顓頊簡介:
顓頊(生卒年月不詳):本名黃干，黃帝之孫，中國古代部落聯(lián)盟首領(lǐng)、五帝之一昌邑之子。在眾神的傳說中，他也被稱為黑帝或宣帝，是掌管北方的天帝。
顓頊從窮桑起家，遷都商丘，后居迪丘(今河南濮陽)?！冻o》說顓頊在少昊之后掌權(quán)?！读凶印ぬ砌芬灿型瑯拥恼f法:“宮公之家爭帝，怒而觸山，斂天竺而絕地維，故天傾西北，日月星辰皆尷尬；土地對東南不滿意，所以白川水返回?！鄙裨捲凇渡胶＝?jīng)》中說，少昊在東海提出顓頊。后來，禹(舜)、夏、秦、楚都成了他的后代，是黃帝系統(tǒng)中與并列的兩大系統(tǒng)之一，是中華民族的共同祖先之一。
顓頊之子窮蟬，是舜的高祖。據(jù)說他在位七十八年，活到九十八歲，去世了，葬在濮陽。
顓頊即位后，為平息“九里之亂”，進(jìn)行了一次非常重要的宗教改革。
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涿鹿之戰(zhàn)中被黃帝征服的蚩尤“九黎”人，一部分加入黃巖部落聯(lián)盟，成為與華夏人直接融合的“利民”；一些人回到南方的江漢盆地，建立了新的“三苗”部落聯(lián)盟；另一部分被趕到西北邊境。蚩尤雖然死了，但即使在已融入中國的“九黎”人中間，相信巫術(shù)和拋棄人員的習(xí)俗也沒有改變。每個家庭都學(xué)習(xí)巫術(shù)，用占卜來占卜。人們甚至不祭天，他們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不放心。
事實上，“九里”相信巫術(shù)是有原因的。古時候，天地雖被盤古隔開，但距離相對較近，還有一個“梯子”。這個“梯子”是一些神圣的山和“建筑樹”。例如，西部的“鄧寶山”是一群巫師來往于天地之間的地方；中原的華山、清水河以東有“灞山”，神人“柏子皋”從這里直接上天堂，上下無阻；在東海外的天臺山上，還有一個仙人“羽人”爬仙的平臺和一個登天的梯子；而后來被水神“共工”所破壞的昆侖，“并非群山環(huán)繞?！鄙缴嫌袠?，這也是天地來來去去的地方。
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這些“梯子”最初是為神人和巫師設(shè)計的。如果世界上有什么不對的地方，你可以直接去天空，通過巫師和神人向天帝抱怨；當(dāng)然，眾神也可以隨便用“梯子”去拜訪野生世界。人和上帝之間的界限不是很清楚。在這種情況下，人們當(dāng)然希望巫師能從天上帶來好運，這也是“九里”尊重“巫師”而不是“天帝”的重要原因。
顓頊決定整頓天地秩序，命令他的兩個孫子切斷天地之間的通道。
顓頊的孫輩被稱為“zhong”和“Li”。“李”在古代是黑色的；“重”的本義是“走千里”，即“腿重如鉛，有墜墜墜之感”。
“重”和“李”都是“大力士”，而且他們都有足夠的實力?！爸亍钡氖滞衅鹛炜?，“李”的手壓著地面，一邊喊著，一邊用力，想把天空托起，拼命地把地面壓下去，于是天空漸漸地升起來，又漸漸地沉下去，世界變得相隔十萬里，無論多高都夠不著。從那時起，凡人和神人就不再相互混雜和干擾了。天地自有秩序，“九里之亂”也平息了。
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此后，顓頊將拓天的“重”定為“南正”的官職，負(fù)責(zé)拜天和合神；根據(jù)土地情況，任命“李”為“火政”的官職，負(fù)責(zé)民事，安撫土地人民。顓頊親自凈化身心，祭祀鬼神，誠心祭祀天地祖先，為天下人樹立榜樣。顓頊極力勸說人們按照天理從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵人們開墾土地，禁止私卜、通天和巫術(shù)活動。
顓頊用黃帝的方法統(tǒng)治世界，充分利用土壤肥力種植作物，馴養(yǎng)繁殖牲畜。為了不錯過農(nóng)時，他還順應(yīng)自然，計算了春、夏、秋、冬四季。顓頊的歷法一直被后人不斷完善，直到戰(zhàn)國時期，顓頊的后代秦獻(xiàn)公才最終完成了《顓頊歷》。這個日歷最初是在秦國使用的。中國統(tǒng)一后，直到漢初，全國仍沿用秦以來的《顓頊歷》。
顓頊制定禮儀，教育人民，維護(hù)社會道德與各種制度。他決定結(jié)婚，研究男女之間的差異，他們的年齡順序，并規(guī)定兄弟姐妹不允許通婚，男人優(yōu)于女人。在《顓頊》中，當(dāng)女人在路上遇到男人時，她們必須先避開，否則就會被拖到街對面示眾。我想知道這是否是中國北方嚴(yán)重的“大男子主義”的歷史原因？ 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
顓頊周游世界，游覽了許多地方。顓頊去了北方，去了“幽陵”；到了南方，我去過“送貨地址”。“送貨地址”是今天的越南，當(dāng)時的蠻荒之地比今天的中國要大得多。顓頊西行，來到昆侖山下的“流沙”中；向東，我去過“潘木”?！氨P木”是一棵巨大的蟠桃，生長在“塘沽”東海之濱的“都梭”山，日出時彎折3000英里。顓頊在考察期間，看到了各種動物、植物、大神和小神。無論他走到哪里，都受到部落人民的熱烈歡迎。無論太陽和月亮在哪里出現(xiàn)，它們都是固定的，世界上沒有什么是不服從的。
當(dāng)然，他們中的許多人是被武力投降的。
在野外的西面，有一個叫“孟龔毅顓頊池”的池子。這里一定有個叫孟毅的人和顓頊打過仗。
此外，水神龔公與顓頊之間的戰(zhàn)爭也是一場大戰(zhàn)。共工慘敗后，大自然付出了巨大的代價。
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