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(歷史人物)「以茶代酒」被忘卻的英雄俞大猷:一生不止...


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全文2600字


  即使盜墓的消息再一次在新聞上出現(xiàn),我相信還是有很多人不知道余是誰。除了諧音“大魷魚”讓人聯(lián)想到濃烈的海味之外,也許只有“等于戚繼光”這樣的注解才能讓人對這位赫赫有名的明星產(chǎn)生模糊的印象。
  對于英雄來說,遺忘遠(yuǎn)比批評更可怕。
  嘉靖二十八年四月。
  連州市外,草在生長,鶯在飛翔,引起了全市的恐慌。郭汜(今越南)的大臣范子儀率領(lǐng)軍隊(duì)北上,在明朝的南疆進(jìn)行掠奪。此刻,連州城被鐵桶包圍。
  大概在傍晚時(shí)分,幾支明騎兵飛馬從東面趕來,向叛軍營地進(jìn)發(fā)。即使他們持有信使的標(biāo)準(zhǔn),他們也有點(diǎn)太傲慢了。大明福建巡撫俞猶大有令,令你速降。否則,過幾天,士兵們就會(huì)來把你打成粉末?!?
  范子義可能不知道這位明將軍的名字,但看著信使的倨傲表情和咄咄逼人的威脅,他覺得一支軍隊(duì)似乎隨時(shí)都會(huì)隨著太陽突然出現(xiàn)在山的另一邊,于是他集結(jié)了軍隊(duì),清除了。 蘇州少兒書法培訓(xùn),推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>,語文成績好,書法少不了。
  事實(shí)上,此刻,省長所指揮的水軍還沒有動(dòng)員起來,而連州已經(jīng)在趕時(shí)間了。于是用這次投降贏得了時(shí)間。等到一個(gè)月以后,當(dāng)范子義領(lǐng)兵進(jìn)入欽州的時(shí)候,這支帶著余性格的水軍真的出現(xiàn)在了安南士兵的身后,攔截戰(zhàn)船,追了好幾天,砍頭1200級,活捉了老大的弟弟范。最后,傳到了安南國:“先殺了范紫怡,外患平息?!?
  海軍+孫子兵法,這是典型的余式的勝利。
  與帝國的大多數(shù)將軍不同,出生在福建泉州的這位軍事指揮官身上混雜著一種氣質(zhì)。于年輕時(shí)出生于一個(gè)貧困家庭,母親靠編輯和分發(fā)網(wǎng)絡(luò)為生,但他很幸運(yùn)地接受了文學(xué)和武術(shù)教育。俞曾拜王玄、、趙本學(xué)為師,學(xué)習(xí)儒家思想、《周易》及由此引申出的兵法;其武學(xué)則師從南少林大師李學(xué)習(xí)刀(棍)及騎射。
  受這一經(jīng)歷的影響,于參軍后,作戰(zhàn)勇敢,善于運(yùn)籌帷幄,把握戰(zhàn)機(jī),出奇制勝,戰(zhàn)略布局眼光更加突出。在與日本敵人的戰(zhàn)爭中,他以極大的聰明才智指揮曾經(jīng)脆弱的皇軍取得勝利,并總結(jié)出“日本奴隸擅長陸戰(zhàn),而我們的士兵擅長海戰(zhàn)”的戰(zhàn)略特點(diǎn),從而建立了以海軍為主力的“余家俊”。 易優(yōu)作文網(wǎng),中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站(http://www.zequeka.cn)。
  大海是余的故鄉(xiāng)。依靠福建的船只,余猶大的軍隊(duì)創(chuàng)造了令人印象深刻的記錄,戰(zhàn)斗浙東,平浙西,并恢復(fù)。那些甚至不能威脅帝國舊首都的亡命之徒已經(jīng)嘗到了毀滅的滋味。數(shù)百艘日本軍艦在火光中沉入大海,數(shù)千名日本海盜死于魚腹...據(jù)推測,這場戰(zhàn)斗的場面永遠(yuǎn)不會(huì)遜于幾年后東北亞的另一場戰(zhàn)爭——梁明海戰(zhàn)。
  然而,它沒有。
  與余相比,戚繼光恐怕更有朝氣。
  從走上歷史舞臺的那一刻起,戚繼光就像一只色彩斑斕的老虎,連額頭上的斑點(diǎn)都閃爍著勇氣和斗志。在龍山,數(shù)以萬計(jì)士氣低落的日本禁衛(wèi)軍在1000多名日本敵人面前被野蠻擊倒,但這位年輕的將軍卻以咄咄逼人的英雄氣概,弓身射箭,三弦齊鳴,三名日本敵人倒在地上,但有了這位精確的狙擊手,他嚇跑了敵人。
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  兩軍交戰(zhàn),但只有戚朗一人。剛毅勇敢是帝王將星的地方,追求絕對紀(jì)律和勇氣的戚家軍是敵人最害怕的地方。
  與這個(gè)比他小25歲的后生相比,久經(jīng)沙場的余更像是一條潛龍。他在考慮用陸軍的一半資金來建設(shè)一支強(qiáng)大的海軍,建設(shè)一個(gè)連接海洋、海岸、內(nèi)河和城鎮(zhèn)的多層次縱深防御體系,考慮把敵人拒之門外的戰(zhàn)略部署,甚至隱約觸及到改革帝國的舊軍事制度。
  一個(gè)在海上,一個(gè)在陸地上,一個(gè)勇敢善戰(zhàn),另一個(gè)足智多謀,這也贏得了人民的支持,也使敵人感到失落。擁有這副“龍宇·胡琦”應(yīng)該會(huì)讓帝國高層感到幸運(yùn)。對于戰(zhàn)斗時(shí)間較長、參加戰(zhàn)斗次數(shù)較多、對倭寇打擊較大、又是戚繼光老師的余,他理應(yīng)得到與戚繼光同等甚至更高的地位和賞識。
  然而,事實(shí)并非如此。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
  自我嚴(yán)肅的余猶大,在另一場帝國體系內(nèi)的戰(zhàn)爭中迷失在連戰(zhàn)中,有時(shí)甚至崩潰千里。這是官場。
  在帝國重文學(xué)輕武術(shù)的傳統(tǒng)下,武官的記錄往往依賴于寺廟執(zhí)事的劍和筆。如果一個(gè)戰(zhàn)士想得到提升,他必須加入到由公務(wù)員主導(dǎo)的強(qiáng)大群體中,并致力于歡迎官場,并將其推向世界。年輕的戚繼光應(yīng)該很清楚這一點(diǎn),所以即使他內(nèi)心是無助和憎恨的,他在扼死敵人后總會(huì)找到一些仁慈和好運(yùn)。帶著極其謙卑的信,他將到達(dá)天堂聆聽,并在信用冊上放上一個(gè)點(diǎn)綴的紅纓。
  于卻不是這樣。也許是因?yàn)槿寮业赖碌挠绊?,或者是因?yàn)槊赖碌陌谅?,這位誠實(shí)、坦率和正派的將軍從不拒絕妥協(xié),而只是尋求實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。因此,沒有獎(jiǎng)勵(lì)的立功、不公平的獎(jiǎng)勵(lì),甚至被誣告服兵役,都成了文官集團(tuán)給他的“規(guī)范”。鎮(zhèn)壓完安南的入侵后,燕松鎮(zhèn)壓了猶大的兵役,只給了他五十兩銀子的獎(jiǎng)勵(lì),收復(fù)了興化和五十兩銀子的獎(jiǎng)勵(lì)。相反,他的仕途經(jīng)常受到指責(zé)。在“四為參將,六為總兵,二為都督”的背后,有“七恥”。

