重視和珍惜人才是武則天執(zhí)政的一大特色。光齋元年(684年)，據(jù)揚州(今江蘇揚州)與武則天作戰(zhàn)，四處散發(fā)羅·所著《為剿滅武氏》，用極惡毒的語言誹謗攻擊武則天。讀完之后，武則天感嘆自己的文采飛揚，并稱贊羅。“人都有這樣的天賦，讓他們流動不是我的巧合！”認為這是“首相的錯”。清代詩人邱在《羅賓列王集》中稱贊武則天的表現(xiàn):“鳳閣鸞臺丞相忙，意即野。如果把話說成知己，那時候只有武媚娘了.”
例如，有一次武則天來到洛陽龍門，命令官員們寫詩，首先是左詩的東方詩，所以上帝獎勵他一件錦袍。過了一段時間，宋的詩歌獲得了成功，他的意境更好，所以他“獲得了錦袍來欣賞它?！边@一“脫袍贈人”的故事，不僅顯示了武則天詩文的優(yōu)秀品位，也顯示了武則天的愛才之心。
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那么，在哪里可以找到國家需要的人才以及如何使用他們呢？為此，武則天在45年(660～705)的輔政統(tǒng)治時期，特別是21年(684～705)的專治時期，形成了一套選拔和使用人才的機制。
武則天是唐朝文明的先驅(qū)
武則天用人主要是通過完善和發(fā)展科舉制度來培養(yǎng)和選拔人才。以往的科舉制度可分為兩種類型:定期考試和官員選拔制度，主要包括進士、明靜、法明、舒鳴、明算、秀才等科目；科舉制度是由皇帝頒布的一種臨時科舉制度，這種制度并不經(jīng)常實行。武則天不僅增加了常規(guī)舉升的難度和次數(shù)，而且在載初元年(690年)2月14日，在神都洛陽建立了宮廷舉升考試。長安二年(702年)春，他回到長安大明宮，開始“習武”。從此，在應試群體中，除了聚集了一大批知識淵博的人之外，還出現(xiàn)了許多舞槍弄箭的勇者，這顯示了武則天時期科舉制度的蓬勃發(fā)展。這里，僅以歷代學者的增多為例。中國有漢高祖56人，太宗205人，高宗555人(大部分時間是武則天掌權)，還有464人。當時的中國皇帝，共錄取了1019名進士。何、、張九齡、等。在此期間我們從第一。這些人才都參與了盛唐文明的創(chuàng)造。因此，可以說武則天是盛唐文明的先驅(qū)。
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武則天用武力鎮(zhèn)壓徐敬業(yè)的叛亂，用殘酷的官員打擊政敵。與此同時，武則天還用法律來治理國家，用正直的法官來鎮(zhèn)壓殘暴的官員。隋唐時期的法律被稱為法律、秩序、模式和風格，到了唐高宗時期，這些法律已經(jīng)基本完備。這是唐高宗和孫昌·戊己撰寫的《唐律論》，于永輝四年(653年)在全國范圍內(nèi)頒布。到武則天稱帝時，唐律及其疏議已經(jīng)實施了30多年。
因此，她認為有必要增加或刪除法律法規(guī)，尤其是格式。所以在立拱時期(685 ~ 688年)，武則天頒布了立拱格式，但只修改了24個法規(guī)。她自己寫了序言，并與法律法規(guī)一起發(fā)布。這不僅解決了唐律及其疏律實施中的一些難題，而且極大地豐富了唐律的內(nèi)容。從那以后，雖然周興、賴俊臣、索元禮、侯思之濫用酷刑、踐踏法律，但也有敢于秉公執(zhí)法的好法官，如徐有功、杜敬堅等，他們挺身而出，制止了殘暴官員的暴行。因此，它叫做“當你遇到許和杜，當你來的時候，侯就會死”。徐、杜之所以敢于與酷吏斗爭，一是武則天支持，二是有法可依。
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已經(jīng)使用了75位總理。為什么您最依賴迪徐人杰
