要說(shuō)《西游記》中封號(hào)最多的人一定是唐嫣同志，那就是:汝來(lái)的二徒弟，的弟弟，殷的孫子，唐朝的大網(wǎng)紅，甄的好朋友...
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但對(duì)于小妖精來(lái)說(shuō)，他們只對(duì)一個(gè)稱號(hào)感興趣，那就是佛祖、金蟬、第十代轉(zhuǎn)世，以及缺少元陽(yáng)。所以有些人想吃他，有些人想和他睡覺(jué)。
為什么唐僧也叫金蟬？他過(guò)去的生活是一種動(dòng)物，所以小妖精吃了他的肉后可以永遠(yuǎn)活著，這是真的嗎？
雄蟬的腹部有一個(gè)發(fā)音裝置，可以連續(xù)發(fā)出尖銳的聲音。雌蟬不發(fā)聲，但它們的腹部有發(fā)聲器。幼蟲(chóng)生活在地下，吮吸植物的根，而成蟲(chóng)吃植物的汁液。蟬屬于不完全變態(tài)(不完全變態(tài)和發(fā)育)，由卵和幼蟲(chóng)(若蟲(chóng))組成，蛻皮一次后成為成蟲(chóng)，無(wú)蛹。
從這個(gè)解釋可以看出，雄蟬說(shuō)話很多，喜歡唱卡拉ok，成長(zhǎng)的標(biāo)志是蛻皮。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
根據(jù)一位美食砌磚工的說(shuō)法，蟬一次也不會(huì)掉殼。它從卵中孵化出來(lái)后，在地上抱著一個(gè)吸管瓶度過(guò)童年和青春期(吮吸樹(shù)根的汁液)，時(shí)間從兩三年到十多年不等。它四次蛻皮后才從地下冒出來(lái)，并被提升到初中的樹(shù)干上，通常被稱為小生處。
在把最后一顆貝殼丟在樹(shù)干上之后，你就可以完成成年禮，成為一名歌手。雄性蟬喜歡邊彈鋼琴邊吮吸樹(shù)枝的汁液。
還沒(méi)有到樹(shù)上的蟬營(yíng)養(yǎng)特別豐富，這是美食家們最喜歡的一道菜。方法是油炸活的昆蟲(chóng)，這被稱為“油炸蟬”。
甄紫苑似乎很熟悉這種做法。在原書(shū)的第二十五回中，孫武空撞倒了人參果樹(shù)。盛怒之下，他逮捕了唐僧和其他人，并準(zhǔn)備在煎鍋里煎他們。轟炸之前，我也做過(guò)這個(gè)動(dòng)作--
大仙說(shuō):“把唐僧、豬八戒、沙僧包在布里！”所有的仙女都上前把它們包在一起。有那么一會(huì)兒，包裝完成后，他被教拿出油漆。所有的神仙都在忙著從太陽(yáng)那里收集生漆和生漆。他們把他的三塊布都包在漆里，然后把他們的頭留在外面。
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為什么煎唐僧這么麻煩？甄紫苑真的吃油炸知了嗎？你知道，甄紫苑是一個(gè)研究長(zhǎng)生不老的養(yǎng)生泥瓦匠。
二
要知道唐僧前世是不是一只蟬，首先要看他的成長(zhǎng)檔案。
如來(lái)同志在原書(shū)的第一百遍里親自告訴唐僧——
你前世是我的第二個(gè)弟子，你的名字叫金蟬兒。因?yàn)槟銢](méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)佛法，卻鄙視我的偉大教導(dǎo)，你就貶低了你的真正精神，投胎到東方。
如來(lái)是靈山，佛教的首席執(zhí)行官。他的話相當(dāng)于官方證實(shí)。在之前的文章中，蝸牛為每個(gè)人分析說(shuō)，當(dāng)師父談到佛教時(shí)，唐僧不太可能打瞌睡，而且轉(zhuǎn)世中其實(shí)隱藏著一些東西。