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  就這樣,在嘉靖四十二年,能斗能做人的戚繼光成了余猶大的上司,而余猶大本人則常常面臨被免職的危險(xiǎn)。
  最可怕的是,在漫長的歷史長河中,同樣優(yōu)秀、同樣英勇的余,正慢慢消失在他的學(xué)生、朋友、同事戚繼光的陰影中。
  “打擾了,謝浮云不要說話,為誰東為誰西。生命的痕跡是相似的,它不會(huì)幫助人們受苦。”晚年余為晉江祠撰寫了四首《七絕》,是其中之一。
  余坎坷的一生并沒有使他成為一個(gè)徹底的詩人。不管他受到多少次處分和降職,他都忍受著屈辱,光明磊落,堅(jiān)持“忠于國家,老而守信”。在他去世的七年前,他最后一次被免除了職務(wù),不久他又被重新使用,最終因病去世。
  他是一名將軍。為了保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)祖國,他留下了許多軍事書籍,提出了保衛(wèi)海洋和邊境的主張,試圖改革帝國軍事制度,甚至試圖收復(fù)被葡萄牙人占領(lǐng)的澳門。
  他當(dāng)過學(xué)者,在軍旅生涯中從未寫過一支筆,經(jīng)常與學(xué)者們舉行文學(xué)會(huì)議,教他們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,像愛孩子一樣愛人民和士兵,“三十年不擾人,不擾草,不擾樹”,因此金門和海南人都稱之為“魚鳧”。
  他是江湖高手。作為南派武學(xué)一代,他留下了武俠經(jīng)典《劍經(jīng)》和一個(gè)關(guān)于少林藝術(shù)教學(xué)的故事。
  他甚至不缺乏歷史背景。他的兒子駐扎在福建,被海盜的兒子鄭之龍打敗,成為了鄭成功,一個(gè)未來聞名全國的民族英雄。
  但是歷史正在忘記他。
  如果不加上“抗倭之星”的稱號,“等于戚繼光”的注解,“和戚繼光一樣強(qiáng)大”的解釋,有多少人知道這個(gè)現(xiàn)在聽起來充滿海鮮味的名字。
  余在那個(gè)時(shí)代的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,幾乎做了一切需要英雄人物做的事,立下功勛,立下功勛,立下功德,但他卻沒有做暗流中需要他做的事,這使他在臨死之前吃了不少苦頭,壓制了對文官集團(tuán)的侮辱,甚至把自己的名字拋在了身后,在舊暖閣里留下了幽靈。
  敵人早已筋疲力盡,帝國不復(fù)存在。明朝骯臟龐大的公務(wù)員隊(duì)伍在塞北的喧囂中崩潰了。三百年后,另一個(gè)類似的公務(wù)員制度在外敵入侵中逐漸崩潰。這一次,敵人來自于癡迷的大海。
  現(xiàn)在一切都結(jié)束了。那個(gè)時(shí)代的丑陋也應(yīng)該被清理掉。對于現(xiàn)代人來說,把戚繼光和于相提并論是沒有意義的。只有當(dāng)我們愿意以更公正的眼光看待我們的前輩,用先進(jìn)的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)來回顧歷史時(shí),我們才應(yīng)該給予被埋葬的英雄應(yīng)有的地位,即使這只是他歷史教科書中的一頁薄薄的一頁,也足以粉碎封建時(shí)代的惡毒詛咒,撫慰英雄的靈魂?

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