武則天是用人之官，賞罰分明。首先，我們可以在用人上出類拔萃，甚至鼓勵有才華的人推薦自己當官員。她獲得這份工作只是因為數(shù)量，她退休時非常果斷。武則天不僅嚴格監(jiān)督中央官員，而且對下面的官員也有嚴格的要求。為了統(tǒng)一懲惡揚善的標準，武則天指示北門學士寫《廖白新誡》；《正行》一書是她寫的，北門學士沒有完成，是她在長壽二年(692)出版的。從那時起，就有了獎勵善和懲罰惡的具體規(guī)范。這本書的核心內(nèi)容是要求官員“忠于你”。
武則天還把發(fā)展農(nóng)業(yè)作為獎勵和懲罰地方官員的標準。根據(jù)規(guī)定，在其管轄的縣“耕地和家庭有多余的糧食”，而官員將被獎勵。比如“政治苛刻，戶口遷移”，他們就要受到懲罰，輕的就少拿工資，重的就隨時免除官員的職務。因此，武則天統(tǒng)治時期，經(jīng)濟發(fā)展，為開元后期的繁榮奠定了物質(zhì)基礎。
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武則天重視訓誡者、檢查員、法官等。但是首相是最重要的。武周共有75位宰相，包括姚崇、裴炎和狄徐人杰。武則天最倚重的宰相是狄。
狄徐人杰(630 ~ 700)，太原(今山西太原)人，曾任程大利御史、地方官多年，成績突出。武則天獨掌大權后，狄被擢升為東關侍郎。第四年(688年)六月，吳、楚地有許多淫穢的廟宇，其中一千七百多座被毀壞，這對改變風俗習慣和減輕人民負擔產(chǎn)生了很大的影響。不久，武則天命狄為文昌左丞。第二年(691年)九月，被擢升為宰相。公元698年，武則天經(jīng)等人多次勸說，最終放棄了立侄兒吳為太子的念頭。她派人到湖北去見廬陵王李習安，使他重新成為一個王子。從那以后，唐朝就有了接班人。
當你使用殘忍的官員來對抗政治對手時，為什么要加快對殘忍官員的抗議和殺戮
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武則天要求大臣敢于“匡君之惡”，并在“官跡”中揭露她的錯誤。這是她美麗的話語和謊言嗎？不。武則天用人的最大錯誤是重用殘酷的官員，使集體懲罰變得無辜，并制造了許多不公正、虛假和錯誤的案件。應該說，為了建立和鞏固武周政權，她有必要在一段時間內(nèi)用殘酷的官員打擊政敵，但她的壓制機制薄弱，清官的權力太小，導致了太多的冤案。然而，當她認為吳周政權已經(jīng)鞏固，她開始采取部長的建議，懲罰殘酷的官員和平反不公正，虛假和錯誤的案件。
天壽二年正月，武則天下令陳俊審問周興，一個殘忍的官員。這就是眾所周知的“請你進甕”的故事。結果，周興，一個殘忍的官員，被流放到嶺南，“在道，被他的敵人殺死?！绷硪粋€著名的官員，索元利，被“殺害，以安慰人民?！遍L壽元年(692年)六月，諫官朱敬寫了一封信，建議肅清殘暴的官員，以使全世界感到高興。武則天稱善，“賜帛三百件”。因此，殺害法官的速度加快了。在魔術的第一年(697年)6月，他殺死了裁判，來到了君臣。至此，武則天利用殘酷的官員攻擊政敵已經(jīng)成為歷史。
值得稱道的是，當時武則天已經(jīng)深深地制造了許多不公正、虛假和錯誤的案件，她應該承擔主要責任。因此，從長壽的第一年到神龍元年(705年)的第一個月，她頒布了減少監(jiān)獄和洗冤屈的制度(該制度是圣旨，這被稱為該制度，因為它避免了軍事名稱)。到了長史元年(700年)七月，她派道士在嵩山山頂上丟下一枚除罪金牌，上面刻著“大周國乃之主，快樂而真實，長生不老，供奉高山之門，鑄金一枚，求三官九房，除之罪?！?982年5月21日，一位牧羊人發(fā)現(xiàn)了金竹簡，并被專家鑒定為國家一級珍貴文物。他們現(xiàn)在在河南博物館。
縱觀上述武則天的用人機制，有得有失，其功效仍然是主要的。因此，中唐宰相魯直稱贊武則天善于用人，賞罰分明，說“責深則嚴，進則退則快，不喜則興，這是基于當代人知人而厭賴的智慧。”北宋歷史學家司馬光也認為，武則天“以刑制天下，政為己任，善惡分明，應縣亦用之?！边@些評論是現(xiàn)實的。
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