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(三國(guó)歷史)「色雷斯人」幾乎統(tǒng)一天下的曹操 為什么被...


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  幾乎統(tǒng)一天下的曹操 為什么被丑化了將近1000年??以下文字資料是由(歷學(xué)網(wǎng)www.lishi88.cn)小編為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容,讓我們趕快一起來看一下吧!
  曹操這個(gè)悲劇人物在中國(guó)歷史中一直沒有什么好名聲,尤其是在明清兩朝,動(dòng)不動(dòng)就以“操莽之流”的大帽子壓人。其實(shí)這是傳統(tǒng)教育畸形的表現(xiàn),忠君成了教育的基本要素,家天下的思想毒害了中國(guó)多少年?,F(xiàn)在曹操的名聲略微好了一些,但是在一系列的影視劇中還是會(huì)有意無意的抬高劉備,這就又成了道德對(duì)思想的綁架。那么曹操這個(gè)幾乎統(tǒng)一天下的人物,究竟為什么會(huì)被抹黑將近1000年。
  一、在魏晉南北朝時(shí)期,曹操絕對(duì)是一個(gè)正面人物
  公元280年,司馬炎最終統(tǒng)一了天下,由于西晉政權(quán)直接繼承于曹魏政權(quán)。所以西晉一直尊曹魏為正統(tǒng),蜀漢和東吳都屬于割據(jù)勢(shì)力。曹魏政權(quán)的奠基人曹操自然也是標(biāo)準(zhǔn)的正面人物,當(dāng)時(shí)之人一般不稱呼曹操之名,而稱他魏武帝。但是西晉王朝并沒有存在太久,司馬懿的那群不肖子孫太不是東西了。最終使北方的草原部落有了可乘之機(jī),五胡亂華的局面開始。北方淪陷之后,傳統(tǒng)的中原政權(quán)逃到了江南繼續(xù)維持統(tǒng)治。由于北朝是少數(shù)民族政權(quán),所以它們無所謂誰是正統(tǒng)的問題。但南朝仍然堅(jiān)持曹魏是正統(tǒng),因?yàn)檫@樣代表著自己政權(quán)的合法性。這樣的局面一直持續(xù)了200年,直到北方擁有了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)之后,情況發(fā)生了變化。 作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文批改、作文點(diǎn)評(píng)、作文打分系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
  在6世紀(jì)末期,隋朝滅掉了南陳。不過隋朝的統(tǒng)治也沒有延續(xù)太久,急于求成的隋煬帝最終導(dǎo)致了帝國(guó)的分崩離析。唐朝在建立的10年時(shí)間內(nèi),一步步再次統(tǒng)一全國(guó)。從關(guān)系上說,隋朝和唐朝是近親,而隋朝又是繼承于北朝中的北周政權(quán)。這回關(guān)系就有點(diǎn)亂了,唐朝奉誰為正朔的問題擺在了桌面上。不要以為這是一個(gè)小問題,在極為講究名正言順的古代社會(huì),這個(gè)問題是王朝的一等大事。為了保證政權(quán)的合法延續(xù)性,唐朝還是尊奉曹魏為正朔。但是在這一時(shí)期,曹魏的地位已經(jīng)開始動(dòng)搖。在唐朝末期,各種懷疑這一政策的說法出現(xiàn),這就直接導(dǎo)致了宋朝對(duì)曹魏政權(quán)的選擇困難。順便說一句,唐朝末期的社會(huì)格局與東漢后期驚人的相似,同樣是宦官加地方割據(jù)。
  二、在宋朝時(shí)期,曹魏的合法性開始出現(xiàn)動(dòng)搖 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
  北宋建立以后,雖然朝廷上還是尊奉曹魏政權(quán),但是民間已經(jīng)出現(xiàn)了不同的聲音。在北宋時(shí)期,說書人開始出現(xiàn),這是尊劉貶曹的開始。到了南宋時(shí)期,情況更是發(fā)生了惡化。由于北方的領(lǐng)土已經(jīng)被金國(guó)占領(lǐng),既然在現(xiàn)實(shí)層面無法獲得,那我們就在意識(shí)形態(tài)上找點(diǎn)自尊。南宋政權(quán)開始奉偏安的蜀漢政權(quán)為正朔,這完全是一種自我安慰型的精神麻痹。既然蜀漢成了正朔,那劉備、諸葛亮等人的地位就應(yīng)該大幅度提高,而曹操和曹魏政權(quán)的地位嚴(yán)重下降。沒有人再把它們當(dāng)回事,南宋的各種段子全是抹黑曹魏的。最后竟然達(dá)到了“聽玄德敗而哭,聞孟德敗而笑”的程度,人民一直是統(tǒng)治者忽悠的對(duì)象。
  在元末明初,小說家羅貫中寫了一部《三國(guó)演義》。這部小說現(xiàn)在是膾炙人口的作品,但是這部小說的歷史延伸性很低。這部小說嚴(yán)重的神化蜀漢政權(quán),而一再貶低曹操。在明朝社會(huì)中,這部小說影響了幾乎所有的人。大家都堅(jiān)信“忠奸不兩立,水火不相容”,尤其是東林黨憤青們最喜歡干這種事。但是人性是復(fù)雜的,沒有絕對(duì)的忠,也沒有絕對(duì)的奸。在明朝后期,曹操基本上被徹底定型,他是一個(gè)欺君的大奸。這完全是中國(guó)傳統(tǒng)教育畸形的產(chǎn)物,忠君成了知識(shí)分子的第一位。同時(shí)期的英國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了革命的萌芽,在這一點(diǎn)上我們已經(jīng)輸了。明朝末期,崛起于東北的滿清把《三國(guó)演義》當(dāng)成了兵法,而且最終占據(jù)了中原,成了一種莫大的諷刺。 中小學(xué)生作文投稿,中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
  三、在乾隆時(shí)期,曹操被官方徹底定型
  在清朝統(tǒng)治時(shí)期,君權(quán)被全面強(qiáng)化,那種奴才式的教育被完全普及。曹操這種把皇帝晾在一邊,他自己把握朝中大權(quán)的行為自然是一個(gè)最典型反面教材。當(dāng)時(shí)在官員中有兩個(gè)人是不能提的,一個(gè)是王莽,另一個(gè)就是曹操。在乾隆皇帝在位時(shí)期,文化水平屬于一瓶不滿半瓶晃蕩的乾隆給曹操下了最終判決。乾隆認(rèn)為曹操時(shí)古今第一奸臣,其實(shí)這是為了保證滿清的統(tǒng)治而決定的。但這一結(jié)論成為了清朝的官方論調(diào)之后,曹操成了徹頭徹尾的丑角。在清末戲曲演出中,曹操通常一以一個(gè)白臉奸臣的形象出現(xiàn)。1912年,中華民國(guó)成立,滿清宣統(tǒng)小皇帝退位。但是很多人仍然以清朝的忠臣自居,著名的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維仍時(shí)常給宣統(tǒng)皇帝請(qǐng)安。在袁世凱成為大總統(tǒng)之后,王國(guó)維直罵袁世凱是“活曹操?!笨梢姴懿僭诋?dāng)時(shí)人的印象中是什么形象。

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