紀(jì)曉嵐一生才華橫溢，學(xué)術(shù)成就卓著。他曾經(jīng)給自己寫過一句話，其中有兩句:“浮沉大海，猶如海鷗之鳥，生死之書，青春之泉?！奔o(jì)曉嵐是清代公認(rèn)的文學(xué)領(lǐng)袖、學(xué)術(shù)領(lǐng)袖和一代文學(xué)大師，是中國(guó)乃至世界文化史上的文化巨人。他一生詼諧、風(fēng)趣、足智多謀、才華橫溢，給后人留下了許多有趣的故事。他被稱為“浪漫的智慧”和“幽默的大師”。他是清代著名的學(xué)者、詩(shī)人、編目員和小說家。
在清代，紀(jì)曉嵐可以說是為數(shù)不多的文化代表人物之一。在他的一生中，他作為一名官員表現(xiàn)出色，并一直擔(dān)任助理大學(xué)生的職位。他在文化上最大的成就是，在乾隆皇帝的授意下，他領(lǐng)導(dǎo)編纂了當(dāng)時(shí)最富想象力的“意象工程”——《四庫(kù)全書》，并撰寫了《閱微草堂筆記》，主要談及鬼故事。
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非凡人物的“放縱”
當(dāng)然，所有這些大家都很熟悉，但你可能不熟悉的是紀(jì)曉嵐非凡人士的“放縱”。
一般來(lái)說，紀(jì)曉嵐的“放縱”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:“食”和“色”。就“食物”而言，他的愛好是只吃豬肉，不吃米飯和面條，而且他的胃口特別好，他經(jīng)常每餐吃十盤豬肉。與“食物”方面相比，紀(jì)曉嵐在“顏色”一詞上的表現(xiàn)是如此強(qiáng)烈，以至于讓人認(rèn)為他患有性欲亢進(jìn)癥。
至于紀(jì)曉嵐在這兩個(gè)方面的特殊表現(xiàn)，清人的一些筆記中有很多野史的記載，這里引用其中的一些作為證明。
《清代野史大觀》第三卷小衡湘室的主人說:“如果你生活得公平，你就不會(huì)吃米飯或偶爾吃米飯，但米飯永遠(yuǎn)不會(huì)到你的嘴里?！蹦愫鹊臅r(shí)候，只有十盤豬肉和一壺茶。”
蔡姬《昆蟲志》卷二說:“紀(jì)文達(dá)說，那野怪轉(zhuǎn)過身來(lái)，以吃肉為食，沒有一粒米入口，他每天統(tǒng)治幾個(gè)女人。五個(gè)鼓，比如第一個(gè)鼓，回到住處一次，中午一次，黃昏一次，睡覺時(shí)一次。不可或缺的人。此外，那些幸運(yùn)的人經(jīng)常在那里。”
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《瀟亭雜記》卷十中趙賡還說，龔今年80歲了，還在貪戀。他每天吃幾十磅肉，而且他不會(huì)整天舔山谷。這真是一個(gè)奇怪的人。”
孫靜安的《棲霞閣列傳》講述了一個(gè)關(guān)于紀(jì)曉嵐情欲的奇妙故事:“他吉?jiǎng)ξ拇蠊且淮笕??！碑?dāng)我年輕的時(shí)候，我可以在晚上看到東西，由于我的天賦，我是普通人所獨(dú)有的。如果你一天不跟女人結(jié)婚，你的皮膚會(huì)被撕裂，你的肌肉會(huì)冒煙。試著編輯《四庫(kù)全書》，呆在內(nèi)院，在內(nèi)院呆幾天，但是她的眼睛紅紅的，臉頰像火一樣紅。清宮偶爾看到它，害怕，問什么病，并對(duì)公眾誠(chéng)實(shí)。我笑著命令兩個(gè)女仆陪著我。編輯出人意料地回到住處休息，這是第二個(gè)伴娘給的。文達(dá)很高興，他以此贊美人們，說這是一片“服務(wù)于目的”的烏云?！?
