩，所以他們試圖把他們的起源與天堂聯(lián)系起來?？紤]到母親在10月份懷孕的事實，真正的父親被取消了。
古人崇拜的大多數(shù)物品都是自然界中的魔法物品。在他們看來，鳥無疑是非常神奇的。它們可以在空的天空中自由飛翔，而人類只能被束縛在地面上。
黑巖是秦人的圖騰，也是秦人的姓氏。姓氏與圖騰崇拜和血緣關(guān)系有關(guān)。一個部落中的人會共享一個姓氏，以區(qū)別于其他部落?！靶铡迸c“姓”是有區(qū)別的，這表明一群有著共同追求和共同情感的人已經(jīng)開始自立了。在文字體系不成熟的時代，贏是顏的別稱，是諧音，所以贏姓是顏氏。秦，后來統(tǒng)一了中國，是家族的一個分支。
堯舜禹時期，秦人居住在中國的東部。雖然有姓，但秦人已經(jīng)很久沒人了。經(jīng)過一個人的努力，“嬴”這個姓氏得到了官方的認可(中國正宗的以堯、舜、禹為核心的領(lǐng)導)。這個人不是別人，正是大冶的兒子。菲達還有一個眾所周知的名字，即伯夷。他是大冶和邵甸一個叫女花的女人的后代。
這個故事需要從頭開始。
姚當政時，黃河泛濫，人民生活貧困，治水成為當務(wù)之急。起初，姚指派俞的父親管理水資源。Gun用了九年的時間來實施封鎖法，但是沒有成功。姚非常生氣，把槍打死了。
在舜時代，舜引起了公眾的強烈抗議，任命鯀的兒子于為治水的統(tǒng)帥。于在巨大的壓力下踏上了治水之旅。他從父親的生活中吸取了教訓，并采用水來指導法治。經(jīng)過十三年的努力，余克服了常人難以想象的種種困難，終于把洪水控制住了，使中華大地煥發(fā)了青春。
俞的成功與他的聰明和勤奮有很大關(guān)系，但這離不開他的下屬的全力支持。俞有兩個重量級人物，即侯吉和薄一波。這兩個人可以稱為余的左膀右臂。沒有他們的幫助，于不可能取得巨大的成功。
正是由于博奕的才華和學識，他才被余所吸引。原始的秦人是大自然的朋友，他們對山、沼澤、魚、昆蟲、鳥類和動物有特殊的見解。作為秦人的領(lǐng)袖，伯夷深諳東方山川，這一點對于來說是無價之寶。余只有一套理論，這些理論的真正有效性離不開伯夷提供的第一手資料。
于成功地建立了非凡的治水功勛。舜想犒賞俞，俞謙虛地說:“治水不是一個人的工作，而伯夷貢獻很大。”所以舜也獎勵伯夷。
伯夷收獲頗豐，他的獎賞主要由四部分組成。
第一部分，封地。費帝(今山東費縣)成為伯夷的封地。正是因為這個原因，《伯夷》也被稱為“大手筆”。
第二部分，舉旗。舜送給伯夷的旗幟上的絲帶是黑色的，象征著伯夷為禹的副手。這意味著秦人有自己的專屬標志。一千年后，由黑絲帶演變而來的黑旗將席卷全球，成為恐怖和力量的象征。
第三部分，結(jié)婚。為了博采眾長，舜做了大量的感情投資，把獨生女于嫁給了伯夷。
第四部分，給出姓氏?！摆A”正式成為伯夷人的姓氏。從那時起，伯夷不再是一個生活在東方的無名小卒，而是一個擁有很高聲望的大部落首領(lǐng)。
最后，舜還由衷地說了一句祝福的話:“您的子孫后代將來一定會興旺發(fā)達。”借著舜的美言，姓的子孫贏得了榮耀，國家的許多分支都裂了土，成了諸侯。其中，實力最強的是秦的后裔，這當然是另一回事了。
與伯夷相比，余收獲更多。治水成功后不久，他按照當時的禪讓制度接管了舜的班，成為天下的主人。作為戰(zhàn)友，薄一波也獲得了一個可以充分發(fā)揮其專長的官職。當時，他被稱為“關(guān)羽”，負責管理山川、袁野和胡澤，相當于現(xiàn)任國土資源部部長。
在俞的官位上，伯夷熱愛本職工作，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，做出了許多貢獻。在伯夷的指導下，人們學會了開荒建房，生活質(zhì)量顯著提高。
