喬致庸本人
喬氏家族的第一代喬貴發(fā)，生于乾隆年間。乾隆初年，喬貴發(fā)西行經(jīng)商，在包頭一家當(dāng)鋪當(dāng)?shù)陠T。十幾年后，喬貴發(fā)和秦的老鄉(xiāng)開了一個(gè)小名廣勝功。后來，當(dāng)生意蕭條時(shí)，廣盛公司面臨破產(chǎn)。然而，廣盛實(shí)業(yè)的許多商業(yè)伙伴認(rèn)為廣盛實(shí)業(yè)的俱樂部擅長生活，不忍心看著他們破產(chǎn)。三年后他們會回來討債。三年后，喬貴發(fā)不僅還清了債務(wù)，還恢復(fù)了他的生意，并改名為廣盛實(shí)業(yè)。這已經(jīng)是嘉慶時(shí)期了。這個(gè)故事似乎為喬在商業(yè)上的誠實(shí)打下了基礎(chǔ)。喬貴發(fā)的孫子喬致庸是電視劇《喬家大院》的主人公，他將繼承家族事業(yè)，甚至銀行事業(yè)。
一位儒生被迫接管了家族企業(yè)
喬致庸生于1818年，死于1907年，享年89歲。在喬家族的前幾代人中，喬致庸是壽命最長的一個(gè)?！敖?jīng)過兩代人的經(jīng)營，當(dāng)喬致庸出生的時(shí)候，喬家族的家族已經(jīng)比較富裕了。喬致庸年輕時(shí)就被錄取為學(xué)者，他的人生應(yīng)該與商業(yè)無關(guān)。 作文培訓(xùn)，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
從明朝開始，山西人開始以經(jīng)商為榮。20世紀(jì)50年代進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查。當(dāng)時(shí)，祁縣半數(shù)以上的家庭都有經(jīng)商的歷史。當(dāng)時(shí)，祁縣的人口剛剛超過10萬。根據(jù)這一計(jì)算，祁縣以外有2萬多人在做生意。
祁縣喬家堡的喬致庸，雖然生活在這個(gè)商業(yè)氛圍濃厚的地方，但自幼父母雙亡，由大哥大嫂撫養(yǎng)長大，受到大哥的悉心照料。因?yàn)榇蟾鐚λ疹櫟煤芎?，但他并不像父親那樣嚴(yán)格，喬致庸的生活可以說是非常舒適。喬致庸年輕時(shí)是一個(gè)有錢無所事事的人，他對做官不感興趣。喬致庸的大哥被戰(zhàn)爭摧毀，喬致庸最終成為一名儒生，不得不接管家族企業(yè)。從咸豐初年到光緒末年，喬致庸的一生經(jīng)歷了整個(gè)晚清。他接手家族生意后，將喬的生意，尤其是喬的銀行生意，推到了清末的巔峰。喬致庸當(dāng)時(shí)做的第一件事就是清理南方的茶葉和絲綢之路。商務(wù)旅行的艱辛和危險(xiǎn)開始讓喬致庸逐漸意識到機(jī)票號碼的重要作用。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
100多年前“銀聯(lián)”的理想
當(dāng)喬的家族不涉及銀行業(yè)務(wù)時(shí)，他們已經(jīng)在平遙有了日昌銀行。當(dāng)時(shí)銀行很少，中國只有五家，其中最大的日升昌只有七家分號，不與中小商人打交道，影響非常有限。一般來說，小商人不得不用白銀做生意。當(dāng)喬致庸意識到票號的廣闊前景時(shí)，他的抱負(fù)是有一天能夠與世界交流。這個(gè)想法有多先進(jìn)，他的理想有多遠(yuǎn)大！這難道不像今天的銀聯(lián)嗎？一百多年前的晉商在那個(gè)時(shí)代有著如此完美的思想和寬廣的氣魄。不僅如此，喬致庸雖然試圖將銀行號發(fā)展到全國，但并不想壟斷銀行號業(yè)務(wù)。他的想法、困難和風(fēng)險(xiǎn)一目了然——例如，如果你想讓銀行匯20兩銀子到南方，那還不夠當(dāng)時(shí)的差旅費(fèi)用。想想看，如果你在新疆有一個(gè)銀行號碼，讓你匯一兩銀子，你一定要做到。成本和風(fēng)險(xiǎn)是驚人的！但是喬致庸就是這樣一個(gè)理想主義者。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
