在中國(guó)歷史上，有許多世界級(jí)的百萬(wàn)富翁，他們要么因?yàn)樨澙范赂?，比如小沈陽(yáng)和劉瑾，要么依靠皇權(quán)，比如鄧通和季梁；或者搶著發(fā)財(cái)，比如石崇和成吉思汗；或者拋棄官員去經(jīng)商致富，比如陶朱公；或者因?yàn)樽嫦攘粝碌木薮筮z產(chǎn)而致富，如巴縣的寡婦。在短時(shí)間內(nèi)，他們積累了數(shù)百萬(wàn)甚至數(shù)百億的財(cái)富。他們很少能快速致富，并且擁有比中國(guó)和外國(guó)都多的財(cái)富。生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的易墩，在這群星中獨(dú)樹(shù)一幟。他沒(méi)有背景，白手起家。他的短暫時(shí)間和積累的財(cái)富不亞于其他富人，他和當(dāng)時(shí)中國(guó)最富有的人陶朱公一樣出名。
彝敦，本姓王，因在“彝敦”中發(fā)財(cái)而被后人稱為彝敦，但他的真名已被人們遺忘。他本來(lái)是魯?shù)囊粋€(gè)窮書(shū)生，歷史上記載他“耕田時(shí)餓，唱歌時(shí)冷”，不會(huì)種田養(yǎng)蠶，所以不適合種田。就像一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生，他終于大學(xué)畢業(yè)了，但這并不重要。沒(méi)有門(mén)他找不到工作。上了半天大學(xué)后，你把車開(kāi)回去，讓他像他父母一樣回家種地養(yǎng)蠶。他必須沒(méi)有力氣，而且心情不好。首先，他做不到。其次，他做不好。然而，艾頓并沒(méi)有打破常規(guī)，抱怨別人。他白手起家致富的許多經(jīng)歷值得學(xué)習(xí)。
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當(dāng)你貧窮時(shí)，想想改變。俗話說(shuō):如果你學(xué)會(huì)了藝術(shù)和技能，你就可以把貨物賣給皇帝。大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)公務(wù)員當(dāng)然是首選。但是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)，如果你不能成為一名國(guó)家干部，你能讓自己走嗎？對(duì)于一個(gè)有抱負(fù)的年輕人來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不是，所以自營(yíng)職業(yè)已經(jīng)成為第一選擇。艾頓是一個(gè)有前途的年輕人，有知識(shí)，有文化，有強(qiáng)烈的自我激勵(lì)。他知道這樣一個(gè)事實(shí):“當(dāng)你窮的時(shí)候，你會(huì)想到改變。”“王子會(huì)更好嗎？”誰(shuí)想窮一輩子？然而，下定決心自己創(chuàng)業(yè)并努力擺脫貧困變得富有是容易的，但實(shí)際上卻很難做到。第一個(gè)大問(wèn)題是選擇什么職業(yè)。易墩一直在努力想辦法致富。像其他農(nóng)民一樣養(yǎng)蠶？實(shí)踐證明這是行不通的。這不如他們的力量和經(jīng)驗(yàn)。我們做什么呢一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)易敦聽(tīng)說(shuō)中國(guó)首富陶朱公已經(jīng)搬到他家鄉(xiāng)附近居住時(shí)，他喜出望外。他連忙問(wèn)“有什么本事？”當(dāng)然，要問(wèn)致富的秘訣！陶朱公是財(cái)神爺，有那么容易看到嗎？他不是財(cái)大氣粗，但生活隱居，保持低調(diào)，不想見(jiàn)訪客?！度龂?guó)演義》中的李敦如劉備一樣游歷陶朱公，最終觸摸到了“神”。陶朱公遇到了他，并告訴他八個(gè)字的秘密:“如果一個(gè)孩子想迅速致富，他應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)物?！?。