堂堂一代文宗，居然好色好色到了近乎“色情”的病態(tài)程度，即使在皇帝面前也不加掩飾，這種現(xiàn)象是一種精神現(xiàn)象，還是一種簡(jiǎn)單的生理現(xiàn)象？似乎有必要進(jìn)一步解剖。 作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作的好幫手
在這個(gè)問題上，我認(rèn)為前人的野史筆記把它歸結(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單的生理現(xiàn)象，說他是一個(gè)“奇怪的人”，在這方面有特殊的作用。在這種時(shí)候，這是一個(gè)被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼的“只看樹不看泰山”的普遍說法。就我個(gè)人而言，我傾向于認(rèn)為，紀(jì)曉嵐的“好肉”和“情欲”，作為一個(gè)具有最高天賦的偉大知識(shí)分子，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地被視為純粹的個(gè)人生理現(xiàn)象，而應(yīng)該被理解為一種精神現(xiàn)象。只有在紀(jì)曉嵐精神世界的深處尋找原因，我們才能為這一現(xiàn)象找到最合理的解釋。
要揭開這一現(xiàn)象的奧秘，我認(rèn)為第一點(diǎn)必須從紀(jì)曉嵐所取得的幾項(xiàng)文化成就的真正“含金量”開始。
紀(jì)曉嵐的兩大文化成就引起了全世界的關(guān)注:第一，他編纂了百科全書式的巨著《四庫(kù)全書》；其次，晚年寫了一篇名為《閱微草堂札記》的散文，名為《追舊聞，顧舊日》。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
至于《四庫(kù)全書》，溫·先生曾說它是一部閹割中國(guó)古代文化的杰作。事實(shí)上，這不是一個(gè)很新的想法。美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清在其名著《美國(guó)與中國(guó)》(世界知識(shí)出版社，2003年2月)中對(duì)《四庫(kù)全書》提出了類似的觀點(diǎn)，并尖銳地指出。
通過這個(gè)龐大的工程，清廷實(shí)際上進(jìn)行了一次文字檢查(“文學(xué)中的宗教審判”)，其目的之一是禁止一切批評(píng)外國(guó)統(tǒng)治者的作品。當(dāng)編纂者搜索稀有的書籍和完整的文本以編入這個(gè)大圖書館時(shí)，他們也能找到所有應(yīng)該被禁止或銷毀的異端作品。他們花高價(jià)收集珍本書籍，甚至挨家挨戶搜索。被禁的書籍是關(guān)于軍事或邊境事務(wù)的著作和關(guān)于反野蠻人的評(píng)論，但主要是那些慶祝明朝的書籍。.....正如l.c .古德里奇所證明的，這是最大的意識(shí)形態(tài)規(guī)則。
不管其他人，我個(gè)人同意這些“全心全意的理論”。我曾經(jīng)寫過一篇文章《四庫(kù)全書的乙面》(見2006年6月《四川文學(xué)》)，表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。因此，紀(jì)曉嵐在皇帝命令下的事業(yè)可以說是前所未有的偉大事業(yè)，或者說是“閹割”中國(guó)傳統(tǒng)文化的工程。
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《閱微草堂筆記》雖有24卷，但仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種筆記雜記明顯受到蒲松齡《聊齋志異》的影響，具有語(yǔ)言精彩、文筆和諧、故事精彩等優(yōu)點(diǎn)。就內(nèi)容和思想內(nèi)容而言，它只不過是重復(fù)“因果報(bào)應(yīng)”的老調(diào)，一點(diǎn)也不獨(dú)特。
