弘毅大師，平時(shí)名叫李叔同，是一個(gè)浪漫的天才，青年時(shí)出入名門(mén)，后半生成為空-door和尚。他被林語(yǔ)堂譽(yù)為那個(gè)時(shí)代最有才華的天才之一，并因其戲劇化的人生道路而被世人視為傳奇。
林語(yǔ)堂:“李叔同是我們這個(gè)時(shí)代最有才華的天才之一，也是最奇特的人，最獨(dú)立的留守者?！?
張愛(ài)玲:“別以為我是個(gè)驕傲的人。我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)。至少在弘毅大師廟的圍墻之外，我是如此謙卑?！?
弘毅大師李叔同被公認(rèn)為中國(guó)百年文化發(fā)展史上的多面手和天才。作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他最先將西方油畫(huà)、鋼琴和戲劇引入中國(guó)，并以擅長(zhǎng)書(shū)法、畫(huà)詩(shī)、學(xué)丹青、達(dá)音樂(lè)節(jié)奏、精石和表演藝術(shù)而聞名。
1918年春天，一位日本婦女和她的朋友在杭州的所有寺廟中搜尋，最終在一個(gè)叫虎豹的寺廟里找到了她出家的丈夫。38歲時(shí)，他曾在西湖對(duì)岸的浙江省第一師范學(xué)校當(dāng)老師。他最近辭去了教師職務(wù)，離開(kāi)了學(xué)校，在那里他成了一名僧侶。十年前，當(dāng)他在日本學(xué)習(xí)的時(shí)候，他遇見(jiàn)了他的妻子。從那以后，他經(jīng)歷了許多團(tuán)聚和分離，但這一次是最后的告別。她的丈夫決定離開(kāi)這個(gè)繁華的世界，皈依佛教。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評(píng)分評(píng)價(jià) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
幾個(gè)人在岳寺前的湖心齋吃了一頓相對(duì)安靜的素食。丈夫把手表送給妻子作為告別的紀(jì)念，并安慰她說(shuō)，你很有技巧，回日本后不會(huì)失業(yè)。岸上的人看著漸漸遠(yuǎn)去的船，不禁潸然淚下。船上的人一次也沒(méi)有回頭。
這是1957年3月7日在《文匯報(bào)》上發(fā)表的一篇文章，“我也想談?wù)劺钍逋壬?。文章作者黃炎培先生，是童叔叔的老朋友，現(xiàn)代教育家，他寫(xiě)了一個(gè)他看到朋友和妻子告別的場(chǎng)景。
五年前，李叔同寫(xiě)了一首《永別了》，歌詞很有藝術(shù)感，很讓人佩服。但我沒(méi)想到這些話會(huì)在五年后成為預(yù)言，并成為李叔同離開(kāi)妻子和朋友的最恰當(dāng)?shù)淖⒛_，他現(xiàn)在是弘毅大師。
永別了。
亭子外，古道旁，綠草如茵。
晚風(fēng)吹柳笛，夕陽(yáng)落在山外。
天堂的極限，地球的角落，和親密的朋友都是分散的。
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一壺不干凈的酒會(huì)使它變得最好。今晚不要去夢(mèng)寒。
亭子外，古道旁，綠草如茵。
晚風(fēng)吹柳笛，夕陽(yáng)落在山外。
這位被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文化的藝術(shù)大師，正等著從他的腳下走出來(lái)，在他年輕的時(shí)候，悄悄地成為了杭州虎豹寺的一名僧人。那一年，他闖入空門(mén)的決定震驚了整個(gè)中國(guó)知識(shí)界。
1880年10月23日，李叔同出生在天津三岔口附近一個(gè)富裕的鹽商家里。生于，其父第五妾王，小名獨(dú)異，學(xué)名。
成家之后，李叔同和他的母親、妻子和孩子定居上海。憑借詩(shī)歌和書(shū)籍的才華，李叔同在他虛弱的皇冠上，很快成為海灘上的名人。他浪漫不羈，與藝妓昆凌關(guān)系密切。他被稱(chēng)為“世界盡頭的五個(gè)朋友”。
時(shí)隔多年，回首浪漫歲月，李叔同寫(xiě)了這樣兩句話:“二十篇文章驚濤駭浪，畢竟空談得來(lái)?！边@兩個(gè)字寫(xiě)于1905年，這是李叔同人生的第一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。獨(dú)居上海的母親的去世對(duì)李叔同是一個(gè)巨大的打擊。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
李叔同下定決心，決定去日本學(xué)習(xí)。作為第一批主修藝術(shù)的國(guó)際學(xué)生，李叔同在東京上野的東京藝術(shù)學(xué)校留學(xué)了六年。
