華佗死因研究:不僅僅是曹操單方面的原因。以下書面材料由(李雪)收集和出版。(www.lishi88.cn)每個人的邊肖。讓我們快速瀏覽一下！
華佗(約公元2世紀至公元3世紀初)，字本位，出生于裴國橋(今安徽省郝縣)。年輕時，他去徐州拜師求學(xué)，“教授幾部經(jīng)典，學(xué)習(xí)滋養(yǎng)自然的藝術(shù)”。裴貴推薦他為孝廉，秋黃丸請他做官，但他一一謝絕，于是他投身于醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)。他四處行醫(yī)，他的足跡和名聲傳遍了安徽、江蘇、山東、河南等省。
曹操聽說華佗醫(yī)術(shù)高超，便叫他到許昌為自己看病。曹操常因頭風而頭暈，華佗針灸療法改善了這種情況。根據(jù)《三國演義》的記載，“欲速則不達”后來，隨著政務(wù)和軍事的日益繁忙，曹操的“頭風”病越來越嚴重，所以他想華佗治療他的“頭風”病，并成為自己的醫(yī)生。但是華佗不想。借口妻子生病，他請假回家，不再去見曹操。曹操非常生氣，派人去華佗家調(diào)查。曹操對送來的人說:如果華佗的妻子真的病了，給他四十顆小豆子；如果他沒有生病，他將因犯罪被逮捕。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點評 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
傳說華佗被捕后被送到曹操那里，曹操仍然要求他接受治療。診斷出曹操后，他對曹操說:“這是很難幫助，它可以延長年?！边@意味著很難在短時間內(nèi)完全治愈你的疾病，即使你治療它很長時間，它也只會持續(xù)幾年。為了治愈它們并使它們不再重復(fù)，我們需要喝“麻沸散”來麻痹大腦，然后用一把鋒利的斧頭砍下頭部并取出“風唾液”，這樣我們就能根除疾病的根源。曹操疑心華佗想乘機殺了他，為關(guān)羽報仇，就下令殺了華佗。
華佗入獄后，知道曹操不肯放他走，抑制住自己的悲憤，一字一句地整理出《青囊經(jīng)》三卷醫(yī)書，希望借此傳授醫(yī)術(shù)。這三卷整理好以后，華佗把它們交給牢頭，牢頭不肯收下。華佗非常失望，把它扔進火盆里燒掉了。牢頭此時并不感到難過，所以他急忙去抓，但只抓了一卷，據(jù)說是治療動物疾病的記錄。華佗沒有留下什么特別的作品。這是中醫(yī)的一大損失。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
然而，曹操真的要對華佗的死負責嗎？華佗真的沒有錯嗎？
《三國演義》中有一段話，“醫(yī)風者死，傳華佗被曹操所殺”。雖然《三國演義》是一部文學(xué)作品，其中包含了許多虛構(gòu)的成分，但華佗被曹操殺害是因為他想“開竅治病”，這是一個不爭的歷史事實。受《三國演義》的影響，今天許多歷史學(xué)家認為華佗不僅醫(yī)術(shù)高超，而且醫(yī)德高尚。他總是關(guān)心全世界人民的疾苦，拒絕為強者服務(wù)。華佗真的是這樣的人嗎？
在中國古代社會，“一切都是劣等的，只有讀書才是高貴的”，“學(xué)而精則官”是許多學(xué)者的信條。東漢末年，華佗居住的地方，讀書為官的熱潮達到了頂峰。大多數(shù)大臣都熟悉儒家經(jīng)典。當韓還是學(xué)生的時候，有三萬多人。學(xué)習(xí)儒家思想和閱讀儒家經(jīng)典成為一種社會時尚。雖然醫(yī)療技術(shù)是皇帝和人民所需要的，但卻被文人所輕視，醫(yī)生的社會地位也不高。這種社會風尚不禁影響了華佗。據(jù)《三國演義》記載，舒威、季芳、川、華佗年輕時曾在徐州求學(xué)。他是一位“同時學(xué)幾經(jīng)”的學(xué)者，在當?shù)睾苡忻麣?。眾所周知，科舉制度起源于隋朝，東漢時期普通士人進入仕途的唯一途徑是“以孝為尊”，也就是說，他們是因為品德高尚而被推薦進入官場的。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
裴和秋黃丸都推薦華佗為孝廉，并封他為大員。然而，華佗相當自負，認為自己很有才華，不屑做他們推薦的低級文書工作。而且，華佗此時已經(jīng)迷上了藥，他不愿意為了這個小官員放棄自己最喜歡的藥。
