史大開回到北京幫助政府，軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利，穩(wěn)定了局勢(shì)，極大地鼓舞了太平軍的士氣，穩(wěn)定了人心，使天國變得安全。然而，天國的形勢(shì)稍有變化，洪秀全又開始把目光轉(zhuǎn)向里面。史大凱被迫逃跑。然而，他的離開是“獨(dú)特的”還是“為國家服務(wù)的遠(yuǎn)征”？
1856年夏天，當(dāng)太平天國運(yùn)動(dòng)達(dá)到頂峰時(shí)，天津事變發(fā)生了。天京事變是洪秀全、楊、、魏昌輝在太平天國領(lǐng)導(dǎo)集體中的內(nèi)訌。它給太平天國造成了極其嚴(yán)重的損失，破壞了良好的軍事形勢(shì)，破壞了軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)。洪秀全作為農(nóng)民革命的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，把大局放在第一位，做好隊(duì)伍團(tuán)結(jié)工作。然而，為了保住皇位，他又結(jié)黨營私，疑神疑鬼，忠心耿耿，終于發(fā)生了一起嚴(yán)重的事件，迫使天國的重要領(lǐng)袖施大開再次分裂太平天國。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
天京事變后，在天國的第一批正義國王中，洪秀全和施大開都是死而無憾的。洪秀全的威望已經(jīng)大大降低。施大開的確是一個(gè)協(xié)助政府事務(wù)、指揮軍隊(duì)和安撫人民的理想人物。盡管洪秀全對(duì)外姓人懷有懷疑和猜忌的私心，但在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形勢(shì)下，他環(huán)顧滿洲軍民，想找一個(gè)能扭轉(zhuǎn)乾坤、凈化人心、振興大局的人。除了史大凱沒有別人。因此，考慮到搶救的迫切需要，我們不得不采取權(quán)宜之計(jì)，叫石達(dá)開回北京協(xié)助政府。從剛剛經(jīng)歷了血腥的天京事變的群眾中，誰不期待有一個(gè)像史大開這樣的人物來協(xié)助國民政府，穩(wěn)定局勢(shì)？11月，施大開從寧國取道蕪湖領(lǐng)兵回天津，受到天津軍民的熱烈歡迎，稱“政務(wù)要同宗王管”，洪秀全還封施大開為“電師正義王、軍長”，命他管政務(wù)。史大開回到北京幫助政府，軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利，穩(wěn)定了局勢(shì)，極大地鼓舞了太平軍的士氣，穩(wěn)定了人心，使天國變得安全。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
然而，天國的形勢(shì)稍有變化，洪秀全又開始把目光轉(zhuǎn)向里面。本來，洪秀全并沒有從天京事變中吸取正確的教訓(xùn)，楊獨(dú)霸大權(quán)、逼問長生不老的情況不斷地出現(xiàn)在他的眼前，所以他有時(shí)會(huì)起疑心。尤其是施大開的輔政工作取得了突出的成績(jī)，他也看到了施大開“訓(xùn)練有素，軍事力量雄厚”，對(duì)軍事力量的集中更加忌諱。此外，施大開是第一仁義之王，他的威望極高，這使洪秀全深感不安。他“時(shí)不時(shí)地郁郁寡歡”，日思夜想，“唯恐天下不亂”，這就使洪的家和他的家的世界失去了生機(jī)。為了保持洪集團(tuán)的統(tǒng)治地位，他限制和排斥了施大開。因此，他把大哥洪仁發(fā)命名為“王安”，把二哥洪仁達(dá)命名為“斧王”，以此來干預(yù)國家政治，遏制史大開。洪秀全封為安、傅二王，直接破壞了太平天國前期非金田同流的規(guī)定，具有特殊榮譽(yù)的人不封為王。這也是他組建洪集團(tuán)控制中國政權(quán)的開端。接著，他“獻(xiàn)身安·斧王”，搞“主要軍事和政治”。他在奪取和打擊石大開的同時(shí)，也想奪取自己的軍事權(quán)力，“最終懷疑它，不準(zhǔn)軍事，留在城里，不準(zhǔn)使用它”，甚至發(fā)展到有“傷害石大開”的意思。事實(shí)上，這種不合理的刁難、脅迫和陰謀，使施大開無法施展自己的聰明才智，無法實(shí)現(xiàn)匡國的助政愿望。對(duì)于洪秀全及其一伙能否繼續(xù)維持太平天國，建立統(tǒng)一的“中國”，施大凱也失去了信心和希望，不禁感嘆“忠是不得已，死是未知”。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點(diǎn)評(píng)、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