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原意是牛，意思是家畜，“五”是牛、馬、豬、羊和驢的母畜。陶朱公不愧是做生意的鼻祖，一眼就看出了適合逸盾經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè):畜牧業(yè)。易敦出身貧寒，不適合資本雄厚的行業(yè)。畜牧業(yè)規(guī)模小，利潤(rùn)高，所以他應(yīng)該先養(yǎng)幾頭牛和幾只羊，然后按照“下蛋、下蛋”的雪球原則逐步繁殖和成長(zhǎng)，隨著時(shí)間的推移，他會(huì)變得富有。這是一個(gè)切實(shí)可行的致富方法。上帝想讓我們遇到一些錯(cuò)誤的人，于是按照陶朱公的指示，伊墩遷移到西河，在山西伊家的南部開(kāi)始了他的養(yǎng)殖計(jì)劃，那里土壤濕潤(rùn)，草原遼闊，水生植物豐富，景色宜人。畢竟，艾頓是一個(gè)受過(guò)教育的人。與其他牧民不同的是，他很快鉆研了放牧的秘訣，摸索出了“牛吃飽了，馬晚上吃飽了，羊吃飽了”的規(guī)律，創(chuàng)造了“飲鹽水養(yǎng)動(dòng)物”、“斗米養(yǎng)千雞”的飼養(yǎng)方法和為雄性動(dòng)物摘除睪丸的方法，并首次采用了本地品種與國(guó)外品種交配的雜交育種方法來(lái)培育改良后代。俗話說(shuō):“一只母羊生一只母羊，三年之內(nèi)擠入圍墻”，“一只母牛生一只母牛，三年之內(nèi)養(yǎng)五只母牛”。易敦帶著他的三個(gè)兒子，王靜、廖望和王健，迅速來(lái)到農(nóng)場(chǎng)。在很短的時(shí)間內(nèi)，雞和豬被圈起來(lái)，騾子和馬成群結(jié)隊(duì)，從而成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)大飼養(yǎng)員。
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克服“有錢(qián)就是安全”的思想，勇敢地為“成為有錢(qián)的冠軍”而奮斗。一個(gè)人可以把馬牽到水邊，但他不能讓它喝水。在陶朱公的指導(dǎo)下，沂蒙的畜牧業(yè)并沒(méi)有停滯。他是一個(gè)富有的職業(yè)農(nóng)民，擁有豐富的原始資本。他把目光轉(zhuǎn)向了更廣闊的領(lǐng)域——制鹽和賣鹽，他飼養(yǎng)的牲畜是賣鹽的最佳運(yùn)輸工具。在制鹽行業(yè)，一墩發(fā)明了種鹽和曬鹽的方法，大大縮短了制鹽時(shí)間。此外，為了更有效地管理鹽池，加快漕運(yùn)，驛站還試圖改變落后的驢車運(yùn)輸方式，在山西開(kāi)鑿了第一條人工運(yùn)河。當(dāng)易敦運(yùn)鹽到西域，與西域交換大量的珍珠、瑪瑙、珠寶和玉器時(shí)，他突然有了一個(gè)好眼力:珠寶業(yè)的利潤(rùn)更大了！所以他開(kāi)始涉足珠寶行業(yè)，研究珠寶行業(yè)。俗話說(shuō)，熟能生巧。好事多磨，他很快成為珠寶行業(yè)的專家?！痘茨献印び?xùn)論》記載:“玉工炫玉如碧廬人，但不能失其情”；而《抱樸子·卓材》記載:“無(wú)陶藝，則無(wú)城也?！边@時(shí)，艾頓的事業(yè)達(dá)到了頂峰?！霸谶^(guò)去的十年里，他的興趣是無(wú)法估量的，他稱贊王公，并成為世界聞名?！彼呢?cái)富是“西部在桑泉，東部在鹽池，南部在北部獲勝”，而方圓在一百英里之外。廣闊的地域和范圍在世界上是罕見(jiàn)的。漢代的“鹽鐵論”包含:“于東之內(nèi)，燕雀不知天地之高；井里的青蛙，我不知道河的大?。豢蓱z的丈夫不是女人，我不知道國(guó)家的擔(dān)憂；生意之重，不知易敦之富……”
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時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼2400多年過(guò)去了。然而，艾盾白手起家的經(jīng)歷仍然給了我們很大的啟示，尤其是對(duì)于剛剛走出校門(mén)的大學(xué)生。現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有分配。每一個(gè)在學(xué)業(yè)上有所成就的學(xué)生，都站在一個(gè)起跑線上，與一個(gè)失意、失意、不滿現(xiàn)狀、每天抱怨生活不公、不能以此換取財(cái)富的易敦站在一起。生活迫使我們都努力成為企業(yè)家。讓我們從中吸取教訓(xùn):那些對(duì)現(xiàn)狀不滿的人可以變得富有；只有那些愿意學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)真正知識(shí)的人才能變得富有；從小事做起的人可以變得富有；只有做一行、鉆一行的人才能變得富有；只有那些有勇氣不斷進(jìn)步的人才能成為百萬(wàn)富翁...
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