慕容復(fù)的實(shí)力如何?為什么慕容復(fù)后期這么不濟(jì)?希望對(duì)你們能有所幫助。
“南喬峰，北慕容”，曾經(jīng)和喬峰齊名的慕容復(fù)，卻被掃地僧說(shuō)以他的內(nèi)力根本不足以修煉少林72絕技。慕容復(fù)后期實(shí)力衰退這件事大家有目共睹，不過(guò)慕容復(fù)在怎么不濟(jì)應(yīng)該還是比多數(shù)少林弟子要強(qiáng)，為何掃地僧卻說(shuō)他不能修煉72絕技呢?這個(gè)問(wèn)題也讓很多人感到不解，其實(shí)慕容復(fù)想要復(fù)國(guó)卻走錯(cuò)了方向，到頭來(lái)耽誤復(fù)國(guó)不說(shuō)，自己一身絕技也被荒廢，實(shí)在令人感到可惜。
當(dāng)討論《天龍八部》高手武功時(shí)，常有人以少林掃地僧在藏經(jīng)閣一言，認(rèn)為慕容復(fù)的功力不足以修練七十二絕技中的任何一門(mén)，因此其內(nèi)力幾乎低于所有玄字輩僧人，甚至不及慧字輩僧人中武功較高者，成了慕容復(fù)武功的一大污點(diǎn)。
【原只聽(tīng)那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務(wù)得。蕭居士所修習(xí)的，只是如何克制少林派現(xiàn)有武功，慕容居士卻將本寺七十二絕技逐步囊括以去，盡數(shù)錄了副本。想來(lái)這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會(huì)貫通這七十二絕技，說(shuō)不定已傳授于令郎了?！? 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
他說(shuō)到這里，眼光向慕容復(fù)轉(zhuǎn)去，只看了一眼，便搖了搖頭，跟著看到鳩摩智，這才點(diǎn)頭，道：“是了!令郎年紀(jì)尚輕，功力不足，無(wú)法研習(xí)少林七十二絕技，原來(lái)是傳之于一位吐蕃高僧?！?
然而，從上下文來(lái)看，“意圖融會(huì)貫通這七十二絕技，說(shuō)不定已傳授于令郎”表明，慕容博想傳給慕容復(fù)不成，而傳給鳩摩智的，明明是七十二絕技中的融會(huì)貫通之法，而非僅僅是七十二絕技的練法。
【大輪明王垂首道：“大師具大智慧、大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書(shū)，闡述少林派七十二門(mén)絕技的要旨、練法，以及 破解之道?！?
那大漢(蕭遠(yuǎn)山)的掌法變幻多端，慕容博逐一施展少林絕技中的“般若掌”、“無(wú)相劫指”、“拈花指”等，便是“伏魔杖法”、“九天九地方便鏟法”等器械功夫，也 化在拳掌之中施展出來(lái)?！? 蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
慕容博贈(zèng)給鳩摩智的經(jīng)文當(dāng)中，不僅包括了部分七十二絕技的練法，也包括了其破解之道。而當(dāng)慕容博在和蕭遠(yuǎn)山比武時(shí)，也已經(jīng)足以將七十二絕技中的器械功夫化在拳掌中使用出來(lái)。
足見(jiàn)慕容博這個(gè)級(jí)別的高手并不看重單純地修煉絕技，對(duì)于絕技的研習(xí)，破解，融會(huì)貫通而提高自己的武學(xué)水平才是他們的目的。
蕭遠(yuǎn)山，慕容博，鳩摩智：
因此，根據(jù)上下文原文，作者金庸的原意，說(shuō)的明明是慕容復(fù)功力尚淺，無(wú)法如慕容博、鳩摩智這種絕頂高手那樣，至少在表面上“融會(huì)貫通”這72門(mén)絕技(有沒(méi)有隱患另說(shuō))，而不是當(dāng)真連任意一門(mén)、幾門(mén)少林絕技也練不了。