值得注意的是，紀(jì)曉嵐本人對(duì)這種消遣并不樂觀。他曾經(jīng)寫了一首詩(shī)來(lái)評(píng)論他的《閱微草堂筆記》:“我的一生都是坐以待斃，紙上有許多云?！苯▓D書館太老了，但只能說鬼像東坡。因果無(wú)分，收鬼收車，傳羅敏門弟子，都是小事。這位官員沒有進(jìn)入儒學(xué)。”
如果上述分析是這樣的，那么，總而言之，紀(jì)曉嵐在文化方面的成就實(shí)際上是很差的。誠(chéng)然，他有獨(dú)特的天賦和強(qiáng)健的體魄。在一個(gè)正常的時(shí)代，他應(yīng)該留下能代表他真實(shí)水平的作品，這些作品以后會(huì)流傳下來(lái)。然而，事實(shí)是，除了替滿清皇帝編輯一本閹割中國(guó)文化的大書和寫一本沒有意識(shí)形態(tài)價(jià)值的《閱微草堂筆記》之外，他自己并沒有留下什么真正了不起的東西。這真是太遺憾了。
必須強(qiáng)調(diào)的是，紀(jì)曉嵐在文化上缺乏真正的成就并不是因?yàn)樗狈Σ拍?。相反，紀(jì)曉嵐有寫巨著的天賦、經(jīng)驗(yàn)和精力。他也有強(qiáng)烈的出版和表達(dá)欲望，喜歡炫耀。否則，在非官方歷史上就不會(huì)有那么多關(guān)于他的詼諧言論和公開諷刺的笑話了。
那么，為什么天賦最高的天才學(xué)者紀(jì)曉嵐懶于寫作呢？應(yīng)該說，不僅我們現(xiàn)在看到了這個(gè)問題，當(dāng)時(shí)很多知識(shí)分子也注意到了這個(gè)問題。阿清陳康其在《閬前紀(jì)聞二則》卷六中專門研究了這個(gè)問題，并引用了紀(jì)曉嵐自己對(duì)這個(gè)問題的解釋。
在《為什么紀(jì)文達(dá)不輕易著書》一節(jié)中，有這樣一個(gè)總結(jié):“紀(jì)文達(dá)一生不著書，閑著沒事寫碑文和表格，立即棄書棄書，再也不保存手稿。”或者想想。公眾說:“我自己校對(duì)我的秘書?？v觀古今著作，我知道作者準(zhǔn)備充分。后者耗盡了他們的頭腦和才能，如果他們不走出古人的范圍，他們就不知道數(shù)量是多少。" "
這段話透露出的一個(gè)重要信息是，當(dāng)紀(jì)曉嵐還活著的時(shí)候，這個(gè)問題就已經(jīng)被嚴(yán)肅地提出來(lái)了，甚至連紀(jì)曉嵐本人也意識(shí)到了這個(gè)問題，所以他在這個(gè)問題上做了一個(gè)特別的懺悔。根據(jù)紀(jì)曉嵐自己的敘述，他懶得寫，因?yàn)樗x了太多的古籍，并且知道即使他寫了一些東西，他也不能超越古人，所以他自愿放棄了寫作的權(quán)力。
然而，這樣的解釋經(jīng)不起推敲。紀(jì)曉嵐的確讀了很多書，但是應(yīng)該有很多人比紀(jì)曉嵐讀更多的書。別的不說，恐怕顧、黃宗羲、王夫之等人在他之前也不能說他們讀的書比他老人家少，但這些人為什么沒有因此而寫一本書呢？
此外，如果我們遵循紀(jì)曉嵐的這一邏輯，難道我們?cè)谖磥?lái)不會(huì)停止努力寫作嗎？“名山大業(yè)”不就此結(jié)束嗎？以紀(jì)曉嵐的智慧，他應(yīng)該知道古人沒有包括所有的真理，也不可能包括所有的真理。一個(gè)時(shí)代的人有自己獨(dú)特的感受，這種感受不會(huì)完全重復(fù)。
因此，紀(jì)曉嵐自己說他不愿意寫作的理由是完全站不住腳的搪塞。他沒有全心全意地寫作并寫出一本真正的巨著的原因顯然是另一個(gè)原因。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的政治氣候和文化界的現(xiàn)狀，這個(gè)原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是高壓的文化政策和文字獄的頻繁興起嚴(yán)重沖擊了紀(jì)曉嵐的思想，迫使他接受精神閹割，不敢寫任何有價(jià)值的東西。