在原書(shū)的第八十一回，唐僧從西天救了老鼠藥，卻莫名其妙地病了三天。關(guān)于病因，孫武與豬八戒進(jìn)行了學(xué)術(shù)探討，內(nèi)涵深刻。
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行者道:“呆子又胡說(shuō)！你不知道。師父是我如來(lái)的第二個(gè)弟子，如來(lái)原名金蟬長(zhǎng)老。因?yàn)樗暌暦鸱?，所以應(yīng)該有這場(chǎng)大災(zāi)難?！卑私涞?“師兄，師父既看不起佛，又貶到東方，托他做海中、口中、舌中的人，愿往西天拜佛求經(jīng)。當(dāng)他遇到小妖精時(shí)，他會(huì)把它們綁起來(lái)，并在遇到惡魔時(shí)把它們掛起來(lái)。經(jīng)過(guò)這么多麻煩，我也贏了，我怎么能再叫他生病呢？”行者道:“眾所周知，師尊不聽(tīng)佛祖教誨，睡了一覺(jué)。他們左腳下掉了一粒米。他們應(yīng)該生病三天?！卑私浯蟪砸惑@:“像一只吃了東西又扔過(guò)來(lái)的老豬，不知道自己生了多少年的病！”行者道:“師兄，佛祖不在乎你的眾生。你不知道。人們說(shuō):“當(dāng)除草日是中午的時(shí)候，汗水會(huì)把草滴到土壤里。誰(shuí)知道每一粒中國(guó)食物都是硬的師父，今天只有一天，明天會(huì)好的。" 作文網(wǎng)推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手
在這篇文章中，孫武對(duì)唐僧的轉(zhuǎn)世做了深入的解釋，稱他為金蟬長(zhǎng)老。它也爆炸了:唐僧轉(zhuǎn)世不只是如來(lái)佛講經(jīng)中周公的一個(gè)夢(mèng)，關(guān)鍵在于踩一粒米。
如來(lái)課堂上你從哪里得到米飯的？他們也和北票人一樣，一邊吃外賣，一邊聽(tīng)老板講課嗎？
豬八戒很聰明，立刻發(fā)現(xiàn)了漏洞。他對(duì)猴子說(shuō):“就像一只吃了又撒的老豬，他不知道自己病了多少年！”
孫武空用“佛不關(guān)心你的眾生”來(lái)搪塞過(guò)去。
有人可能會(huì)問(wèn)，孫武空從來(lái)沒(méi)有在西天大學(xué)呆過(guò)，你是怎么知道這些細(xì)節(jié)的？會(huì)不會(huì)是在愚弄豬？
孫武空絕對(duì)沒(méi)有必要愚弄豬八戒。他的大部分消息實(shí)際上來(lái)自觀音！經(jīng)文中的許多信息都是由觀音傳遞給孫武的。觀音的消息來(lái)自西天，可信度較高。
孫武空的這一解釋再次印證了兩種觀點(diǎn):一是唐僧前世在西天的地位很高；第二，他轉(zhuǎn)世到東方，雖然這是如來(lái)做的一個(gè)局，但也有原因。 蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
老鼠藥是靈山最美麗的惡魔，吃了香花和蠟燭后，也讓她放松了一些?？梢钥闯?，她與靈山人的關(guān)系很深，也許她與金蟬有過(guò)接觸。許多人懷疑金蟬腳下的這粒米是他偷東西幫助鼠靈培養(yǎng)的證據(jù)。例如，當(dāng)他蔑視佛教時(shí)，他實(shí)際上意味著他違反了規(guī)定。正巧東土需要一位學(xué)者，如來(lái)安排他轉(zhuǎn)世再修行。
在鎮(zhèn)海寺，唐僧一定一眼就認(rèn)出了她，她病了三天。
生病期間，他堅(jiān)持給李世民寫(xiě)辭職信，說(shuō)他不想學(xué)習(xí)功課。