再看看上世紀(jì)60年代，最早的《明報(bào)》連載版本《天龍八部》能代表作者最初創(chuàng)作意圖，豈止是慕容復(fù)精通少林七十二絕技，就連只有18歲、嬌滴滴的大小姐王語(yǔ)嫣(初名叫：王玉燕)，同樣精通少林七十二絕技。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
最初版《天龍》的王語(yǔ)嫣，甚至于逍遙派“凌波微步”，少林寺少林七十二絕技，丐幫鎮(zhèn)幫之寶“打狗棒法”，也都甚為精通，倒背如流，唯一所缺者，只差“六脈神劍”和“易筋經(jīng)”這兩大天龍世界的最初絕技。
她剛一登場(chǎng)時(shí)，便打算寫(xiě)信給慕容復(fù)，說(shuō)明“打狗棒法”的要訣，讓阿朱捎帶給慕容復(fù)，隨后又抱怨慕容復(fù)不肯聽(tīng)她的話，學(xué)會(huì)‘凌波微步’，而少林七十二絕技，則是慕容博盜取了復(fù)本送回姑蘇慕容家，她和慕容復(fù)從小就學(xué)熟了的……
【那女子道：“慢著，我寫(xiě)封書(shū)信，說(shuō)明那打狗棒法的要訣，你們拿去設(shè)法交給他?！卑⒅飒q豫道：“這個(gè)……夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)……”】【只聽(tīng)得那女子走來(lái)走去，似乎一時(shí)之間無(wú)計(jì)可施，低聲道：“那日我要他學(xué)那路步法，他又偏偏不肯學(xué)，倘若他會(huì)了‘凌波微步’……”】【玉燕道：“他上丐幫去，我倒不怎么擔(dān)心，那少林寺究屬非同小可。那七十二項(xiàng)絕藝，他(慕容復(fù))是都會(huì)的，但少林寺成名數(shù)百年，不會(huì)單只七十二項(xiàng)絕藝，若是忽然有人使出外界不知的奇特武功來(lái)，唉……”】
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最初版《天龍》，也就是這樣一個(gè)精通打狗棒法、凌波微步、少林七十二絕技的王語(yǔ)嫣，才能深刻理解各門(mén)武功的武理，可以隨意指點(diǎn)慕容復(fù)出招對(duì)敵。當(dāng)喬峰施展“龍爪手”時(shí)，也能提前預(yù)判喝破他的招式，如此確實(shí)符合金庸武俠世界的一般規(guī)律，同時(shí)面對(duì)幾十具敵人尸體時(shí)，才能殺伐決斷，滿不在乎說(shuō)出“一把火燒掉”的處理方式。
再看看金庸在2003年修訂的新修版，更寫(xiě)明慕容博盜走少林七十二絕技，錄其副本后，【年歲匆匆飛逝，這些年來(lái)，慕容博、慕容復(fù)父子二人博覽群籍，武功隨時(shí)日而長(zhǎng)?！?
所以，慕容復(fù)會(huì)不會(huì)少林72絕技?他從小就是看這些書(shū)長(zhǎng)大的。
不要忘記，43年前，尚不是少年慕容博一招之?dāng)车膲涯挈S眉僧，就已經(jīng)從泉州南少林習(xí)得了三成火候的少林金剛指。
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【卻聽(tīng)得那婦人斥道：‘這人的金剛指是福建泉州達(dá)摩下院的正宗，已有三成火候。小孩兒家懂得什么?你出指就沒(méi)他這般準(zhǔn)?！俊?
此時(shí)慕容博不過(guò)十五六歲，再怎么天賦異稟，要說(shuō)他竟能秒殺年近三十歲的慕容復(fù)，誰(shuí)信?
不要忘記，作為俗家弟子，新修版《天龍》蕭峰學(xué)得的一門(mén)少林絕技是“降魔掌”，也就是《倚天》龍門(mén)鏢局鏢頭都大錦的生平絕技，連都大錦這種武功都能練的少林絕技，要說(shuō)慕容復(fù)練不了，誰(shuí)信?
