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　　官渡的成敗秘訣_八卦以下是邊肖(李雪)收集整理的三國(guó)文字資料。com www.lishi88.cn)為每個(gè)人。讓我們快速看看它們！
　　>在這個(gè)世界上，兩個(gè)強(qiáng)大的玩家很可能無(wú)法和平而有禮貌地相遇并共存。這并不是說(shuō)有一段時(shí)間沒(méi)有握手這樣的例子了，但最終，總是有必要攤牌，而且總是兩個(gè)強(qiáng)大的玩家中的一個(gè)必須向另一個(gè)投降，所以這是和平的。古今中外的一切動(dòng)亂，從國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)到人民之間的矛盾，都是這種投降和不屈不撓的斗爭(zhēng)造成的。在利益面前，絕對(duì)重要的朋友是很少的，他們必須根據(jù)自己的得失來(lái)決定友誼的深度。因此，曹操和袁紹雖然早年志趣相投，但后來(lái)雙方勢(shì)均力敵，這是兩人夢(mèng)寐以求的事情。> >《三國(guó)志》對(duì)袁紹的評(píng)價(jià)是:“有貌有威，可以擊破下士，書(shū)生依附，太子越來(lái)越少。”“到時(shí)候，郝夏就依附邵了，大家好好想想。國(guó)家集團(tuán)正在崛起，這不是假的。”"韶外是優(yōu)雅的，有地方特色，煩惱是無(wú)形的."因此，它在家庭地位、政治威望、個(gè)人魅力和社會(huì)輿論上比曹操更有號(hào)召力。正因?yàn)槿绱?，袁紹知道曹操是個(gè)梟雄，但他并沒(méi)有太在意他。曹操雖然看不上袁紹，但他知道自己并沒(méi)有宣傳的那么偉大，其實(shí)很平凡。但是對(duì)于他的實(shí)力，心底還是有點(diǎn)害怕。> >這時(shí)，誰(shuí)怕誰(shuí)就從實(shí)力上考慮。> >曹操在《戰(zhàn)國(guó)策》中說(shuō):“我很困惑，我擔(dān)心鹽會(huì)入侵關(guān)中。吾西與羌胡為敵，南與蜀、漢為敵。我獨(dú)自抵抗著世界的五分之五。我能做什么？”從只有六分之一的弱點(diǎn)出發(fā)，他可以少注意袁術(shù)、孫策、劉表等。，但他不敢把袁紹當(dāng)回事。因此，他做的第一件事就是爭(zhēng)取袁紹，以的名義封官封爵，并迅速封邱為袁紹的封號(hào)。袁紹拒絕接受這種感覺(jué)，擺架子。曹操不得不給他將軍的職位作暫時(shí)的妥協(xié)。> >這兩個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)正在相互競(jìng)爭(zhēng)，不可避免地會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗。> >曹操以七萬(wàn)大軍與袁紹的七十萬(wàn)大軍作戰(zhàn)，這是歷史上著名的少攻多強(qiáng)的戰(zhàn)役。官渡一戰(zhàn)對(duì)曹操非常重要。在秦漢時(shí)期，贏得中原就意味著贏得世界。要贏得世界，我們必須首先拿下中原。袁紹沒(méi)有被排除在外，中原在曹操手中，這是他永恒的刺。此外，袁紹在實(shí)力上有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。如果你不吃他，他會(huì)吃了你。這只是時(shí)間問(wèn)題。因此，曹操進(jìn)入洛陽(yáng)，遷都許昌后，一方面封官安撫，另一方面拒絕袁術(shù)，撫孫策，清理周邊地區(qū)，也為徹底消滅袁紹做準(zhǔn)備。> >面對(duì)強(qiáng)大的敵人，曹穎上下都有巨大的心理壓力。有些人私下跟袁紹老老實(shí)實(shí)地交錢(qián)，而另一些人則散布不滿情緒。作為統(tǒng)帥，曹操對(duì)自己能否以弱勝?gòu)?qiáng)充滿了疑慮。他說(shuō):“袁紹，據(jù)河北，是繁榮的軍隊(duì)，他被自己打敗了。然而，他計(jì)劃為國(guó)捐軀，用正義毀滅自己?！币虼耍谶@場(chǎng)決定性的戰(zhàn)役前夕，誰(shuí)怕誰(shuí)不僅僅是軍事實(shí)力的問(wèn)題。要打這樣一場(chǎng)大仗，就要在戰(zhàn)略指導(dǎo)思想上綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)。這不僅是軍事斗爭(zhēng)，也是政治斗爭(zhēng)中最關(guān)鍵的一步。> >謀士郭奉孝的“十勝十?dāng)　崩碚?，在理論上鞏固了曹操的心理?yōu)勢(shì)。荀批駁了以孔融為代表的袁思想，從根本上分析了袁紹在本質(zhì)上的強(qiáng)弱之勢(shì)。