在史大開被迫離開之前，如何處理洪集團(tuán)被綁架、殺害的問題，在他之前有幾個(gè)辦法:撤換他、回國、叛變投敵、坐待時(shí)機(jī)、率軍遠(yuǎn)征。施大開和他的親信將領(lǐng)們對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)非常清楚，知道他們不能以“愚忠”獲得洪秀全的理解和信任。一些謀士建議他學(xué)習(xí)劉邦殺英雄韓信的歷史事件，并提出用洪秀全取而代之的建議。然而，石大開堅(jiān)決拒絕這樣做，因?yàn)樗恢廊绾沃矣谔焱?，并保持他的部長的一天。在當(dāng)時(shí)敵我生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，歸田歸隱之路很難走完，只好寄希望于“只滅妖歸林”。至于投敵，他無能為力，所以他最終不得不率領(lǐng)一支軍隊(duì)遠(yuǎn)征，以此來解決矛盾。在他看來，只有這樣，我們才能避免另一次內(nèi)部殺戮，以保存革命力量，并開辟另一個(gè)根據(jù)地，鎮(zhèn)壓邪惡的靈魂，開放國家為國家服務(wù)。這是農(nóng)民英雄石達(dá)開在無法解決內(nèi)部矛盾時(shí)被迫選擇的唯一出路。
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由于資料有限，關(guān)于石達(dá)開的離去有很多解釋，至今仍是一個(gè)謎。
有一種說法是，施大開離開北京，不顧大局，搞分裂活動(dòng)，這是一個(gè)新的學(xué)校，建立了一個(gè)“和平、安全的國家”。石大開的離去引起了清朝的注意，安徽清廷的領(lǐng)導(dǎo)們出去偵察和打聽石大開的動(dòng)向，并及時(shí)向清廷報(bào)告。他們認(rèn)為，施大開“想組建自己的團(tuán)隊(duì)”，“似乎想樹立另一面旗幟”。咸豐七年(1857年)七月十一日，“復(fù)興州，據(jù)探索史大開獨(dú)一無二的江友，請(qǐng)多派部隊(duì)共剿該片”，有“今據(jù)探索，經(jīng)逆與洪逆內(nèi)江，現(xiàn)據(jù)守安慶，而金竹關(guān)所藏之處貼有假簽，解散金陵舊黨，凡愿從軍者，必往安慶。 而那些不愿刮胡子的人又把自己的家鄉(xiāng)送回了四川省會(huì)，顯示了太平安國元年丁斯的遺言?！?蘇州博物館有一本兩江總督何桂清于1857年6月28日寫給自娛主人的書。洪秀全“在金陵驚慌失措，要求石頭反救，但他拒絕了，回文改為太平安國丁斯。”這與《福興戲》中的“太平天國定思元年歲末顯現(xiàn)”是一致的，表明了施大開關(guān)于建立另一個(gè)“太平天國”的理論不是一個(gè)孤立的證據(jù)。 中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，施大開的離開是為了保存革命力量和挽救革命。堅(jiān)持這一觀點(diǎn)的學(xué)者不同意上述石大開應(yīng)另設(shè)“太平安國”的觀點(diǎn)，但認(rèn)為“太平安國”與石大開無關(guān)。主要有三個(gè)原因:第一，石達(dá)開在武威地區(qū)和皖南慶陽縣張貼的布告沒有署名“太平安國”。安徽方志中沒有“太平安國”的記載。施大開關(guān)于建立“太平天國”的理論只是一個(gè)孤立的證據(jù)，難以令人信服。第二，施大開離開后，雖然改變了太平天國的官方禮儀，但他始終沿用“太平天國”的稱謂，遵守太平天國的正說。他總是自稱是被洪秀全封為“羽翼之王”和“主人”，他的下屬總是稱他為“羽翼堂”、“羽翼殿”、“五千年老”、“主人”等。此外，從史大開本人及其部所留下的文物、文告和文件來看，也顯示出史大開雖然分裂了，但他的反清歷史使命與洪秀全是一致的。直到晚年，施大凱一如既往地支持太平天國的革命宗旨，信任和尊重洪秀全，無意擅自建國與太平天國競(jìng)爭(zhēng)。第三，施大開走后，洪秀全對(duì)施大開的態(tài)度以及《太平天國正典》對(duì)施大開的評(píng)價(jià)保持不變。天王不忘施大開建國功勛。在后來的天王和小天王的詔令中，施大開仍被親切地稱為“大寶”和“大書”?？梢哉f，施大開的離開，主要是因?yàn)椤拔覒?yīng)該為國家效力，遠(yuǎn)征成功后再回到森林，以示忠誠?！币簿褪钦f，石達(dá)開離開是為了拯救革命力量和拯救革命。
以上觀點(diǎn)各有不同，那么石達(dá)開離開的真正原因是什么呢？為了解開這個(gè)歷史之謎，還需要進(jìn)一步的研究。
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