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　　三國故事：順應時局，以變應變??以下文字資料是由(歷學網(wǎng)www.lishi88.cn)小編為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容，讓我們趕快一起來看一下吧！ > 以不變應萬變，固然高明，但真正的方法是以變應變，以社會的變化調(diào)整自身的變化。> > 早年的抱負是當一方郡守，可是他能根據(jù)時局的變化而調(diào)整自己，終成一代偉人。同樣，幾乎與他同時出道的，卻因為氣節(jié)的原因而寧愿就死，這并不是為氣節(jié)而死有什么不好或者不值，但他們甘愿退出歷史舞臺。> > “知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！表槙r而變，是決定勝利的一條重要規(guī)律。處處能做到，因而能做到順時而動，也才能做到以變應變?！翱巳涨苊线_”就是以變應變的最好例證。> > 司馬懿駐守西涼等處，諸葛亮認為他是伐魏的最大障礙，于是用馬謖的反間計，使魏主將司馬懿削職回鄉(xiāng)。> > 孟達起事> > 諸葛亮計得后大喜，即興師北伐。蜀師旗開得勝，連取三城，魏國上下震悚，曹睿不得已仍起用司馬懿。> > 這時，原來的蜀國大將，后來降魏的孟達鎮(zhèn)守上庸，此時因為各種原因，正與諸葛亮暗通，準備謀取兩京：孟達取洛陽，諸葛亮取長安。> > 諸葛亮知道司馬懿復職大驚，急致書孟達說：“近聞曹睿復詔司馬懿起宛、洛之兵，若聞公舉事，必先至了，須萬全提備，勿視為等閑?！? > 孟達覽書，不以為然，卻笑諸葛亮多心?；匦耪f：“我以為司馬懿的事，不用擔心，宛城離洛陽約八百里，至新城一千二百里。若司馬懿知道我舉事，必須表奏魏 主，往復至少一月間事，到那個時候，我城池已固，諸將與三軍都在深險之地。即使司馬懿來，又有什么可畏懼的呢？丞相寬心，惟聽捷報！”> > 諸葛亮看了來書，擲書于地，頓足說：“孟達必死于司馬懿之手了！豈容他料在一月之期？曹睿既然委任司馬懿，逢寇即除，何待奏聞？若知孟達反，不須十日，兵必到了。安能措手耶？”> > 諸葛亮即回書告誡孟達說：“若未舉事，切莫教別人知道；否則必敗?！? > 司馬懿接復職詔后，忽得密報孟達謀反之事，司馬懿說：“反賊必通諸葛亮，我先擒之，諸葛亮定然心寒，自退兵?！彼抉R師說：“父親可寫表奏天子?！彼抉R懿說：“要等圣旨，往復一月之間，到時恐怕一事無成了?！? > 即傳令教人馬起程，一日要行二日之路，如遲立斬。又令參軍梁畿下檄文，星夜去新城，教孟達等準備進征，穩(wěn)住孟達，使其不懷疑。> > 梁畿到新城傳達司馬懿的將令說：“司馬都督今奉天子詔，起諸路軍以退蜀兵。太守可調(diào)集本部軍馬聽候調(diào)遣?！泵线_問道：“都督何時啟程？”梁畿說：“此時大約離開宛城往長安去了。”達暗喜說：“我大事成了！”> > 對同一事件的看法，智者和愚者的判斷其差別如此之大：孟達不懂得因人因事做具體分析，只是按照常規(guī)的看法，認為司馬懿要起兵下新城，必須奏魏主許之而后行，因此得出“往復一月”的判斷。而諸葛亮和司馬懿的看法和做法卻恰恰與之相反。智愚可說是一目了然。> > 大凡采取突然襲擊戰(zhàn)術的，必須偽裝得好，以麻痹敵人；攻其不備，即我要襲擊你，而你完全沒意料到我要襲擊，襲擊才能得逞。司馬懿正是這樣做，他聲東擊西，使孟達上當。> > 孟達聽說司馬懿已離宛城赴長安，以為司馬懿不知其舉事，因此認為“我大事成了”而沾沾自喜。怎料司馬懿這時正向新城進軍。司馬懿在途中繳獲諸葛亮給孟達 回書，看后大驚說：“世間能者所見略同，我機被諸葛亮識破了?！彼煨且勾哕娂毙?。未及十日，即抵新城，孟達措手不及，終被擒殺。> > 司馬懿擒殺孟達，諸葛亮謀取兩京終成泡影，但從智力比賽來看，輸家只是孟達，司馬懿和諸葛亮都是贏家，兩人的智力半斤八兩：都料事如神。> > 諸葛亮認為司馬懿聽到孟達舉事，必先起宛、洛之兵先至；司馬懿料孟達叛變必與諸葛亮通謀。兩人都不謀而合。諸葛亮說：“曹睿既委任司馬懿，逢寇即除，何待奏聞？”司馬懿說：“等圣旨，往復一月之間，事無及了?！? > 諸葛亮知司馬懿復職“大驚”，告誡孟達不要輕舉妄動；司馬懿途中截獲諸葛亮給孟達回書為之“大驚”，想不到“我機先被諸葛亮識破”。而孟達和司馬懿、諸 葛亮相比，其愚智則有天壤之別：諸葛亮知司馬懿復職告誡孟達“須萬全提備”，孟達卻笑“諸葛亮心多”，要他“惟聽捷報”；司馬懿派使要孟達聽候調(diào)遣并偽說 已去長安，孟卻暗喜說：“我大事成了！”> > 孟達臨死的時候還在自己編織的理論之中沾沾自喜，他被司馬懿斬殺的主要原因就是他不能做到知己知彼。同樣是聰明人，即使是深諳兵法，如果不能知己知彼，也不能做到以變應變。> > 可見，以變應變是要有前提的，那就是你首先必須知道什么東西變了，才能做出以變應變的相應的策略。