后來，于也在工作中老死。在去世之前，余想把他的職位讓給薄一波同志。然而，余的兒子并不滿足，他一直覬覦他父親的位置。但是，流傳已久的退位習俗被擱置在那里，楊無法通過，只好密謀奪權(quán)。
夏柒不僅有一顆賊心，而且有一顆賊膽。是他的力量賦予了他小偷的勇氣。俞敏洪準備將自己的職位讓給薄一波，但允許夏柒長期擔任高級領(lǐng)導人。這種權(quán)力分配使得國家注定要長期穩(wěn)定。
這個問題在余死后立即產(chǎn)生了不良后果。夏柒招募軍隊密謀奪權(quán)，但他因意外衰落而被拘留。然而，夏柒出人意料地越獄了，他的手下士氣高漲，包圍了伯夷。伯夷迷路了，匆忙逃走了。夏柒試圖征服世界。
伯夷沒有逃脫，而是被夏柒抓住了?；跉车脑瓌t，夏柒盡職盡責地殺死了薄一波。
秦人失去了偉大的領(lǐng)袖，他們的財富從大山跌落到了山谷。伯夷留下了兩個兒子，長子大連，他是鳥俗的首領(lǐng)。最小的兒子若木是費的領(lǐng)導。
到了夏代，秦人默默無聞，除了繁衍子孫，什么都沒有。隨著時間的推移和人口的增加，姓嬴的后代被分成許多支系，他們的居住地也更加分散，有的在中原，有的在邊疆。
秦人要等到另一個時代才能重獲榮耀。我們現(xiàn)在要做的是慢慢忍受。在漫長的歷史中，這個時間并不太長，只有不到500年。
3.商朝是引人注目的
夏代時期，秦人作為統(tǒng)治者，經(jīng)常被人踐踏，生活十分艱苦。這種情況在近500年里沒有改變。但是它在500年里沒有改變，這并不意味著它在未來不會改變。變化和恒定性都是關(guān)于機會的。
一般來說，從奴隸到將軍有兩種方式:一種是在穩(wěn)定時期跟隨現(xiàn)有的主人，另一種是在洗牌時期跟隨新主人。秦人只有第二條路可走了。
夏朝末代君主桀開創(chuàng)了中國無能君主的先河，為后世無數(shù)無能君主群體樹立了光輝的榜樣。
杰是一個建筑迷，但也是一個唯美主義者和享樂主義者。他的宮殿高大宏偉，露臺華麗精致，房間晶瑩剔透，甚至大門都潔白無瑕。環(huán)顧四周，四周一片明亮的白色，在杰看來，這種感覺真好。
杰愛酒，善于取笑酒。他喜歡把酒倒進池子里，然后和大家一起喝。有一次，他實際上組織了一個3000人的飲酒會議，所有的參與者都圍著肚子喝酒。
追求享樂的君主自然不會放過女人。來自世界各地的美女都被杰收在后宮，為他的美好生活服務(wù)。
這些方式只能用“敗家子”這個詞來描述。
但杰不承認，任何敢對他說“不”的大臣都會被殺。從長遠來看，圣人要么被殺，要么學會沉默，而普通人在生死線上苦苦掙扎。上下臣民只恨杰。
商部落首領(lǐng)唐看到了這個機會，就聯(lián)系四方部落譴責的罪行，并豎起了正義的造反旗幟。四個部落都作出了回應(yīng)，而大鳥的長子昌飛也帶領(lǐng)阿沁人民幫助了這場戰(zhàn)爭，這大大增加了商湯的影響力。
決定性的戰(zhàn)役發(fā)生在明條山(今陜西省夏縣以西)，商湯一舉推翻了腐朽的夏杰。
昌飛在這場決定性的戰(zhàn)斗中扮演了重要角色。到了王朝，秦人不僅沒有失去原有的職業(yè)優(yōu)勢，還擴大了自己的經(jīng)營范圍，學會了開戰(zhàn)車。部落中涌現(xiàn)出了大量的駕駛大師，昌飛酋長就是其中的大師。
戰(zhàn)斗中，湯乘著昌飛的戰(zhàn)車，繞了一個大圈子，從夏都以西進攻。夏杰措手不及，從西門沖了出去。結(jié)果，他在明條山遭受了毀滅性的打擊。