喬致庸如此看重銀行未來的原因有他自己的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，商業(yè)道路上有土匪和亂軍，商人攜帶大量白銀非常危險(xiǎn)和不方便。即使銀行兌換的鈔票被強(qiáng)盜截獲，沒有秘密記錄也不可能在銀行兌換白銀。令人驚訝的是，后人已經(jīng)證實(shí)，在山西銀行的整個(gè)歷史上，從來沒有一個(gè)有據(jù)可查的虛假交易。喬致庸以喬家族的資本開設(shè)了大德通和大德豐兩家銀行。這些數(shù)據(jù)顯示了喬致庸經(jīng)營銀行的發(fā)展速度?！?0年前光緒年間，大德峰建都時(shí)有62，000人，幾年后變成了122，000人。到光緒十年前，首都已經(jīng)增加到352，000。
原因其實(shí)很簡單。喬致庸繼續(xù)將其年度利潤的一部分作為資本進(jìn)行投資，這在行話中被稱為“雙重資本”。通常，晉商會在每個(gè)會計(jì)期間分配利潤，通常是3年、4年或5年。吳典說，喬致庸幾乎所有的分紅都投資在資本上，他的資本在當(dāng)時(shí)的銀行里是首屈一指的。當(dāng)時(shí)，據(jù)估計(jì)喬家的資本是4500萬兩白銀。中華人民共和國成立后，估計(jì)喬的營運(yùn)資金約為800萬至1000萬，其中不包括機(jī)票號碼和房地產(chǎn)。
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儒教與商業(yè)完美融合的典范
一個(gè)儒生之所以能有這樣的成就，除了他的才華之外，喬致庸在經(jīng)營的過程中還把儒家的慷慨和仁愛帶入了商業(yè)?，F(xiàn)在能看到的最確鑿的證據(jù)就是喬致庸死后所立的墓表，上面記載了喬致庸童年時(shí)的家庭情況，他想通過科舉考試，被迫接手家族生意，并以儒家思想為指導(dǎo)成功地經(jīng)商。作為一個(gè)商人，喬致庸手里還保存著《四書五經(jīng)》和《史記》等書籍，他將在社會上為救災(zāi)挺身而出。朱秀海說:“民為貴，君為賤?！眴讨掠沟男闹芯褪沁@樣一個(gè)以人為本的思想。
這種精神可以延伸到喬家祖身上。喬貴發(fā)是個(gè)草根，她不能在30歲就娶媳婦。然而，他最終娶了一個(gè)有孩子的寡婦，這可以說是深深的深情。在喬的山西老家，有一個(gè)第一代祖先的辦報(bào)堂，旁邊放著一個(gè)討飯筐和一根狗棍。他們并不隱瞞他們祖先的貧困史，而是希望他們的家人記住這些貧困史。不僅是喬致庸，還有喬致庸的孫子喬這一代人，在過年的時(shí)候總是用自己的車?yán)追?，給貧困家庭提供經(jīng)濟(jì)支持，幫助他們度過新年。他們家有好的家庭教師，其中不要忘記他們貧窮的出身。喬的家庭教育是多么嚴(yán)格可以舉一個(gè)例子。山西有很多大家族都有舞臺，但喬的家族沒有。他們害怕后代會失去他們的精神。喬家里也有一個(gè)規(guī)矩，就是用中年婦女代替年輕的女仆，以避免年輕的男主人看到不雅的東西。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
喬致庸之所以能有充裕的資金來實(shí)現(xiàn)他的銀行號與世界一樣的理想，是因?yàn)樗麖囊婚_始就在包頭開展了喬的復(fù)名業(yè)務(wù)，而復(fù)名也成為喬致庸發(fā)跡的起點(diǎn)。
喬致庸在商業(yè)交往中的精明投資。1900年，八國聯(lián)軍占領(lǐng)了北京，慈禧太后逃到了山西。八月，巧家大德堂店主高煜收到內(nèi)閣學(xué)士桂春的密函，他跟隨慈禧和光緒西行。桂春在信中寫道:“欒玉定于八日八日起程，到達(dá)祁縣。我在此聽說它計(jì)劃是無止境的?！备哽鲜盏叫藕?，立即把喬大德堂裝飾成慈禧和光緒的臨時(shí)宮殿。慈禧太后逃到山西后缺錢，山西官員打電話到山西律所討論在太原“借錢”，要求大家了解朝廷的困難，但大家都不敢茍同。當(dāng)時(shí)，喬氏大德豐銀行的代理(業(yè)務(wù)員)賈，同意借給法院十萬兩銀子。雖然他是從經(jīng)紀(jì)人，他有很大的權(quán)力來做自己的決定。太后非常高興。賈就告訴顏大掌柜，為什么顏要你同意？賈說，如果國家死了，我們也會死，如果國家還存在，錢還可以還。燕大掌柜稱贊他說:“五百年后，將有一個(gè)國王，一千年后，將沒有賈。此后，慈禧太后對晉商的寵愛由省長支付給中央政府，所有這些都是由山西銀行經(jīng)營的；二是將庚子賠款連同利息和約10億兩白銀轉(zhuǎn)移到山西票號辦理。
