白居易的陵墓妃子——憐憫和幽閉恐懼癥(一種是幽閉恐懼癥，意思是被誹謗)；
陵墓妃子，顏色像花和葉子。人生如薄葉，將是無奈的，一個(gè)人將為臥室服務(wù)多年。歲月流逝，時(shí)間改變了。秋思知道的極限是什么？綠色頭發(fā)的頭發(fā)稀疏，紅色的玉石皮膚緩慢地壓住裙子。回想過去，在我的宮殿里，我被嫉妒和猜中，我被佩玲冒犯了。當(dāng)老母親哭著對車說再見時(shí)，官方主管讓她回去鎖門。當(dāng)山宮關(guān)閉時(shí)，就沒有開放日，如果尸體沒有死亡，也不會被放棄。從松門到培輝、小月，白城每天都是寒風(fēng)凜冽。松門白城是幽閉的，是聞知了，聽顏的時(shí)候了。看到菊芯重陽流淚，手心里梨花涼。沒有人能看見花，綠色的雜草包圍著苔蘚花園。四季花錢買化妝粉，但三朝不知道國王的臉。想想為最高者服務(wù)的六座宮殿，以及宣輝函館溫泉。那些不欣賞雨露的人仍然有3000人的氣味。3000人，我是多么慷慨。愿意讓旋轉(zhuǎn)直入墓地，三歲是苦是樂。
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這些管理陵墓的宮人曾經(jīng)擁有年輕美麗的外表，但是他們還有很長的路要走，最后像樹葉一樣死去。他們在后宮里得不到皇帝的寵愛。他們只能把宮殿留在墓地里很多年，在無盡的憂慮中浪費(fèi)時(shí)間，讓美麗變老。被派去守衛(wèi)陵墓的原因是，他在為贏得皇宮的好感而進(jìn)行的斗爭中失敗了，受到懷疑、迫害并成為受害者。告別親人，被宮里的太監(jiān)護(hù)送到墓地，鎖上門，無望的青年，直到他死了才出來。在陵墓前面，松樹被種植作為門，柏樹被種植在周圍來建造城墻。環(huán)境寒冷而孤獨(dú)，甚至詭異。在重陽節(jié)和寒食節(jié)期間，菊花是黃色的，梨花是白色的，沒有人看到眼淚。長安大明宮的宣惠殿和沐浴殿曾經(jīng)有過與國王聚會的場景，但有3000多名臣子失寵或從未得到國王的寵愛。這些樸實(shí)無華的宮人倒不如輪流來這里守護(hù)陵墓，分擔(dān)痛苦和無奈。最后，這種想法實(shí)際上是與制度不一致的，因?yàn)樯搅甑膵邋际菫榍俺?wù)的臣子，他們是在皇帝死后來守陵的，所以沒有輪換的可能。 作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手
“宮女”這個(gè)頭銜實(shí)際上是指后宮中的女人。那些有名的嬪妃仍然逃脫不了為皇帝保留陵墓的惡業(yè)。
秦始皇死后，除了許多被迫下葬的美女之外，他的陵墓還安排了一些女仆陪伴他。
守墓制度始于西漢。他死后，皇帝不僅要安排這么多的宮女陪伴他，有時(shí)皇太后和皇太后還要單獨(dú)下葬，還要安排一定數(shù)量的宮女。西漢初年，呂后痛恨劉邦的愛妾。漢高祖死后，呂后把那些沒有孩子的妃子送到墓地居住。漢武帝后宮數(shù)量增多，后宮嬪妃、宮女?dāng)?shù)量增多。
西漢皇帝班婕妤為了避免趙姐妹的傷害，主動到長辛宮侍奉太后。成帝死后，班婕妤去墓地守墓，一直到他去世，死后葬在墓地?！俄n曙》卷97，《外齊傳》:“帝崩時(shí)，婕妤滿園。”傳記中還有班婕妤寫的一首賦，寫道:“欲長命百歲，愿歸骨松后歇。”
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西漢皇后被判有罪并被遺棄，送往墓地。漢成帝的皇后趙，在成帝突然去世幾年后被遺棄在炎陵。她被羞辱后自殺了。
東漢皇帝駕崩后，“園中貴族”隨“大皇帝”的靈柩遷移到墓地。所謂“園中貴人”《記》注:“其意謂宮中人無子嗣，而看守墓地者也?！币?yàn)闆]有孩子被安排來看守陵墓，所以宮女被稱為“花園里的貴族”。所謂的“無兒無女”的人可能從來沒有被皇帝幸運(yùn)過，可能很幸運(yùn)但沒有懷孕，或者可能生了孩子但孩子不幸去世了。此外，一些婦女在爭奪后宮寵愛的斗爭中失敗并受到冒犯，所以她們也被派去守衛(wèi)陵墓。
東漢會議卷二《后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后漢書·后
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建安十五年(公元210年)，曹操在鄴城(今河北臨漳)修建了一座銅雀臺。陽臺上有120棟房子，陽臺的屋頂上鑄有巨大的銅雀，這是他晚年的宴席。據(jù)《文選》卷六十，陸機(jī)《吊文》引《吳偉遺序》:“妾與伎人皆穿銅雀臺，其上敷八尺床耳帳，屬酒脯之屬。每個(gè)月的第十五天，我都會在賬戶前做妓女。你等著，到臺上來，看我西陵?！辈懿倭⒘诉z囑，命令他的小妻子和皇宮里的歌舞伎在他死后定期到他的墓前唱歌跳舞。
《全唐詩》中有近40首名為“通闕臺”、“通闕妓”、“克臺怨”的詩，《樂府解題》中說:“后人雖哀其意，但所羨?！?