昌飛的出色表現(xiàn)得到了湯的高度認可。在成功推翻夏杰之后，昌飛成功地進入了有權(quán)勢的人的行列。秦人松了一口氣，從此他們變得很受歡迎，喝辣的食物。
夏杰失敗后，他帶領(lǐng)幾個殘余逃到南召(今安徽巢湖)。長期奢侈的生活毀了他的身體，政治失敗毀了他的精神。他不久就在當?shù)厝ナ懒?，這結(jié)束了他熱愛美麗和享受快樂的一生。
湯以勝利者的姿態(tài)在錫伯族(今河南偃師西部)舉行了盛大的就職典禮，贏得了與會者的一致支持。一個新的共有人誕生了，歷史進入了商朝。
縱觀商朝，秦人一直被商朝皇室視為可靠的聯(lián)盟力量，享受著一流的待遇。商朝時期，秦人的職業(yè)技能非常高超，清朝歷史上也有一些領(lǐng)袖人物傳世。
相比之下，達連尼的后裔發(fā)展得更好。因為他們不僅擅長開車，而且精通占卜。
在古代，人們?nèi)狈ψ匀缓妥陨淼睦斫?，生活中有太多的未知。沒有專家來提問，沒有警察來尋找困難，沒有心理專家在他們沮喪的時候來咨詢，唯一能幫忙的人是一個算命師。占卜者被認為是天堂的使者，擁有神秘的力量。他們的社會地位很高，全面干涉人民的生產(chǎn)和生活。
大連的子孫有一對兄弟，即孟茜和鐘巖。兄弟倆努力學習，并繼承了祖先的占卜。當他們開始做生意時，他們打扮成鳥，他們的身體搖擺著，這使人們想到他們與天堂的特殊關(guān)系。
聽到這個消息后，商朝第十代領(lǐng)袖邰武專程去找他的兄弟們占卜，這讓他非常滿意。當邰武高興的時候，他提拔他們?yōu)樽约旱乃緳C。我沒想到這兩兄弟會開得這么好，而邰武更滿意了。一個人生了個女兒，這對秦人來說絕對是個好消息。
從此，秦人民的生活進入了一條平坦的道路，許多官員相繼出現(xiàn)。美好的時光總是飛逝而過，時間偶然到達了商朝的中后期。
一直穩(wěn)定的商朝邊境正在洶涌澎湃，一個強大的部落在邊境的西部崛起。它的祖先是后稷，他用上面提到的伯夷幫助禹治水。后稷的子孫建立了中國歷史上最長壽的王朝——周朝。
周部落在谷紅和父子的管理下充滿了活力。他們沒有做什么驚天動地的事情，但他們很善良，讓每個人都覺得腳踏實地，有希望。因此，周圍的部落都沖了過來。
這對商朝的統(tǒng)治者來說不是好兆頭。他們保持警惕并采取預(yù)防措施。秦人的領(lǐng)袖之一，鐘繇的曾孫胡忠，奉命帶領(lǐng)阿沁人民穿越商朝腹地，到達西部邊境駐防。第一個任務(wù)是監(jiān)視周的人。正是這種無心的轉(zhuǎn)移，使一些秦人在新的環(huán)境中逐漸培養(yǎng)出一只強壯的狼，并征服了他們的對手。
這個秦人的生活環(huán)境非常復(fù)雜，附近不僅有周部落，還有眾多的西戎部落。每個人都生活在一起，溝通和沖突是不可避免的。秦人雖然出身高貴，但畢竟人數(shù)不多。如果你想在當?shù)亻L期扎根，本地化是不可避免的。他們適應(yīng)了形勢的需要，吸收了周圍大量的人和文化，實力迅速增長，首次展示了秦文化的獨特熔爐。
如果把商代晚期和周初的秦人比作一棵大樹，它的根在東方，它的枝葉來自商代的西緣。根、枝、葉相互依存，形成一個生機勃勃的生命體。
來自東方的秦人在部落中有很高的地位。他們看到了先進的文化，有著強烈的文化意識。這也反映在他們的墳?zāi)估?。"如果一只鳥飛向他的家鄉(xiāng)，狐貍會先死."。他們死后，大部分人在墳?zāi)瓜滦菹?，頭朝東，腳朝西。據(jù)說只有這樣，靈魂才能飛出頭蓋骨，穿過千山的水，回到神秘鳥所在的東方。
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