吳京(670-749)生于汴州郡邑(今河南開封)。武周進(jìn)入歷史博物館，修復(fù)了國家的歷史，并搬到右邊獻(xiàn)祭。在唐中宗，他改為右派來填補空缺，并轉(zhuǎn)到日常生活部郎和水科醫(yī)生。唐玄宗時，他是秀文博物館的咨詢醫(yī)生和學(xué)士學(xué)位。魏國的魏國歷史邵青也研究過，王子離開了他的兒子。他還擔(dān)任過臺、洪、饒、齊等州的刺史，給大夫加上尹慶光祿，遷居香洲，封長垣縣，后來又改任他的縣太守，又回到北京擔(dān)任恒王符。與同時代的其他官員相比，吳京的仕途相對平穩(wěn)，沒有大起大落。
長安時期(701-704)，魏袁鐘與朱敬則同治，吳敬則被推薦為“有史之士”，并“直赴史館研究國史”。從此，吳京進(jìn)入了仕途。他是米切爾，誠實而坦率，敢于大驚小怪，吳京的幾部戲劇至今仍保存著，反映了他的事跡。例如，《中上帝蜀帝》就是一部對當(dāng)時政局影響很大的作品。武則天死后，唐中宗的李習(xí)安無法控制大局。吳三四、侯偉和安樂公主都覬覦最高權(quán)力，陰謀事件繼續(xù)聯(lián)系在一起。當(dāng)時，有一種可怕的氣氛。吳京不顧個人安危，毅然走上臺面，直截了當(dāng)?shù)刂赋?，將李丹王描述為李忠軍王子的同謀是一個陰謀。他建議鐘忠要珍惜與王祥“親近莫家”的兄弟情誼?！叭绻阆嘈判皭?，你將傷害你的恩典，失去世界的希望”。吳京分析說，如果王祥被錯誤定罪，那么鐘忠本人就會陷入孤立無援的境地。因為吳京的奏表頗有影響，又有程霄的忠言在御前，王祥終于安全了。幾年后，李丹王繼承了唐睿宗的王位。
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唐玄宗·李隆基登基之初，“收回權(quán)力輪廓，熱衷決策”，與中宗、宗瑞難以獨霸權(quán)力的局面相矛盾，但權(quán)力的集中也帶來了負(fù)面影響。面對玄宗，王子們不敢提出大膽的建議。吳京覺得這種情況對唐朝不利，于是建議玄宗與那些出主意的人不同，改變賞書懲書的做法。如果那些給建議的人說“是”，他們將“對國家有益”；即使“你說的不是真的”，也是“對朝鮮不厭倦”，“陛下何蘭斥責(zé)他，并直言不諱地同杜賽說話”。在文章中，吳敬璉列舉了前代皇帝虛懷若谷、盛氣凌人的例子，并特別稱贊了唐太宗李世民的開明和引導(dǎo)。
吳敬之諫與封建政治的大事有關(guān)。一個例子是他的“給十個人的建議”。當(dāng)時，皇帝在選擇官員時，繞過了官方部門，在禁區(qū)內(nèi)做出了決定。吳京非常反對，認(rèn)為朝廷各部門都要各司其職，吏部應(yīng)該是選官的主要部門。他強調(diào)，我們應(yīng)該按照既定的法律和規(guī)定行事，即使是皇帝也不例外，并任意改變制度，“從皇帝上去，至于官員，保持他們的職責(zé)，不做任何侵犯?！?
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從上述事例可以看出，吳京在政治上做出了巨大的貢獻(xiàn)，不愧為一代賢臣。
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