政治是一種虛擬的東西，但它能在增強(qiáng)士氣、鼓舞士氣、鼓舞人心和勇敢前進(jìn)方面發(fā)揮槍支無(wú)法發(fā)揮的作用。> >金婷與溧陽(yáng)之戰(zhàn)后，曹操有信心找到一架戰(zhàn)斗機(jī)，與袁紹決戰(zhàn)。> >在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，袁紹被打敗的心態(tài)。一支沒(méi)有思想的軍隊(duì)不能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。袁紹的失敗與他“避外、足智多謀、不思進(jìn)取、才而不能用、善聽(tīng)而不納”的性格密切相關(guān)。兩支軍隊(duì)之間的對(duì)抗當(dāng)然是雙方指揮官之間的較量。袁紹有許多劣根性，比如“以自己為榮，不如自己好”，不是把田豐關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，就是把許由趕出軍營(yíng)。還有一些人，如居首和沈沛，是當(dāng)時(shí)忠于他的最好的謀士。他們?cè)趺茨艽驍】删吹娜四兀堪胍?，?tīng)說(shuō)許由下來(lái)了，光著腳跳下床，忙著去接曹操？> >袁紹自發(fā)兵討伐后，一直沒(méi)有什么特別的表現(xiàn)。這與我們后來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中看到的許多平庸的人甚至連一句話都不會(huì)說(shuō)的事實(shí)沒(méi)有什么不同，因?yàn)闅v史的誤解，他們實(shí)際上偷走了人們的生命。如果他什么都不愿意做，他統(tǒng)治下的人民可能會(huì)受到祝福。而且越是這樣的生物，越是不安分，越是做出一些不得人心的把戲。決策中的許多錯(cuò)誤，包括我們意識(shí)到的錯(cuò)誤，都可以從這些失敗中找到個(gè)人品質(zhì)低劣的根源。最后，它被毀了，但是是普通人跟著倒霉。> >陳壽的《三國(guó)志》中有一段記載《舒威》中的《武帝紀(jì)》:“當(dāng)初，邵與公開(kāi)始爭(zhēng)斗，邵問(wèn)公:‘若事不編，可憑什么？’龔說(shuō):“為什么第一步是這樣的？”邵曰:“吾南依大江，北抗燕、戴，南為戎狄，南為天下?！拔夷軒湍銌幔俊惫娬f(shuō)，“我可以掌握世界的智慧，我可以用道做任何事情?！薄? >袁紹倚仗實(shí)力，他的首都是疆域和兵馬。曹操知道自己的實(shí)力遠(yuǎn)不如他，但他知道如何運(yùn)用天下的智慧，而其本質(zhì)就是一種精神上和政治上的無(wú)形財(cái)富，叫做道。結(jié)果，曹操贏了。> >因此，那些看重物質(zhì)而輕視精神，或者過(guò)于相信自己強(qiáng)大的財(cái)富，卻不太在乎思想、精神、文化和政治素質(zhì)的人，應(yīng)該吸取三國(guó)時(shí)期誰(shuí)怕誰(shuí)的歷史教訓(xùn)。> >馬基雅維里《三國(guó)演義》是一本關(guān)于馬基雅維里的教科書(shū)。因此，這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)是書(shū)中的計(jì)劃，制定計(jì)劃的顧問(wèn)和使用計(jì)劃的大師。三國(guó)初期，諸侯國(guó)混戰(zhàn)時(shí)期，曹操和袁紹是數(shù)量最多的謀士。這些謀士都沒(méi)有低水平的戰(zhàn)略，但曹操受益匪淺，但袁紹在很大程度上被那些太能干的人打敗。>《資治同治鑒》論及袁時(shí)，曾說(shuō)他“短于善”，這是官方的評(píng)價(jià)，大體準(zhǔn)確。第四次世界大戰(zhàn)后出生于高門(mén)的袁紹，聽(tīng)不到正確的話語(yǔ)，也沒(méi)有采納正確的意見(jiàn)，這是他的致命傷害。> >因?yàn)榧彝リP(guān)系，袁紹曾經(jīng)是一個(gè)很有魅力的人?！度龂?guó)志》說(shuō)他“能破下士，許多學(xué)者都附之”。他的一些顧問(wèn)實(shí)際上知識(shí)淵博。然而，他是“思想開(kāi)放，思想開(kāi)放，有才能但不能使用，當(dāng)他聽(tīng)到好的事情時(shí)不能接受”。如果一個(gè)人有這樣的問(wèn)題，他將沒(méi)有任何麻煩，只有毀滅的方法。他的顧問(wèn)們看著他倒下，但是他們無(wú)能為力，所以他們只能選擇埋葬他們或者為了生存而拋棄他們。> >“舉首和田豐是忠臣?！笨兹陉P(guān)于這句話是對(duì)的。誰(shuí)是袁紹，那兩個(gè)謀士會(huì)不知道嗎？知道這是不可能的，悲劇發(fā)生在這里。選擇人、被人利用、有選擇仍然是一個(gè)好詞。袁紹終于到了猜不透用人的地步。這樣的人怎么能保持不敗呢？