原文如下-
長(zhǎng)老說(shuō):“我想修理一本書(shū)，把它封在一個(gè)地方。請(qǐng)送我去長(zhǎng)安見(jiàn)唐太宗?！?孫武空讓他先讀信。)老者流著淚說(shuō)道，”...當(dāng)他下令離開(kāi)東土的時(shí)候，他希望靈山能夠看到這個(gè)世界。沒(méi)想到，曹二南正在路上，路上什么時(shí)候發(fā)生了災(zāi)難？和尚的病很難取得進(jìn)展，佛教影響深遠(yuǎn)，與天門(mén)有關(guān)。沒(méi)有生活空勞動(dòng)，今天就不要送人。"
不可思議的是，有著堅(jiān)定意志的唐僧竟會(huì)如此無(wú)助。只有一個(gè)事實(shí):回顧西方的過(guò)去，他覺(jué)得自己不值得學(xué)習(xí)。因此，我哀嘆“佛教影響深遠(yuǎn)，與天門(mén)相連”，“沒(méi)有生命空勞動(dòng)”。
三
知道了這些信息，看唐僧過(guò)去生活的名字是非常有趣的。
有人指出，蟬實(shí)際上是禪宗的諧音，黃金代表西方的財(cái)富，而金蟬意味著禪宗在西方的傳播，兒子代表你的尊稱。因此，唐僧也被稱為金蟬長(zhǎng)老。
在中國(guó)道教中，“金蟬”是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的煉金術(shù)術(shù)語(yǔ)。明朝初年，有一本名為《一子三峰老人丹方》的書(shū)，專門(mén)論述了如何修仙。開(kāi)場(chǎng)白是“劉先生的長(zhǎng)生不老秘方，剝仙人的秘方，真命與假命的秘方，還有十六首七言絕句詩(shī)在尾尖，應(yīng)該和金昆一樣多做一遍，先講一遍?！?
道教通常稱鉛和汞的煉金術(shù)過(guò)程為“金蟬脫殼”。經(jīng)過(guò)300天痛苦的冶煉，“胎兒”誕生了。如果人們把它拿走，他們可以把每一個(gè)胎兒都拿走，變成不朽的，從而踏上了一個(gè)為再生和不朽而培養(yǎng)不朽的旅程。
在取經(jīng)的過(guò)程中，唐僧的確像動(dòng)物王國(guó)里的蟬一樣脫下了最后一層殼。
當(dāng)取經(jīng)隊(duì)到達(dá)杜凌云時(shí)，唐僧看著寬闊的河流，不知道如何過(guò)河。那個(gè)穿格子襯衫的人領(lǐng)著佛陀，請(qǐng)他登上無(wú)底的船。當(dāng)他看到它的時(shí)候，他害怕撒尿，而且他不敢踩到它。
這時(shí)，孫武做出了一個(gè)非同尋常的舉動(dòng)——
猴子叉起他的胳膊，把它推了上去。主人站不穩(wěn)了，她的輪轂滾動(dòng)著掉進(jìn)了水里。她被船夫撕碎，站在船上。主人搖著他的衣服，堆著他的鞋子和腳，抱怨沃克。行者領(lǐng)著沙和尚八環(huán)，牽著馬擔(dān)了擔(dān)子，上了船，都站在船上，也站在干船上。佛陀輕輕推開(kāi)，卻看到一具死尸上下滑動(dòng)。眾長(zhǎng)老大驚，行者笑道:“師父放心。是你?！?....打手還說(shuō)，“就是你！恭喜你！”
此外，原書(shū)還寫(xiě)了一首詩(shī):放棄胎兒的血肉，相愛(ài)就是元神。今天，當(dāng)你飽了，你就能成佛，洗去六月和六月的灰塵。
“清理過(guò)去六六年的灰塵”這句話意味著他已經(jīng)重生了。
因此，唐僧不斷轉(zhuǎn)世的過(guò)程就是不斷重生的過(guò)程。自然界的蟬要經(jīng)過(guò)五次脫殼才能成為樹(shù)上的蟬，要經(jīng)過(guò)十次輪回才能成為功德無(wú)量的尊佛