清初的文字獄相當(dāng)嚴(yán)厲，其中相當(dāng)一部分是在乾隆皇帝指示紀(jì)曉嵐編纂《四庫(kù)全書》時(shí)發(fā)生的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)乾隆時(shí)期有100余起文學(xué)糾問，在《四庫(kù)全書》的編纂過程中，共發(fā)起了48起，幾乎占總數(shù)的一半。紀(jì)曉嵐幫助乾隆“閹割”了中國(guó)古籍，他最了解滿族皇帝的真實(shí)心思。一方面，我看到許多作品因?yàn)檎螁栴}被禁止或篡改；另一方面，當(dāng)他聽說許多當(dāng)代文人因?yàn)樗麄兊脑挾萑肜Ь?，或者失去他們的官職，或者整個(gè)家庭都被綁在一起時(shí)，他不禁對(duì)寫作的危險(xiǎn)產(chǎn)生了足夠的恐懼。因此，智商高的紀(jì)曉嵐只能選擇鴕鳥政策來(lái)保護(hù)自己。從那時(shí)起，選擇謹(jǐn)慎作為方法之一，或者干脆什么都不敢寫。
另一方面，乾隆皇帝之所以選擇一位漢族大知識(shí)分子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)《四庫(kù)全書》的編纂，當(dāng)然是因?yàn)闈M族人都是從“綠林大學(xué)”畢業(yè)的，殺人是他們的強(qiáng)項(xiàng)，但“寫雜文”的現(xiàn)實(shí)確實(shí)是不可能的，但在他的心里，他不能排除這位漢族大知識(shí)分子通過編纂《四庫(kù)全書》可以重新獲得一個(gè)“教育”的形象。
當(dāng)然，不管他是否有先見之明，結(jié)果都清楚地?cái)[在那里。這是以紀(jì)曉嵐為代表的漢族最好的首領(lǐng)。通過編寫《四庫(kù)全書》，一方面秉承大師的意旨，力求全面“閹割”古人的作品；另一方面，在“閹割”古人的過程中，他們也自覺或不自覺地集體進(jìn)行了“精神閹割”。從現(xiàn)在起，這些漢族知識(shí)分子精英們只能把他們超人的才能運(yùn)用到講笑話、做對(duì)聯(lián)、諷刺同事的范疇中去，就像他們的前輩黃宗羲、顧等人一樣，他們也不會(huì)再以“立天地之心，為活人而活，為萬(wàn)世而生，為萬(wàn)世而開太平之門”的雄心壯志，從事獨(dú)立思考的寫作事業(yè)了。
眾所周知，自清初文字獄開始以來(lái)，當(dāng)時(shí)的漢族知識(shí)分子大多致力于考據(jù)學(xué)的研究，導(dǎo)致了清代以前“小學(xué)”空的發(fā)展。當(dāng)然，紀(jì)曉嵐也不例外。顧烈在《閱微草堂筆記》第15卷的序言中承認(rèn):“盈是寂寞的，但不能閑著。毛筆和硯臺(tái)，自束發(fā)絲，相隔無(wú)數(shù)十天。三十年前，當(dāng)我們談?wù)摽甲C時(shí)，我們坐在那里，古籍像雷克斯節(jié)一樣包圍著我們。30年后，這篇文章與世界同步，對(duì)話用黃色繪制，構(gòu)思了一整夜。50年后，我把作弊的東西重新折疊起來(lái)進(jìn)行考證?！?
這其實(shí)是一個(gè)有些苦澀的“懺悔”，它清晰地展示了紀(jì)曉嵐從事文化事業(yè)50年來(lái)的心理演變軌跡。由此可見，三十年代以后，紀(jì)曉嵐曾經(jīng)有過一個(gè)“文章與世界同步，對(duì)話黃色，思考通宵”的激情階段。然而，自從他被任命為《四庫(kù)全書》的主編，這個(gè)夢(mèng)想就徹底破滅了，他又回到了考證學(xué)的研究中。從此，他不再懷抱“名山大業(yè)”的野望，老老實(shí)實(shí)地過著“觀其實(shí)現(xiàn)的道士”的穩(wěn)定生活。這一點(diǎn)的意義是顯而易見的，那就是，他已經(jīng)被成功地“洗腦”，從一個(gè)桀驁不馴的“游魂”到一個(gè)徹底的扯平。
