楊簡介楊(958 -1014)，本名楊延朗，后改稱楊，又名，太原(今山西太原)人。北宋著名的反遼名將楊業(yè)的長子(小說中楊業(yè)的六個兒子)，遼人認為北斗星的第六個主城右燕北是他們的克星，遼人視他為天上的六郎星，故稱之為楊六郎。他從小就和楊業(yè)打過仗。永西三年北伐，楊業(yè)率軍攻郢、朔等州，趙巖為先鋒。29歲時，他在朔州城下作戰(zhàn)，流矢挽著他的手臂，戰(zhàn)斗越來越勇敢，終于攻下了朔州。父親死后，他在河北延邊擔(dān)負起了抗擊廖的重任。永西北伐后，趙巖在荊州(今河北省涇縣)和保州(今河北省安新縣)抵抗遼兵入侵，死后葬于永安縣(今河南省鞏義市宋英宗侯勇陵)。在與遼兵的戰(zhàn)斗中，楊威脅朝廷，人們稱由楊把守的隋城為“鐵遂城”。宋真宗稱贊他的“父親風(fēng)格”。
傳說楊六郎仍然是一位杰出的郡馬大師。然而，他的縣馬身份是真是假是值得討論的。
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包括謝金吾和蕭天佑在內(nèi)的幾部早期戲劇都提到了楊六郎的郡馬地位，尤其是謝金吾。
至于楊六郎和柴君是如何走到一起的，京劇“第一媒體”有一個特殊的解釋。該劇又名《通泰陣》和《楊六郎的婚姻》，1960年改編成《狀元傳媒》，由、馬、譚三人首演，成為張派的代表作。豫劇、漢劇和越劇也有相似的主題，其中一些被稱為“八仙相親”。
除了原來的八仙等知名人物，新的冠軍呂蒙正也加入了“狀元媒體”。在呂蒙正的歷史上，有一個真實的人，他是三次著名的宋代大臣。生于金代三年(944)，卒于宋真宗大中祥符四年(1011)，唐太宗太平興國二年(977)丁丑可獲一等獎。如果說是新科狀元，那么狀元媒體的故事應(yīng)該發(fā)生在公元977年前后，當(dāng)時楊19歲，33歲，趙27歲，從年齡上來說是比較公平的。在1988年、1993年和1901年，呂蒙正是唐太宗和真宗的第三個階段。2003年，當(dāng)他接近壯年時，他退出了大宋朝的政治舞臺。歷史上沒有記載與楊家的關(guān)系，但后來成為親屬的寇準，卻認同了楊在禪院聯(lián)盟中的一些政治主張。
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楊沒有結(jié)婚記錄，也沒有柴縣的蹤跡。一直以來，戲曲故事都認為趙柴兩家關(guān)系密切，柴郡與王松、八仙并稱為“叔公”、“郡主”、“兄弟”、“御妹”。在《傳奇與戲劇》中，柴嫁給自然是出于對的仰慕，這也使楊家與皇室的關(guān)系更加密切，尤其是與“八仙”的關(guān)系。這只是人們的一個美好愿望。實際情況是，不僅“八王獻”的人物與史實不夠可靠(后來有專門一章論述此事)，而且宋代與柴嘉的婚姻不僅是一件光榮的事，而且可能會冒很大的風(fēng)險。
在許多人的印象中，奪走了柴的皇位，并給予他們很高的地位作為回報。事實完全不是這樣。不殺柴的子孫，是的大恩。柴的家庭情況遠非傳說中的平靜。
新舊《五代史》記載柴世宗有七個孩子，但沒有提到他有一個女兒。、在陳橋發(fā)動兵變，要消滅周。7歲的周巽被貶為鄭王，隨傅太后遷居西宮。符太后看破紅塵，很快皈依了佛教。后來，北宋劍龍三年(962)，年僅九歲的柴宗訓(xùn)被貶謫到周放，在那個荒涼的地方孤獨地度過了11年。開寶六年(973年)三月，宋太祖不死心。柴宗訓(xùn)在20歲生日前5個月去世，他從未結(jié)婚，因此沒有留下后代。死去的柴宗訓(xùn)比活著的柴宗訓(xùn)幸運。他活著的時候，基本上被軟禁了。隨著年齡的增長，他的心一定很痛苦。他死后，他得到了超級奢侈的待遇。趙匡胤親自哀悼他的孝心。他在第10天退出了，舉行了盛大的國葬，并給他一個“恭帝”的謚號，這是前所未有的。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