不要忘記，玄生和尚這種連少林達(dá)摩院都進(jìn)不了，在玄字輩僧人里最多排名第九的中下之資，都能練包括大金剛?cè)?、摩柯指、般若掌三門(mén)頂級(jí)絕技在內(nèi)的六門(mén)少林絕技，要說(shuō)慕容復(fù)練不了，誰(shuí)信?
【進(jìn)達(dá)摩院研技，是少林僧一項(xiàng)尊崇之極的職司，若不是武功到了極高境界，決計(jì)無(wú)此資格。玄字輩三十余高僧中，得進(jìn)達(dá)摩院的也只八人而已，玄生自己便尚未得進(jìn)?！?
慕容博想要融會(huì)貫通少林全部七十二絕技，包括鳩摩智也是想要融會(huì)貫通少林全部七十二絕技，才因此練出暗傷。他們的實(shí)力，是《倚天》那些最多修習(xí)到十一門(mén)絕技的少林僧人，比如空智和尚能比的?
慕容復(fù)“年紀(jì)尚輕，功力不足”，也就是無(wú)法和慕容博、鳩摩智一樣，研習(xí)完全部的少林七十二絕技，并將之“融會(huì)貫通”于一身。怎么可能是連那些出山俗家弟子都能練一兩門(mén)的少林絕技，他反而練不成?
從慕容復(fù)的武功定位和實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)來(lái)看，玄字輩僧人除玄慈外，也沒(méi)有一個(gè)武功能強(qiáng)過(guò)慕容復(fù)。
玄慈方丈與他的師弟們：
假如慕容復(fù)的內(nèi)力，真的差勁到連修煉七十二絕技中任意一門(mén)的門(mén)檻都不夠的話，那么其外功必須要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大多數(shù)玄字輩高僧才行。
這么一來(lái)就有問(wèn)題了：內(nèi)力強(qiáng)過(guò)慕容復(fù)的玄字輩僧人，學(xué)了少林絕技后武功反不及慕容復(fù)，難道少林絕技起到的作用還不如慕容復(fù)學(xué)的那些五虎斷門(mén)刀之類的武功?那慕容博還辛辛苦苦跑去少林寺偷書(shū)干嘛?嫌自己家白紙?zhí)嗔藛?
而且，單純以內(nèi)功攻擊力而言，慕容復(fù)的表現(xiàn)在一流高手中屬于出類拔萃的。
少林職位僅次于方丈的第二號(hào)高僧、 達(dá)摩堂首座玄難的掌力直接命中丁春秋，丁春秋毫發(fā)未傷，自己反被毒倒。嘗到甜頭的丁春秋，卻不敢在和慕容復(fù)的戰(zhàn)斗中故技重施，只能靠假裝受傷而引誘慕容復(fù)上當(dāng)。
足以證明，慕容復(fù)連并不擅長(zhǎng)的掌力，都可以超過(guò)少林達(dá)摩堂首座，那么，他的內(nèi)功可能連一般玄字輩僧人都比不上么?
因此，綜合原文內(nèi)容，一些人能把掃地僧評(píng)價(jià)慕容復(fù)的的話，理解為“慕容復(fù)不能修煉七十二絕技中的任何一門(mén)”，進(jìn)而推導(dǎo)出其內(nèi)力幾乎低于所有玄字輩僧人，甚至不及慧字輩僧人中武功較高者，很大可能就是斷章取義、歪曲原文。
其根本用意，無(wú)非是以慕容復(fù)為媒介，以此貶低《天龍八部》高手，甚至是蕭峰這種天生戰(zhàn)神的武功層次。
所以，最后會(huì)推導(dǎo)出【張無(wú)忌能打三個(gè)蕭峰】的笑話結(jié)論，也就不足為奇了。
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