然而，紀(jì)曉嵐畢竟不是一個(gè)普通的“池中之物”。在他獨(dú)特的智力和強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望被壓抑后，他必然會(huì)尋求新的出路，這就是心理學(xué)上的“情感效應(yīng)”。像魏晉時(shí)期司馬遷統(tǒng)治下許多被壓迫的祖先知識(shí)分子一樣，紀(jì)曉嵐在日常生活中找到了一個(gè)出口:食物和性。
此外，正如作者前面所討論的，像紀(jì)曉嵐這樣受到“精神閹割”的文人，他們的身體欲望往往超出常規(guī)發(fā)展。相反，像司馬遷這樣被“閹割”的知識(shí)分子，只是在精神上表現(xiàn)出旺盛的創(chuàng)造力。這兩者實(shí)際上是同一枚硬幣的兩面，它們是互補(bǔ)的孿生兄弟。他們還證實(shí)了一個(gè)生物學(xué)規(guī)律:身體的一個(gè)方面受到抑制，另一方面，它將會(huì)得到驚人的發(fā)展。
我們看到的紀(jì)曉嵐就是一個(gè)典型的例子。
在被清朝統(tǒng)治者“閹割”后，他成了一個(gè)“精神太監(jiān)”，然后很快就陷入了肉體的放縱和狂歡，甚至“80歲了，還好色”，試圖用這種肉體之上的狂歡來(lái)發(fā)泄過剩的“性欲”，以此來(lái)扼殺驕傲，轉(zhuǎn)移他內(nèi)心的壓抑和痛苦。
應(yīng)該說，將一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子轉(zhuǎn)化為同樣的美德，無(wú)疑是他作為乾隆皇帝統(tǒng)治時(shí)期最大的成功。因?yàn)榍』实坌睦镒钋宄?，如果紀(jì)曉嵐再貪吃，大不了犧牲幾個(gè)丫鬟和國(guó)庫(kù)里的一點(diǎn)糧食。一個(gè)整天只知道“帝國(guó)夫人”和“肉食者”的人根本不會(huì)對(duì)統(tǒng)治者構(gòu)成威脅。從本質(zhì)上來(lái)說，這些人與宮中的太監(jiān)沒有什么不同。他們是只會(huì)在皇帝屁股后面喊“萬(wàn)歲”的角色。因此，當(dāng)紀(jì)曉嵐當(dāng)面說他喜歡女人的時(shí)候，乾隆皇帝不僅沒有責(zé)怪她們，還慷慨地派了他的兩個(gè)女仆去滿足紀(jì)曉嵐的欲望。這位乾隆皇帝堪稱“光榮、正確、偉大”的典范。
通過分析紀(jì)曉嵐“放縱”的原因，我們可以得出結(jié)論:中國(guó)自古以來(lái)實(shí)際上存在著兩種“閹割”。一是直接切斷男人的生理生殖器，使其成為生理意義上的“太監(jiān)”；另一種是剝奪人們獨(dú)立和自由思考的能力，把他們變成精神意義上的“太監(jiān)”。前一種方法只能使“人”在肉體上變成一個(gè)中立的人，但仍然不能阻止像司馬遷這樣具有強(qiáng)烈自由意志的人，所以這種方法并不太卑鄙或徹底。后一種精神層面上的“閹割”，只會(huì)造就四肢強(qiáng)壯的奴隸和傻瓜，這不僅更加隱蔽，而且更加徹底和有效。
人物傳記
紀(jì)昀的祖籍是應(yīng)天府上元縣，他的家族叫紀(jì)家邊。明永樂二年(1404年)，他奉命“遷氏”(的《縣志》)，稱茶星先遷西安，入李安民四阿門，住在西安以東90里的一個(gè)風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)上。我搬到了紀(jì)曉嵐，第14次北移。有文獻(xiàn)記載，是紀(jì)的次子，他祖祖輩輩都出生在這樣一個(gè)書香門第。
當(dāng)紀(jì)曉嵐還是個(gè)孩子的時(shí)候，他住在荊城以東三英里的崔二莊。四歲開始學(xué)習(xí)，十一歲隨父親進(jìn)入北京。二十一歲的秀才，二十四歲的應(yīng)順天府，考取后。后來(lái)我母親去世了，在家哀悼，閉門學(xué)習(xí)。三十一歲時(shí)，他考上了進(jìn)士，在二甲基中排名第四。他以庶吉士的身份進(jìn)入翰林學(xué)院，并被任命為編輯處理學(xué)校事務(wù)。在福建學(xué)了一年政治后，丁福很擔(dān)心。拿闋來(lái)說，就是動(dòng)念動(dòng)言，升任天子，掌管王府。