盡管有些沮喪，柴宗訓(xùn)還是幸運地活到20歲。柴世宗其他兒子的命運也好不到哪里去。兵變后發(fā)生在的事情，歷史已不能再現(xiàn)，但宋人的一些筆記為我們提供了一些信息，這比后世的傳說更為可靠。
趙匡胤進宮登基時，除了柴宗訓(xùn)外，還發(fā)現(xiàn)了柴榮的兩個小兒子王姬·西晉和王琦·席暉。當(dāng)時，后周開國大將趙普、潘美、顏路等都在場，毛的謀士們也在商量如何對付他們。趙普毫不猶豫地說要殺了他們。趙普話音剛落，左右侍衛(wèi)迅速逮捕了王姬和王秋，兩個孩子大驚失色，大叫起來。冒著生命危險抵抗道:“堯舜收了朱()，又收了曹軍()，現(xiàn)在又受了周禪，他不能留下來嗎？”這句話不僅美化了，也保護了柴的家人。趙匡胤稱帝，和平奪權(quán)，走的是柴宗訓(xùn)主動滅亡的道路，所以顏路說他是“周禪”的臣民。 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
卻說見趙普、不和，潘美在廟柱后低頭不語，毛便厲聲問他是否殺不了、金。潘美回答說我不敢這么想，但如果我殺了他們，那就真的不可理喻了。潘美也承認了自己難以言喻的感情；那時候我和陛下一起面對世宗，但是如果我建議陛下現(xiàn)在就殺了他們，那不是負面的世宗嗎？但是如果你說服陛下將人民置于刀下，陛下會再次懷疑你的忠誠...毛打斷了潘美的話，說作為一個男人和一個殺人犯的兒子會讓他感到難過，他要求潘美和其他人把兩個孩子帶走。
最后，潘美收養(yǎng)了小王姬，顏路收養(yǎng)了王曉琪。962年，宋太祖貶損柴宗訓(xùn)，同時任命顏路為越南統(tǒng)治者，這是一種綏靖姿態(tài)。潘美是柴西進，改名為潘鄭偉。甘德二年十月，王姬·柴西進不明原因地逝世。之后，宋太祖打聽柴席暉的下落，顏路為避人耳目，把柴席暉改名為宣璐，對他更加照顧，并娶了他的獨生女金鹿。 作文培訓(xùn)，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
公元968年，為了保護席暉和保護自己，顏路要求宋太祖退休并重返農(nóng)業(yè)。獲得許可后，他和家人連夜離開北京，過著沒有競爭的隱居生活。直到宋真宗統(tǒng)治時期，他才再次出山，成為國防大使，我們的時代和樞密院。仁宗天圣元年(1023年)，封武烈侯。
從此，柴的血肉基本上消失了。北宋嘉佑四年(1059)，年僅半百歲的突然想起要照顧柴一家。他下令尋找柴的家譜，在柴家的旁系中找到資歷最老的人，并在后周擔(dān)任祭祀皇室的職務(wù)。然而，這個柴的后裔與柴榮無關(guān)，他只是一個象征性的角色。
從以上對柴經(jīng)歷的分析來看，不要說柴沒有女兒，就算她有，她真的嫁給了，這也未必是一件好事。相反，她很可能將楊六郎卷入皇室的世仇和殺戮。傳說楊六郎，作為一個想要風(fēng)吹雨打的郡馬主人，根本沒有這種東西。他完全是虛構(gòu)的，沒有任何歷史依據(jù)。從楊六郎的生活軌跡來看，他已經(jīng)守衛(wèi)邊境多年，在首都沒有根基，也從未在首都生活或服務(wù)過。他怎么可能成為柴家或其他皇族的徐？！
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