在唐代，也有許多宮廷婦女被安排守衛(wèi)陵墓。據(jù)《子·同治鑒》卷二四九《唐紀(jì)宣宗十二年大忠》，引《宋·白云:唐制》云:“凡皇帝之所養(yǎng)，無子嗣者，日日夜夜送至陵寢朝拜，有酒吧淋浴，有床枕，事如其事而死?！?
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韓愈的《風(fēng)陵星》(順宗靈野，富平縣東北三十里):“設(shè)官守妓，日夜供養(yǎng)?！笔亓甑某甲討?yīng)該為皇帝死后在山陵的日常生活服務(wù)，視死者為生者。
雖然許多詩歌都有自己的寄托，但詩人畢竟對壽陵后宮女性的不幸命運(yùn)寄予了普遍而深切的同情，并在一定程度上抨擊了這種殘酷的制度。
在唐詩中，有近百首作品反映了陵墓中宮女的生活。我擔(dān)心你會看得太多，所以我會刪掉十分之九已經(jīng)整理好的詩。
看守陵墓的宮人應(yīng)該打扮得漂漂亮亮，為死者表演歌舞。
歐陽詹的《和諧之歌·銅闕妓》:“化妝是自我的美麗，跳舞是你想要的?！痹诙淝懊?，這首歌哭了。”“穗棚”和“穗簾”是指精神棚和精神簾。唱歌比哭更糟糕。
鄭卓《雍歌通格臺》:“舞后，哭照帳，唱至陵中?！背杼韬?，我在陵墓里流淚，不是為死去的皇帝哭泣，而是為自己的不幸而悲嘆。
張藝謀的《香河閣詞通格臺》:“國王是無形的，青銅雀舞空佩輝?！辈还苣愠枚嗪?，跳得多好，閉上眼睛的國王都看不見。
郭的《葉中星》:“今天只有西陵，那時(shí)沒有歌手和舞蹈演員?！彪m然陵墓在這里，當(dāng)年為曹操西陵歌舞的美女們已經(jīng)化為灰燼。世界是無情的！成功是安全的！
這首詩除了寫道這些守護(hù)陵墓的宮女被迫歡笑并表演歌舞之外，還強(qiáng)調(diào)她們過著比死亡更糟糕的生活。
羅隱的《銅雀臺》:“只有在同一年，你會死與你，你不會教看西陵?！奔词乖谀莻€(gè)時(shí)候，為國王而死也比守墓好。如果沒有個(gè)人自由，花兒會枯萎，人們會憔悴。
張藝謀的《和諧之歌·通格泰》:“沒有一絲青苔，紅粉空哀?！睅缀鯖]有人來墓地，這是非常孤獨(dú)和無聊的，美麗的女人相對悲傷，這畢竟是徒勞的。
杜牧的《凌風(fēng)宮人》:“如果死后沒有字客，你就永遠(yuǎn)不會成為畫家，如果你延長你的生命?！庇噱皇巧倭私鹱?，眼淚掉進(jìn)了丘山，進(jìn)了壽宮?！奔词鼓阌绣X有貌，你也買不到天才司馬相如為陳阿嬌寫的歌詞，也很難賄賂毛延壽美化這幅肖像，所以你只能含淚守墓。
詩人對看守陵墓的皇仆們有著無限的同情，他們也用古老的反諷諷刺甚至譴責(zé)那些造成這一悲劇的當(dāng)權(quán)者。
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