1906年喬致庸去世前，喬的事業(yè)進(jìn)入了最輝煌的時(shí)期。普通人可能會覺得很奇怪，因?yàn)楫?dāng)時(shí)入侵中國的是八國聯(lián)軍，國家正面臨生死存亡的關(guān)頭，但山西票號的生意卻非常賺錢。這是因?yàn)槌⒑臀魈窖笕∠藢ι轿縻y行的禁令。過去，銀行絕對不允許兌換公共資金。然而，戰(zhàn)爭使得來自南方的公共資金不可能到達(dá)朝廷，所以他們不得不解除對私人銀行的禁令。但是一旦國家危機(jī)過去，法院立即再次禁止。庚子事變后，國家再次放開民間公共資金的兌換，山西各銀行取得了巨大的勝利。辛亥革命初期，山西大部分銀行迅速倒閉。只有祁縣的大德同、大德峰、三晉院(電視劇里的溧水)和曲家的大生川是經(jīng)營時(shí)間最長的銀行，其中喬家的大德同、大德峰一直到1951年才關(guān)閉(大德同原來在山西祁縣，1940年遷到北京，改為銀號)。最后，它在1951年結(jié)束了歷史，成為最后一家山西銀行。
學(xué)者親自傳家訓(xùn)
喬的家族，從喬致庸開始，就是一個(gè)真正的儒商，也是當(dāng)時(shí)著名的書法家。除了商業(yè)策劃，我還經(jīng)常給約翰染色并表達(dá)我的感受。當(dāng)我充滿興趣的時(shí)候，我會親自寫一副對聯(lián)并展示我的論文。過去，庭院的文化氛圍非常濃厚，陽臺是用石頭雕刻的，掛著山毛櫸柱，庭院大廳掛著匾額，墻壁用字畫裝飾，變得優(yōu)雅而平常。楹聯(lián)多為硬木雕刻，有的用魚骨、美玉、花石等高級鑲嵌物裝飾，有的刻名人書法，或由大院主人自己寫書，這才是真正適合自己需要的曹麗篆書。書寫內(nèi)容或名人名句，或人生格言，或大師的自我書寫，不僅是一幅風(fēng)華絕代的大景觀，也是豐富的家族心聲的寄托，是晉商大院中華文明的一大亮點(diǎn)。為了教育他的兒孫，喬致庸親自寫了四副對聯(lián):
明首先租來大恩大德，并始終以禮義傳承家風(fēng)；
培養(yǎng)年輕一代務(wù)實(shí)，但把純真留在世界上。
陰暗的祖先必須說得好，做得好，
為了子孫后代的利益，努力學(xué)習(xí)。
不要在家里享受快樂，清淡的米飯和濃茶才是真正的味道；
很難知道如何做事，在工作中很自然。
珍惜衣服和食物不僅要珍惜財(cái)富，還要珍惜幸福。
追求名譽(yù)和利益要求你不要尋求幫助。
最后一個(gè)經(jīng)過輕微的修改和雕刻，掛在內(nèi)門上。那就是:
追求名譽(yù)，追求利益，追求他人，追求自己，
珍惜衣服，珍惜食物，珍惜財(cái)富，珍惜幸福。
其實(shí)，這四副對聯(lián)是喬致庸主政時(shí)期的家訓(xùn)，他的主要目的有四:一是不忘祖訓(xùn)，努力工作；第二，我們必須持有盈余并保護(hù)泰國，這取決于它是否是虛擬的；第三，我們必須勤奮和勤奮；第四，我們要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，以禮義傳家。喬致庸繼承了先人的衣缽，經(jīng)過幾十年的不懈努力，喬家族興旺發(fā)達(dá)。他很清楚，只有小心管理家庭，他才能得到解脫。據(jù)說喬致庸親自把這四副對聯(lián)寫成條幅，要求掛在四個(gè)屏風(fēng)上，讓兒孫們進(jìn)進(jìn)出出都能看到，永遠(yuǎn)不會忘記。遺憾的是，時(shí)移時(shí)移，這些墨水不可見。幸而《喬家院刊刻楹聯(lián)集》中有一副喬致庸的對聯(lián)。內(nèi)容是:
所有擁有強(qiáng)大魔法力量的人都能幫助這個(gè)世界
這是真正的法力。永遠(yuǎn)年輕
系“光緒人臣賈平月弟子喬致庸訓(xùn)牧婧書”。
從對聯(lián)的內(nèi)容來看，謳歌的“神通”和“法力”可以達(dá)到“救世”和“復(fù)興”的境界，他們被稱為“弟子”，是虔誠的“開悟和崇書”。因此，可以推斷它們是獻(xiàn)給佛寺藥師殿的對聯(lián)。
玉蓮的楷書和魯公的一樣粗，和石安的一樣圓。它緊密結(jié)合，柔軟而結(jié)實(shí)，優(yōu)雅而高貴，看起來像一個(gè)富人?？梢哉f，它與“聰明的富人”是一樣的。
1907年，喬致庸逝世，享年89歲。從儒生到晉商領(lǐng)袖，他經(jīng)歷了五個(gè)朝代:嘉靖、道光、咸豐、同治和光緒。喬致庸的一生濃縮了晉商的傳奇。
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