正如《三國志·季芳傳》所言:“士者，終有后悔之日?！痹谛嗅t(yī)過程中，華佗深切感受到醫(yī)生的低下地位。由于他高超的醫(yī)術(shù)，越來越多的高級官員和政要都來看他，他的名氣也越來越大。在這些高官顯貴的眼里，華佗只是一個醫(yī)生，盡管他的醫(yī)術(shù)高明。在與他們接觸的過程中，華佗的失落感變得更加強烈，性格變得暴躁，難以與他人相處。因此，葉凡在《后漢書·方傳》中毫不客氣地說他“性惡難以自傲”。在后悔和自責的同時，他在等待再次成為官員的機會。
就在此時，曹操得知華佗的醫(yī)術(shù)高明，華佗似乎看到了步入仕途的機會。華佗想利用這個機會治愈曹操，并以醫(yī)術(shù)脅迫曹操授予他官銜?！邦^風”病確實很頑固，在古代醫(yī)學(xué)條件下很難完全治愈。雖然華佗是個神醫(yī)，但可能沒有好的治療方法。然而，如果說即使我們“不斷努力打擊統(tǒng)治”，我們也只能延長壽命，死亡期就要到了，顯然還有威脅。
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然而，曹操畢竟不是普通人，他看穿了華佗的意圖。他后來說，“你可以治愈這個。小人關(guān)心我的病，他們想要自尊?！边@意味著華佗可以治愈這種疾病，他治療我，希望提高他的社會地位。曹操對華佗的“敲詐”不滿，沒有滿足華佗的要求。
所以華佗借口家里有事請假回家。回家后，華佗借口妻子生病再也沒有回來，再次威脅曹操。曹操勃然大怒，逮捕了華佗。為了治好這種病，曹操又容忍了華佗，沒有把他處死。然而，華佗卻提出了用鋒利的斧頭砍下頭部，取出“風涎”，除去“病根”的治療方法。多疑的曹操再也無法容忍，于是殺了華佗。
那么，如果曹操真的同意用這種方法治療疾病，會發(fā)生什么呢？
首先，手術(shù)不能克服感染的問題。在當時的醫(yī)療條件下，華佗的器械“利斧”不可能是無菌的。當在細菌條件下進行頭部手術(shù)時，手術(shù)后曹操必然會有顱內(nèi)感染。由于當時沒有有效的廣譜抗生素，只有一種感染能殺死曹操?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)如此發(fā)達，術(shù)后感染經(jīng)常發(fā)生，稍有不慎就會導(dǎo)致感染不愈合。曹操當時動了手術(shù)，后果可想而知。除非曹操的抵抗力很強，否則他會死的。然而，曹操在那個時候不再強大。他的抵抗能經(jīng)受住華佗的磨難嗎？
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第二，華佗能成功進行腦外科手術(shù)嗎？華佗的確是當時最杰出的神醫(yī)，但他對人腦的研究和是否做過腦外科手術(shù)，史書上并無記載。根據(jù)大腦的解剖學(xué)，人腦的不同區(qū)域有不同的功能，包括負責語言的語言中心、記憶中心、視覺中心和味覺中心。對人類來說，了解大腦的解剖結(jié)構(gòu)只是一件現(xiàn)代的事情。即使是現(xiàn)在，大腦斜坡仍然是相對禁止手術(shù)的區(qū)域。根據(jù)當時的理解，華佗不可能知道大腦的精細解剖結(jié)構(gòu)。如果你做了手術(shù)，曹操會立即死去。
第三，華佗能否對曹操實施急救也是一個問題。開顱手術(shù)期間必須至少有急救設(shè)備，如心電圖監(jiān)測設(shè)備、輸血和補液設(shè)施、吸氧設(shè)備等。這些最基本的設(shè)備是不可缺少的。一旦血壓下降或心臟驟停，當這些基本的急救條件不具備時，曹操的開顱手術(shù)將非常困難。
此外，華佗開顱手術(shù)仍面臨許多醫(yī)學(xué)問題。不管哪一個沒有開顱手術(shù)，都是非常危險的。曹還有一段時間沒有開顱存活，但如果他進行了開顱手術(shù)，他肯定會九死一生。生性多疑的曹，能容忍這樣的結(jié)果嗎？在這種情況下，曹操認為華佗是在故意傷害自己是有道理的。
雖然曹操殺華佗主要是憑借自己的好惡，但根據(jù)漢律，華佗也有他的依據(jù)。曹操以在“挾天子以令諸侯”的情況下“依法辦事”而聞名。無論是治國還是治軍，甚至是整理家室、管教子女，曹操都以漢法為基本準則。根據(jù)漢律的規(guī)定，華佗犯了兩種罪:一種是欺騙，另一種是不征入伍。正是后者殺死了華佗。韓法中有“大不敬”之罪，對“失禮廢節(jié)”者要嚴懲?！稘h書·申屠甲傳》中有“與小臣往來，在廟里玩耍，大不敬，被斬”的事例?！爸卮蟛痪础庇性S多具體內(nèi)容，其中“重大不敬不可訴”適用于華佗犯罪。當時，曹操判華佗等人有罪，無話可說