乾隆三十三年(1768)，封為貴州都勻知府。當(dāng)他未能上任時(shí)，他穿著四年級(jí)的衣服呆在辦公室里，以單身漢的身份學(xué)習(xí)。同年，因魯鹽務(wù)案，烏魯木齊被貶謫協(xié)助軍務(wù)。打電話回來(lái)，給編輯，重復(fù)學(xué)士的官方立場(chǎng)，并被任命為四庫(kù)全書的主編，它被關(guān)閉了13年?！端膸?kù)全書》完成量很大，共有3460種，79339卷，分為四個(gè)部分:經(jīng)典、歷史、子嗣和藏書。嵇親自撰寫的《四庫(kù)全書總目提要》共200卷。每本書都簡(jiǎn)要介紹了總體情況，列出了得失，并回顧了優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)，他在《四庫(kù)全書總目提要》的基礎(chǔ)上，撰寫了20卷《四庫(kù)全書總目提要》，是研究文史的重要工具書?！端膸?kù)全書》的完成無(wú)疑對(duì)古籍的收集整理和歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
在《四庫(kù)全書》主編期間，紀(jì)曉嵐從內(nèi)侍學(xué)士晉升為內(nèi)閣學(xué)士，并一度被任命為兵部侍郎。他沒有改變他的工作，但仍然作為內(nèi)閣成員工作，這受到了皇帝的青睞。后來(lái)時(shí)宇晉升為左都?！端膸?kù)全書》于同年完成，并被移至禮部歷史部，作為官方的宴席。乾隆皇帝非常仁慈，授予他在紫禁城騎馬的特權(quán)。嘉慶八年(1803年)，紀(jì)曉嵐八十大壽，皇帝派人祝賀他，并送他珍貴的東西。很快，由于大學(xué)生的共同組織者，他增加了少保王子的頭銜，也在皇家學(xué)院工作。六十歲以后，五次掌管都察院，三次成為都察院的官員。紀(jì)曉嵐死后，他在崔二莊以南五英里的北村建了一座墳?zāi)?。朝廷派了專門的官員到北村附近的山洞祭祀，嘉慶皇帝親自為他題詞，這是非常光榮和悲傷的。
主要成就
紀(jì)曉嵐以才華著稱，號(hào)稱“河間才子”。一個(gè)人一生的精力都將為四庫(kù)全書付出。筆記小說《岳薇草堂筆記》和紀(jì)文達(dá)的一批公共遺物，都是從古代流傳下來(lái)的。自乾隆五十四年(1789年)至嘉慶三年(1798年)始，至嘉慶五年(1800年)，由他的師傅盛世炎聯(lián)合出版發(fā)行的《岳薇草堂筆記》共五種二十四卷，其中《欒陽(yáng)夏熱》六卷、《淮西雜志》四卷、《谷雨亭志》四卷、《欒陽(yáng)續(xù)書》六卷。紀(jì)文達(dá)《公共遺產(chǎn)集》是紀(jì)曉嵐的詩(shī)文集，包括詩(shī)文、墓志銘、碑文、頌詞、序跋等十六卷。
此外，他還著有《四庫(kù)全書總目》、《紀(jì)文達(dá)公共遺產(chǎn)集》32卷(前16卷為文章，后16卷為詩(shī)文集)、《文心雕龍》10卷、《歷代官表》63卷、《史通篆》4卷、《河源紀(jì)略》36卷、《十種鏡煙館》、《紀(jì)府通志》等
匯編貢獻(xiàn)
編纂了200卷《四庫(kù)全書總目提要》，收集了3461種正式入庫(kù)圖書；有6819種書籍，超過93500冊(cè)。乾隆三十八年(1773)，初稿寫于乾隆四十六年(1781)。由于《總目錄》篇幅大，不便查考，故被刪節(jié)并編入《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》20卷?！端膸?kù)全書總目》共收錄圖書105種，入庫(kù)圖書41種。有《春帆修正》、《心與古人會(huì)》、《校書天祿》、《河間紀(jì)云》、《瀛海紀(jì)讀微草堂藏書印》等。著有《岳薇草堂筆記》、《紀(jì)文達(dá)公共遺產(chǎn)集》、《詩(shī)集》等。
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