揭開曹操殺華佗的歷史真相:曹操為什么要?dú)⑷A佗？(歷學(xué)網(wǎng)www.lishi88.cn)小編.收集并出版了以下書面材料讓我們快速看看他們！
曹操為什么要?dú)⑷A佗？《三國演義》對(duì)此的解釋可謂深入人心。在該書的第七十八回中，羅貫中詳細(xì)地描寫了曹操殺華佗的經(jīng)過。
為了修建建始寺，曹操親自用劍砍倒了岳龍寺前的梨樹，冒犯了梨樹之神。那天晚上，他做了一個(gè)噩夢，醒來后，他感到頭痛和一種頑固的疾病，他試圖找到一個(gè)好醫(yī)生，但沒有任何效果。
后來，華歆向曹操推薦了華佗，曹操立即派人邀請(qǐng)華佗晚上去見他。華佗認(rèn)為曹操的頭痛是中風(fēng)引起的，其根源在他的頭部，喝點(diǎn)湯是治不好的。他需要先喝馬飛湯(出版社:馬飛三，華佗發(fā)明的一種麻醉劑)，然后用一把鋒利的斧頭砍他的頭，取出“風(fēng)涎”，才能把根除掉。
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曹操疑心華佗想借此機(jī)會(huì)殺了他，為關(guān)羽報(bào)仇，便下令將華佗下獄，嚴(yán)刑拷打，使一代快樂的醫(yī)生死在獄中，華佗的《青囊書》也隨之丟失。華佗原本是一個(gè)“學(xué)者”。做官是他的人生目標(biāo)，行醫(yī)只是一種“愛好”。
在中國古代社會(huì)，“一切都是劣等的，只有讀書才是高尚的”，“學(xué)而為善則為官”是許多學(xué)者的信條。東漢時(shí)期，華佗生活的時(shí)代，社會(huì)上的為官學(xué)習(xí)熱潮達(dá)到了頂峰。大多數(shù)大臣都熟悉儒家經(jīng)典，漢代的學(xué)生多達(dá)3萬人。學(xué)習(xí)儒家思想和閱讀儒家經(jīng)典成為一種社會(huì)時(shí)尚。雖然醫(yī)療技術(shù)是皇帝和人民所需要的，但卻被文人所輕視。醫(yī)生的社會(huì)地位不高，有很多名醫(yī)棄醫(yī)從政的例子。這種社會(huì)風(fēng)尚不禁影響了華佗。據(jù)《三國志·舒威·季芳傳》記載，華佗年輕時(shí)曾留學(xué)徐州。許紹金的文章認(rèn)為，像當(dāng)時(shí)大多數(shù)學(xué)者一樣，做官也是華佗的人生目標(biāo)，行醫(yī)只是他的“愛好”。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
然而，該書還記載，裴陳國祥推薦華佗為孝廉，邱煌萬使其為官，但他沒有去。這是為什么？林振清在文章中指出，造成這種情況的原因可能有二:一是華佗才華橫溢，自負(fù)，認(rèn)為陳、黃宛推薦的官位不大，拒絕擔(dān)任。第二，他已經(jīng)迷上了醫(yī)學(xué)，不愿意為了這個(gè)小官員放棄他最喜歡的醫(yī)學(xué)。走上行醫(yī)之路后，華佗深感慚愧，常常后悔，等待當(dāng)官的機(jī)會(huì)。《三國志》的作者陳壽在《季芳傳》中寫道:“如果你是一個(gè)學(xué)者，你可以和你的醫(yī)生一起看你的事業(yè)，你將永遠(yuǎn)后悔自己”，這打破了華佗走上行醫(yī)之路后的心態(tài)。在行醫(yī)的過程中，華佗深深感受到了醫(yī)生的低下地位。他的醫(yī)術(shù)高超，名聲越來越大，越來越多的達(dá)官貴人來看他。在與這些高官顯貴接觸的過程中，華佗的失落感變得更加強(qiáng)烈，性格變得暴躁，難以與人相處。因此，葉凡在《后漢書·方述傳》中毫不客氣地說他“性惡難傲”。在后悔和自責(zé)的同時(shí)，他在等待再次成為一名官員的機(jī)會(huì)?！薄耙痪湓?，為什么為信？”“曹操利用治病的機(jī)會(huì)，兩次威逼利誘，意圖得到官銜。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
曹操請(qǐng)華佗為他治療“頭風(fēng)”頑疾。華佗用針扎了嚴(yán)羽的穴位，效果很好?！度龂萘x》的記載是:“針是馬虎的，但它是差的?！焙髞?，隨著政務(wù)、軍務(wù)的日益繁忙，曹操的“頭風(fēng)”病愈演愈烈，他想讓華佗專門治療他的“頭風(fēng)”病。華佗說:“這是很難幫助，它可以延長多年?！边@意味著很難在短時(shí)間內(nèi)完全治愈你的疾病，即使你治療很長時(shí)間，也只能持續(xù)幾年。曹操的病真的那么嚴(yán)重嗎？
據(jù)中醫(yī)界人士說，“頭風(fēng)”病確實(shí)很頑固，在古代醫(yī)學(xué)條件下要徹底治愈它確實(shí)很難。雖然華佗是個(gè)神醫(yī)，但可能沒有好的治療方法。然而，如果說即使采用“不斷攻擊治理”的方式，它也只能存活數(shù)年，死亡期也將近在咫尺，那就太杞人憂天了。顯然，有威脅。
在文章中，林振清認(rèn)為華佗是想利用這個(gè)機(jī)會(huì)，用醫(yī)術(shù)來治愈曹操，脅迫曹操給他一個(gè)官銜。曹操后來說:“你可以治好它。小人養(yǎng)病，要自重?！边@意味著華佗可以治愈這種疾病，他對(duì)待我，想提高他的社會(huì)地位。這表明曹操當(dāng)時(shí)理解了華佗的言外之意。但他沒有立即滿足華佗的要求。因此，華佗借口收到家人的來信，想回家?guī)滋?，請(qǐng)假回家?；氐郊液?，他借口妻子病了，再也沒有回來，再次威脅曹操。曹操根據(jù)漢朝法律，以“欺騙”和“不招”的罪名判處華佗死刑，華佗認(rèn)罪。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
據(jù)《三國志》記載，華佗回國后，曹操多次寫信勸他回國，并命令縣官送華佗回國，但華佗拒絕回國。曹操大怒，派人去查看。如果華佗的妻子真的病了，她會(huì)給四十顆歡迎豆，并放寬時(shí)間限制；如果華佗說謊，逮捕他并護(hù)送他回去。所以華佗被送到徐縣監(jiān)獄，我在審判后認(rèn)罪。荀向曹操求華佗，曹操不理他，把華佗處死。
曹操殺華佗是一時(shí)沖動(dòng)嗎？判處華佗死刑有法律依據(jù)嗎？
曹操是當(dāng)時(shí)著名的政治家，在歷史上以“按王法辦事”而聞名。曹操以漢律為基本準(zhǔn)則，無論是治國理政，還是治軍治軍，甚至是家庭發(fā)號(hào)施令，管教子女。許紹金在文章中指出，根據(jù)《韓法》的規(guī)定，華佗犯了兩種罪:一種是欺騙罪，另一種是不征入伍罪。主要是后者。《漢書》中有“大不敬”罪，對(duì)“失禮節(jié)”者應(yīng)嚴(yán)懲不貸?！稘h書·申屠嘉傳》載有“與小臣交往、戲廟、大不敬、砍頭”等案例?！按蟛痪础庇性S多具體內(nèi)容，其中“大不敬不可召”適用于華佗所犯罪行。
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