中國(guó)有五千年的悠久歷史。古代出現(xiàn)的三個(gè)皇帝和五個(gè)皇帝是誰?今天,中國(guó)歷史網(wǎng)的小系列特別為大家講述古代的“三皇五帝”。“皇帝”在古代是什么意思的原義是“大”和“美”,不作名詞用。 戰(zhàn)國(guó)末,因上帝的“帝”字被作為人主的稱呼,遂用“皇”字來稱上帝,如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時(shí)又有天皇、地皇、泰皇之名,稱為“三皇”。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”,《管子》并對(duì)皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋,但都未實(shí)定其人名。
三皇五帝是中國(guó)夏代以前傳說中的“皇帝” 現(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。秦始皇為表示其地位之崇高無比,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào)。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說,五帝也有五說。具體三皇是誰,五帝是誰,存在多種說法?;旧?,無論是按照史書的記載,還是神話傳說,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。大致上,三皇時(shí)代距今久遠(yuǎn),或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠(yuǎn),時(shí)間跨度亦可能很大;而五帝時(shí)代則距夏朝不遠(yuǎn),在4000多年前。
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黃三:黃三石、黃帝、伏羲、綏仁、神農(nóng)。輪回與輪回:古老、黃色和古老
三皇五帝世系表
黃帝(一)-玄道與常義
宣濤-高奇-()(3)-(姚)(4)
昌邑-列文(顓頊)(2)-窮蟬-景康-句子希望-翹牛-瞽叟-中華(順)(5)
上述(1)和(2)...都是由五帝下令的,名字都沒有括號(hào),后人的名字都在括號(hào)里,都是從《史記》中摘錄下來的。他們都是黃帝的后代。
三皇
?、佟渡袝に迦省し恕ど褶r(nóng)》;
?、诜?、女媧、神農(nóng)(“風(fēng)俗與意義”);
?、鄯?、朱榮、神農(nóng)(同上);
④伏羲、神農(nóng)、共工(同上);
?、莘?、神農(nóng)、黃帝(古微書)。
最后一個(gè)說法是由于谷瑋蜀國(guó)的影響而流行起來的,伏羲、神農(nóng)和黃帝成為中國(guó)最古老的三個(gè)皇帝。此外,黃三在《漢書》中被稱為皇帝、黃帝和黃仁。后來,在道教中,黃三被分為三組:第三個(gè)皇帝有人形;在黃三中部,有一條蛇或一條龍;在后時(shí)代,后皇帝是第一條蛇,即伏羲,而后地黃人是第一條蛇,即女媧,其后裔是?;实鄣牡谝粋€(gè)人,即神農(nóng)。 作文培訓(xùn),就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
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五帝
黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜(大岱李記);
謝西、神農(nóng)、黃帝、堯舜(戰(zhàn)國(guó)政策);
太浩、顏地、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》);
黃帝、、顓頊、、堯(子··《建外集》)。
少昊、顓頊、帝嚳、堯舜(偽《尚書·序》);就其作為經(jīng)文的地位而言,后來的史書都采用了這一理論。所以三皇五帝說他們被視為古代的文字史;
黃帝(軒轅)、(凌薇陽)、(赤意怒)、(白照拒)、(瑞)(李周天官)
標(biāo)志
一般來說,黃三理論中提到的人是處于不同史前文化階段的中國(guó)祖先的象征。有朝、遂人和伏羲分別代表了無知的三個(gè)階段:低級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。神農(nóng)代表著野蠻的低級(jí)階段;女媧是更早的創(chuàng)世型神,她和伏羲一起在神話創(chuàng)造了人類。五帝學(xué)說中所指的人主要是處于宗法聯(lián)盟及其解體全盛時(shí)期或原始社會(huì)晚期軍事民主時(shí)期的部落首領(lǐng)或軍事首領(lǐng)。
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大多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為,隋人、符西施、神農(nóng)被稱為“黃三”,而黃帝、顓頊、帝嚳、姚笛、舜帝被稱為“五帝”,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
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