當(dāng)時，祁縣盧純茶葉市場在山西非常大，是茶葉到達(dá)南方的主要中轉(zhuǎn)市場。之后，傳統(tǒng)的茶道將被分成兩條路:一條是從西出口去新疆的塔城和察合臺；第二個是通過張家口去中國東北旅游。從南部武夷山到蒙古腹地的漫長茶道，關(guān)系到無數(shù)茶農(nóng)、船工、駱駝隊(duì)和晉商的生計(jì)。朱秀海說，喬的家族只是一個絲綢茶業(yè)，直接和間接地影響著成千上萬人的生活。絲綢之路是把湖州的絲綢運(yùn)到山西瀘州去做瀘絲。商務(wù)旅行的艱辛和危險(xiǎn)開始讓喬致庸逐漸意識到機(jī)票號碼的重要作用。
“當(dāng)時，喬家還沒有涉及銀行業(yè)務(wù)。當(dāng)時平遙已經(jīng)有了日昌生的票號，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早證據(jù)是1823年日昌生的分賬記錄，每五年一次。然而，人們公認(rèn)，平遙在日商盛之前就已經(jīng)有了商號的交換。作為一個新興產(chǎn)業(yè)，票號是由平遙人而不是薊縣人創(chuàng)造的?！敝煨愫Ｕf，當(dāng)時銀行很少，中國只有五家，其中最大的日升昌只有七家分號，不與中小商人打交道，影響非常有限。一般來說，小商人不得不用白銀做生意。當(dāng)喬致庸意識到銀行的廣闊前景時，他的抱負(fù)是有一天能夠與世界交流。"這個想法有多先進(jìn)，他的理想有多大！"這難道不像今天的銀聯(lián)嗎？一百多年前的晉商在那個時代有著如此完美的思想和寬廣的氣魄。不僅如此，喬致庸雖然試圖將銀行號發(fā)展到全國，但并不想壟斷銀行號業(yè)務(wù)。他的想法、困難和風(fēng)險(xiǎn)一目了然——例如，如果你想讓銀行匯20兩銀子到南方，那還不夠當(dāng)時的差旅費(fèi)用。想想看，如果你在新疆有一個銀行號碼，讓你匯一兩銀子，你一定要做到。成本和風(fēng)險(xiǎn)是驚人的！但是喬致庸就是這樣的理想主義者。“。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
喬致庸如此看重銀行未來的原因有他自己的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時，商業(yè)道路上有土匪和亂軍，商人攜帶大量白銀非常危險(xiǎn)和不方便。即使銀行兌換的鈔票被強(qiáng)盜截獲，沒有秘密記錄也不可能在銀行兌換白銀。令人驚訝的是，后人已經(jīng)證實(shí)，在山西銀行的整個歷史上，從來沒有一個有據(jù)可查的虛假交易。喬致庸以喬家族的資本開設(shè)了大德通和大德豐兩家銀行?！洞蟮赝ā肥怯呻娨晞 洞蟮匦恰犯木幎鴣?。大德興，創(chuàng)建于咸豐年間，起初主要經(jīng)營茶葉，也經(jīng)營外匯。喬致庸后來發(fā)現(xiàn)，票號是一個較新的行業(yè)，所以它被改為交換，補(bǔ)充茶?！眳堑湓?“光緒十年，喬致庸改戴德興為大德通。同年，大德豐銀行成立，專門從事匯兌業(yè)務(wù)。在喬致庸的經(jīng)營下，大德堂和大德峰后來成為全國為數(shù)不多的大票號之一。”吳用這樣的數(shù)據(jù)展示了喬致庸經(jīng)營銀行的發(fā)展速度?！?0年前光緒年間，大德峰建都時有62，000人，幾年后變成了122，000人。到光緒十年前，首都已增至35.2萬”。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
原因其實(shí)很簡單。喬致庸繼續(xù)將其年度利潤的一部分作為資本進(jìn)行投資，這在行話中被稱為“雙重資本”。通常，晉商會在每個會計(jì)期間分配利潤，通常是3年、4年或5年。吳典說，喬致庸幾乎所有的分紅都投資在資本上，他的資本在當(dāng)時的銀行里是首屈一指的?！爱?dāng)時，估計(jì)喬家的資本有4500萬兩銀子。中華人民共和國成立后，經(jīng)研究估計(jì)，喬的營運(yùn)資金約為800萬至1000萬，其中不包括票號和房地產(chǎn)。”吳也承認(rèn)，這個數(shù)字是大家估計(jì)出來的。由于沒有明確的記載，主要是根據(jù)喬當(dāng)時家里的店鋪名稱來計(jì)算的，很難說是否準(zhǔn)確。然而，在當(dāng)時的山西，喬致庸作為代表人物，在明代開始興盛的晉商中成為一股崛起的力量。
吳和朱秀海都認(rèn)為，喬致庸在經(jīng)營時，除了人才之外，還把儒家的慷慨和仁愛帶入了商業(yè)?，F(xiàn)在能看到的最確鑿的證據(jù)是喬致庸死后豎立的墓表。根據(jù)吳典的理論，喬致庸的墓仍在喬家堡村，墓表立在墓前，墓志銘埋在墓中。到目前為止，喬致庸的墓志銘還沒有找到。墓桌上的字是民國文化名人喬致庸的孫子常贊春寫的。他描述了喬致庸童年的家庭情況，當(dāng)他想通過科舉考試時，他被迫接管了他的家族生意，并以儒家思想作為他的商業(yè)指導(dǎo)取得了成功。作為一個商人，喬致庸手里還保存著《四書五經(jīng)》和《史記》等書籍，他將在社會上為救災(zāi)挺身而出。朱秀海說:“民為貴，君為賤?！眴讨掠沟男闹芯褪沁@樣一個以人為本的思想。"
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朱秀海認(rèn)為，這種精神可以延伸到喬家祖身上。喬貴發(fā)是個草根，她不能在30歲就娶媳婦。然而，他最終娶了一個有孩子的寡婦，這可以說是深深的深情?！澳闳ド轿鲉碳?，他們有一個報(bào)館的第一代祖先，旁邊的泥塑是一個乞丐籃子和一根狗棍。他們并不隱瞞他們祖先的貧困史，而是希望他們的家人記住這些貧困史。不僅是喬致庸，還有喬致庸的孫子喬這一代人，在過年的時候總是用自己的車?yán)追?，給貧困家庭提供經(jīng)濟(jì)支持，幫助他們度過新年。他們家有好的家庭教師，其中不要忘記他們貧窮的出身。喬的家庭教育是多么嚴(yán)格可以舉一個例子。山西有很多大家族都有舞臺，但喬的家族沒有。他們害怕后代會失去他們的精神。喬家里還有個規(guī)矩，就是用中年婦女代替年輕的女仆，以免年輕的男主人看到不體面的東西?！?p> ——學(xué)作文，學(xué)閱讀，就來易優(yōu)作文。提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文（www.zequeka.cn） 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