輔導(dǎo)員知道這不是主要的事情，知道它會(huì)被打敗并跟隨它，知道沒(méi)有打破，死亡也是應(yīng)得的。> >官渡之戰(zhàn)中，曹操以7萬(wàn)人的兵力抗擊袁紹的70萬(wàn)大軍，這在軍事史上是一個(gè)典型的例子。曹操敢于打這一仗，是他看到敵人重而不強(qiáng)，自己力量薄而不弱的本質(zhì)?！吧茟?zhàn)、善戰(zhàn)、善歸”這八個(gè)字足以說(shuō)明曹操為什么會(huì)贏。當(dāng)他圍攻袁紹的時(shí)候，他聽(tīng)說(shuō)許攸已經(jīng)從袁紹那里叛逃了，當(dāng)他沒(méi)有時(shí)間穿鞋的時(shí)候，他就出來(lái)迎接他，表現(xiàn)出他對(duì)人才的渴求。在經(jīng)歷了一些誘惑之后，我們可以廣泛傾聽(tīng)，聽(tīng)取好的建議，雇傭他人而不懷疑他人，計(jì)劃而不懷疑他人。這樣的總司令難道沒(méi)有獲勝的機(jī)會(huì)嗎？> >在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，袁紹的將領(lǐng)無(wú)能，他的顧問(wèn)邀請(qǐng)他寵壞他。很自然地，他成了團(tuán)體中的一個(gè)小團(tuán)體，內(nèi)外勾結(jié)，互相制造麻煩，互相破壞。結(jié)合不同的計(jì)算，利益是不同的，一定有一些卑鄙的手段，這將使它出來(lái)。這是因?yàn)?，在鳥(niǎo)巢里，這是中國(guó)人的專長(zhǎng)，對(duì)輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，照顧好自己的人更好。> >始，沈沛、郭圖為一黨，居守死，田豐殺，許攸離，張岱、高覽奔，袁紹敗。后來(lái)，袁紹死了，袁尚、袁譚兄弟打了又打，沈沛、季風(fēng)一方去找袁尚；郭圖和辛評(píng)論了另一方對(duì)袁譚的貢獻(xiàn)。除了一個(gè)談?wù)撔值芮檎x的王繡，所有這些顧問(wèn)都火上澆油，推動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)升級(jí)。因此，如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)單位出現(xiàn)小集團(tuán)謀大同、坐等互助、秘密往來(lái)的現(xiàn)象，就意味著這個(gè)大整體在運(yùn)行機(jī)制上肯定出了問(wèn)題，這是一個(gè)重發(fā)癥。> >君子不聚會(huì)，這是孔子的名言。黨，也就是朋黨，是一種聯(lián)合起來(lái)為權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)并拒絕持不同政見(jiàn)者的團(tuán)體。紳士，可以理解為正派人的意思，也就是說(shuō)，正派人不從事這些不誠(chéng)實(shí)的活動(dòng)。這種派性不僅是中國(guó)的特殊產(chǎn)物，而且還存在于各個(gè)國(guó)家、政黨、政府組織、宗教、文化和社會(huì)團(tuán)體，甚至黑手黨、乞丐團(tuán)伙以及欺騙和扒竊的秘密組織中。> >但是，當(dāng)外國(guó)人從事派系活動(dòng)時(shí)，就有陰謀者和思想開(kāi)放的人。公開(kāi)展示你的旗幟，不要掩飾你的觀點(diǎn)。這可能與他們的社會(huì)機(jī)制有關(guān)，也就是說(shuō)，我們經(jīng)常批評(píng)西方的“假民主”。當(dāng)然，在很大程度上，允許觀點(diǎn)和實(shí)踐上的一些差異，這也是為了裝飾的目的。然而，在幾千年的封建統(tǒng)治下，中國(guó)社會(huì)形成了只聽(tīng)一個(gè)聲音的習(xí)慣，那就是皇帝的金玉良言。因此，朋黨，即山頭、宗派、小團(tuán)體、小圈子等。，都是偷偷操作，偷偷摸摸，偷偷聯(lián)系對(duì)方，進(jìn)行眼神交流和理解，絕不敢在光天化日之下這么做。即使你有叛逆和隱患，時(shí)間炸彈已經(jīng)開(kāi)始倒計(jì)時(shí)，你的臉仍然是狗的忠誠(chéng)，貓的甜蜜，你的嘴仍然唱著真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的歌。> >親信是一種腐蝕劑。如果公開(kāi)，它仍然可以起到制衡的作用，這可能是有益的。如果是地下活動(dòng)，就不會(huì)有任何傷害。> >因此，袁紹之?dāng)?，除了他個(gè)人的因素，這些謀士的內(nèi)斗也加速了他的覆滅。俗話說(shuō)，“多隆不控制水”是原因。如果你能像曹操一樣，控制這些龍，傳播云和雨，那么天氣將是好的，你將在歲時(shí)富有；如果你像袁紹一樣優(yōu)柔寡斷，這些龍會(huì)給他帶來(lái)厄運(yùn)。