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(三國(guó)歷史)諸葛亮與劉禪的復(fù)雜關(guān)系:當(dāng)劉備面稱(chēng)其天資...


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  諸葛亮與劉禪的復(fù)雜關(guān)系:當(dāng)劉備面稱(chēng)其天資仁敏??以下文字資料是由(歷學(xué)網(wǎng)www.lishi88.cn)小編為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容,讓我們趕快一起來(lái)看一下吧!
  劉備與諸葛亮的君臣關(guān)系之“和諧和美妙”(相對(duì)的),為歷代有識(shí)之士贊不絕口,被視為封建社會(huì)中最理想、最完美的君臣關(guān)系的典范。作為接任者,劉禪能從父親那里完整地承續(xù)到這種“和諧和美妙”的君臣關(guān)系,且把這種關(guān)系發(fā)展成了“黃金搭檔”,都充分說(shuō)明了劉禪的“大氣”?
  在劉備還沒(méi)有死的時(shí)候,諸葛亮曾感嘆劉禪“非常聰明,超過(guò)人們的期望”。劉備也謙虛地說(shuō)“審能如此,吾復(fù)何憂!”諸葛亮在《與杜微書(shū)》中評(píng)價(jià)劉禪說(shuō):“朝廷年方十八,天資仁敏,愛(ài)德下士?!薄稌x書(shū).李密傳》載,李密認(rèn)為劉禪作為國(guó)君,可與春秋首霸齊桓公相比,齊桓公得管仲而成霸業(yè),劉禪得諸葛亮而與強(qiáng)魏抗衡。對(duì)于劉禪不戰(zhàn)而降,王隱在《蜀記》中講:劉禪之所以寧背罵名而不作辯解,乃“全國(guó)為上之策”。劉禪這樣注重國(guó)人現(xiàn)實(shí)利益的政治家,與“打腫臉沖胖子”的面子政治家所不能同日而語(yǔ)。 蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn),推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>,語(yǔ)文成績(jī)好,書(shū)法少不了。
  莎士比亞說(shuō)過(guò):“裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,了解他們的身份,還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺著眼前每一只鳥(niǎo)雀的野鷹一樣,每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作?!?
  三國(guó)志集解》評(píng)價(jià)阿斗說(shuō):“恐傳聞失實(shí),不則養(yǎng)晦以自全耳。”所以說(shuō),后主劉禪不失為“通明智達(dá)”的一代君主。
  劉備臨終前特意交待:“汝與丞相從事,事之如父?!倍聦?shí)上,對(duì)于事無(wú)巨細(xì),大權(quán)獨(dú)攬的諸葛亮,劉禪也基本上做到了凡事謙讓,“以父事之”。按照常規(guī),諸葛亮本應(yīng)還政與劉禪。北伐前夕,諸葛亮依舊把22歲的劉禪當(dāng)作孩子,特派心腹“監(jiān)管”,“后主益嚴(yán)憚之”。不僅如此,還在《前出師表》中,透露出對(duì)劉禪的種種不滿,象對(duì)待孩子一樣提耳面教劉禪的“親閑臣,遠(yuǎn)小人”,而青年天子劉禪從大局考慮,委曲求全。 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
  諸葛亮的違背了先主輔政的囑托,進(jìn)而代政,并長(zhǎng)期大軍在外,犯了君臣大忌。盡管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧,而劉禪也是為大局著想,克制自己。諸葛亮用人失誤后很內(nèi)疚,后主安慰說(shuō):“勝負(fù)兵家常事?!敝T葛亮自貶三級(jí)后不久,為了不影響諸葛亮的權(quán)威,等諸葛亮打了勝仗后,劉禪及時(shí)恢復(fù)諸葛亮的職務(wù)。諸葛亮死的消息傳來(lái),劉禪連日傷感,不能上朝,竟哭倒于龍床之上。當(dāng)靈柩運(yùn)回時(shí),劉禪率文武百官出城二十里相迎。諸葛專(zhuān)權(quán)對(duì)后主很有刺激。在諸葛亮死后,劉禪反對(duì)為其立廟。但在眾人的一再要求下,阿斗也沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)。
  盡管如此,劉禪還是沒(méi)有丟掉諸葛亮這面旗子。如此行事,既得人心,也順民意,從而保證了政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定。劉禪深知“君臣不和,必有內(nèi)變”的道理,只要自己一時(shí)不清醒,野蠻的路線斗爭(zhēng)也就不可避免。!青年帝王劉禪對(duì)此卻能從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,如此得體地處理權(quán)臣問(wèn)題,也可謂亙古未有。如此賢德的領(lǐng)導(dǎo),在專(zhuān)制制度的歷史長(zhǎng)河中,也是奇跡。南朝史學(xué)家裴松之評(píng)價(jià)“后主之賢,于是乎不可及”

《(三國(guó)歷史)諸葛亮與劉禪的復(fù)雜關(guān)系:當(dāng)劉備面稱(chēng)其天資仁敏》添加時(shí)間:2025-05-16;更新時(shí)間:2025-06-25



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