引言:諸葛亮隱居在南陽臥龍崗，耕種土地，飲酒，寫詩，無憂無慮，仿佛他的理想就是做一個真正的隱士。其實不然，在我看來，諸葛亮最不想做的事情就是不做隱士。后來，劉備讓他照顧好自己，這正是諸葛亮想要的。京劇《空城市規(guī)劃》的歌詞正好說明了諸葛亮的心曲:“我是臥龍崗的一個閑人，我是陰陽昆鼎的大師。第一個皇帝，第一個皇帝，去南陽使用三個邀請，他認為韓家的產(chǎn)業(yè)為三分。公章給吳掌管指揮印刷、東西南北戰(zhàn)爭的博學多聞的剿共今人。周文王對江上洲的訪問令人震驚。諸葛怎能與前人相比？”郭沫若同志在成都杜甫草堂寫的一幅對聯(lián):“我要向別人學習，為傅亮唱歌”，也充分說明了諸葛亮的雄心。
諸葛亮在南陽臥龍宮做了什么，以表明他的理想是最不想做隱士？
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第一，冒充管仲和樂毅。諸葛亮在臥龍崗有許多好朋友，如徐庶、伯苓崔周平、潁川石廣元、汝南孟龔偉等。諸葛亮在評價他們的才能時說:“做官可以領(lǐng)一個秘書處和一個縣警衛(wèi)?！碑斎藗儐柨酌鞯谋ж撌鞘裁磿r，孔明笑了笑，但沒有回答，經(jīng)常把自己與管仲和樂毅相提并論。誰是管仲，齊桓公，春秋第一暴君，是英雄；誰是樂毅，誰為燕國奪取了齊國70多個城市？把別人比作省委書記、省長，似乎是拍朋友的馬屁；把自己比作國務(wù)院總理、國防部長，是不是很自負？諸葛亮的比喻顯示了他崇高的抱負:不是做一個隱士，而是做一個總理或國防部長。事實上，他后來幫助劉備，實現(xiàn)了他的愿望。
其次，諸葛亮善于“傅亮吟誦”。每天都沒問題。唱一首小歌是一種消遣，但是你喜歡唱什么歌是非常重要的。眾所周知，諸葛亮是個音樂家，甚至后來他和司馬懿對質(zhì)的時候，也在城頭上放了一首歌，把司馬懿嚇跑了。諸葛亮不僅會彈，而且歌唱得很好。最好的歌手是“傅亮的詠唱”，歌詞是:“走出祁城門，看向陰影。”森林里有三個墳?zāi)?，很相似。問問這是誰的墓，田江古冶子。原力可以排名南山，但也可以排名絕地。一旦被誹謗，兩個桃子殺死三個人。誰能做到這一點，郭襄·齊茲?！薄蛾虌搿分兄摹岸覛⑷印惫适?，主角是齊晏嬰，晏嬰是歷史上著名的圣人。他用自己的智慧拯救了危難中的國家。例如，最著名的故事是關(guān)于晏子使楚。
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他為人誠實，以敢于提出建議而聞名，因此他深受琦君的信任，并有權(quán)投其所好。燕姿是干凈和誠實的。家里經(jīng)常沒有肉吃，妻子也從不穿絲綢衣服。就連很少贊美政治家的孔子也贊美他。這是諸葛亮未來的偶像。但嚴瑩也是一位政治家。為了國家安全，他不得不含淚設(shè)計。他殺死了三個用兩個桃子威脅國家安全的壯漢，這凸顯了政治的殘酷，也讓想在未來從政的諸葛亮感到悲傷。后來，諸葛亮實現(xiàn)了自己的理想，成為了晏嬰。不幸的是，他還含淚殺死了著名的三位學者:諸葛亮最信任的人馬謖；據(jù)說陳石是《三國演義》作者陳壽的父親；魏延，與、趙、齊名。諸葛亮在隆中唱了一首《傅亮頌》，為以后打下了基礎(chǔ)。
第三，為了盡快被重用，我學會了姜太公的釣魚技巧。為了盡快出山，諸葛亮首先請他的老師司馬徽和著名學者龐德公給他起名叫臥龍，并宣傳了“臥龍與鳳雛合得一方，使劉備勾搭上了”的諺語。然后，他愿意出現(xiàn)三次。事實上，在這期間，他做了充分的心理準備。努力爭取權(quán)利，贏得劉備的信任和重用。所謂“隆中對”，是他對國家政治、軍事、經(jīng)濟、地理和霸權(quán)人才分布狀況進行深入調(diào)查和多日思考的結(jié)果。這句話一出來，就讓劉備如看到了未來。難怪他對張觀說他“如魚得水”，并立即重用諸葛亮。諸葛亮的“隱士”之名只是他盡快進入仕途的一種手段。為了盡快進入仕途，他不得不使用姜太公的釣魚伎倆。最后，在他的導師和朋友的合作下，他巧妙地表演了一出活劇，只是欺騙了劉備。這部活劇把諸葛亮變成了劉備的姜太公。 語文成績好，書法少不了，學書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓</a>
第四，諸葛亮盡最大努力與朝鮮政要交朋友，以便盡快出山。諸葛亮雖然在隆中，但他并沒有閑著。除了崇拜名師和學習知識之外，他還想盡一切辦法爭取朝鮮的權(quán)勢人物。我曾經(jīng)寫過一篇文章《諸葛亮的網(wǎng)絡(luò)不容忽視》來談他的關(guān)系。他娶了黃的丑女兒，卻讓太尉張文做了他的岳父，荊州刺史劉表做了他的叔叔，荊州將軍蔡瑁做了他的大伯，諸葛亮的姐姐嫁給了蒯頊，而她的二姐嫁給了龐家的龐善敏。蒯氏和龐氏是荊州的名門望族，這使諸葛亮在荊州又多了兩個親人。此外，諸葛亮的兄弟諸葛瑾在東吳的孫權(quán)很受歡迎，他的大多數(shù)同學都是世界各地的官員。就這樣，諸葛亮的親戚從中央到地方到處都是。雖然他在龍的一個中小村莊，但他已經(jīng)為他未來的關(guān)系打下了深厚的基礎(chǔ)。諸葛亮的舉動不是“隱士”所為，而是對未來創(chuàng)業(yè)的一個埋伏！ 中小學生學語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
總而言之，諸葛亮最不愿意做隱士。“隱士”這個名字只是他與主相遇并在未來被重用的一個跳板。
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