后來(lái)，李叔同在中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上創(chuàng)造了許多第一。他第一次把西方繪畫(huà)引進(jìn)中國(guó)，第一次用五線譜教音樂(lè)，并創(chuàng)建了中國(guó)最早的戲劇俱樂(lè)部。1907年2月，為了緩解徐淮的水災(zāi)，李叔同和戲劇社的學(xué)生計(jì)劃舉行一次慈善演出。經(jīng)過(guò)慎重考慮，他們決定上演法國(guó)作家大仲馬的戲劇《茶花女》。而李叔同在《茶花女》中扮演主角，最終在日本引起轟動(dòng)。
由于一次偶然的相遇，李叔同被邀請(qǐng)到浙江第一師范學(xué)校當(dāng)音樂(lè)藝術(shù)教師。李叔同換上了外國(guó)留學(xué)生的西服套裝，換上了長(zhǎng)袍馬褂和布鞋，既嚴(yán)肅又樸素，完全像一個(gè)教育家。
李叔同的性格非常非常特別。當(dāng)夏丐尊問(wèn)他因?yàn)閷W(xué)生宿舍被盜該怎么辦時(shí)，他建議他用自殺來(lái)影響學(xué)生，這應(yīng)該說(shuō)是非常極端的。當(dāng)然，夏丐尊沒(méi)有這樣做。在課堂上，他會(huì)非常認(rèn)真地向?qū)W生鞠躬。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)讓他們留下來(lái)，也就是說(shuō)，用很低的聲音告訴學(xué)生，以后不要隨地吐痰。然后，當(dāng)他講完后，他將再次向?qū)W生鞠躬。你可以走了。那么他的教育方法就是這個(gè)，這完全是證明。作為一名教師，他以人格為背景，就像佛陀和菩薩有“余輝”。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
在李叔同的主持下，學(xué)校的藝術(shù)教育氛圍非常濃厚，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人體模型的藝術(shù)教學(xué)。
教師李叔同以其人格魅力和深厚的中西文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)和美術(shù)人才。從民國(guó)初年到民國(guó)20年，中國(guó)南方幾乎所有的音樂(lè)人都是由李叔同付錢(qián)的，不是他的學(xué)生就是他的學(xué)生。
1918年農(nóng)歷7月13日，李叔同最后一次以世俗中間人的身份走在通往學(xué)校大門(mén)的林蔭道上，離開(kāi)了這里，結(jié)束了他的世俗生活，逃入了佛教，以佛法的名義奏響了天籟之音，并稱(chēng)之為弘毅。李先生突然出家在學(xué)校引起了很大的震動(dòng)。
李叔同沒(méi)有正面解釋出家的原因，在他叔叔的密友和他的日本妻子看來(lái)，這個(gè)變化有點(diǎn)“不可預(yù)測(cè)”。在各種不同的意見(jiàn)中，豐子愷的解釋更中肯，人們的生活可以分為三個(gè)層次，一個(gè)是物質(zhì)生活，另一個(gè)是精神生活，第三個(gè)是靈魂生活。有些人在生活中是嚴(yán)肅的，僅僅滿(mǎn)足“物質(zhì)欲望”和“精神欲望”是不夠的，還要探索現(xiàn)實(shí)生活。
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弘毅結(jié)束了苦行僧的生活。他選擇了700多年前失去的佛教中最嚴(yán)格的戒律——南山法門(mén)，并刻苦修煉。
在20世紀(jì)的中國(guó)佛教界，有四位大師的名字一起閃耀。他們是虛云、弘毅、太虛和應(yīng)光。弘毅大師最終成為南山法門(mén)的第十一位大師。李叔同是個(gè)非常正派的人，就像一個(gè)全能的演員。他看起來(lái)像一個(gè)老學(xué)生，看起來(lái)像一個(gè)利基，看起來(lái)像一個(gè)大臉，所有這些都源于他的性格的一個(gè)主要特征，“嚴(yán)肅”。
1942年10月13日，他寫(xiě)下了“悲傷和快樂(lè)”這個(gè)詞，這成為了最后一個(gè)詞。它隨意寫(xiě)在一張用過(guò)的紙上，小而簡(jiǎn)單，沒(méi)有雕刻。在“悲喜交集”、“見(jiàn)經(jīng)”旁邊有三個(gè)略小的字。
三天后，弘毅大師洗完澡，換好衣服，在誦經(jīng)時(shí)保持了吉祥的臥姿，留下了500多件佛教遺物。
弘毅大師的一生充滿(mǎn)了傳奇，63年飛逝，39年俗世，24年佛學(xué)，給世界留下了無(wú)盡的精神財(cái)富。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的杰出代表，是一個(gè)極其華麗和沉悶的中國(guó)典型人物。趙樸初先生對(duì)他的評(píng)價(jià)是:
《茶花女》的深刻悲傷和早期出場(chǎng)，
獲勝的人最終可能會(huì)成為一個(gè)苦行僧，
世人眼中無(wú)盡的寶藏，
滿(mǎn)月照在天上的心上。
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