[歷史上的牛人]曹操建立了一支強(qiáng)大的盜墓隊伍以下文字資料由邊肖為大家收集出版。讓我們快速看一下！
本書簡介:一部懸疑的盜墓史，講述了從先秦到民國時期的重大盜墓案件。盜墓和反盜墓之間有一場巧妙的較量，墓址和風(fēng)水之間也有一個奇怪的巧合。它講述了中國5000年來神秘而激動人心的盜墓故事；一個有據(jù)可查的盜墓賊“筆記”包括謠言和積極的...[系列內(nèi)容]
曹操畫像
據(jù)說東漢末年的曹操統(tǒng)治著一個黨，他建立了一個專門從事盜墓的軍隊來籌集軍費(fèi)，這有點像今天的金軍。所謂的黃金部隊隸屬于1979年成立的中國人民武裝警察部隊。是一支經(jīng)濟(jì)建設(shè)力量，國家財政一級預(yù)算單位，主要承擔(dān)全國黃金礦產(chǎn)勘查任務(wù)。然而，它們之間有明顯的區(qū)別。國家和軍閥不能相提并論，礦產(chǎn)資源和古董文物也不能相提并論。
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曹操在軍中的地位是摸金校尉，通俗地說，摸金校尉就是持有官方(地方軍閥)頒發(fā)的盜墓許可證的盜墓頭目。漢代陳林在《為袁紹》一文中說:“曹操還專門在太尉中設(shè)校尉，在晉中設(shè)校尉，作出奇功，卻沒有露出一點馬腳。”他甚至說曹操親自組織和指揮了梁孝王墓的發(fā)掘，這讓曹操說話很便宜。后來，袁紹兵敗，陳林加入曹操。曹操對他的祖先在他的戰(zhàn)役中的侮辱行為非常不滿，但他似乎對盜墓采取了默認(rèn)的態(tài)度。此外，魯迅曾說:“曹操還設(shè)置了隊長等人員來盜墓?！?。然而，有些人不能同意這一點。他們認(rèn)為曹操是亂世梟雄，能治理天下，而且極其聰明。在一個注重禮儀和誠信的社會里，他不能做這樣有損基本社會道德的事情。他們還認(rèn)為曹操之所以背負(fù)盜墓的罵名，是因為他的父親曹嵩路過徐州時被陶謙殺死。曹操單挑他的軍隊，大規(guī)模報復(fù)。無論他的軍隊去哪里，他都燒殺搶掠，盜墓。曹操對此采取了放任的態(tài)度，并親自威脅要摧毀陶謙的祖墳。結(jié)果，一些人承擔(dān)了責(zé)任。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
觸摸黃金符號
然而，無論曹操是否組織了盜墓活動，越來越多的后人將“莫金隊長”列為盜墓者的罪名。即使在盜墓賊中，“墨金派”也出現(xiàn)在法丘、移山、卸嶺的旁邊。然而，到了宋元時期，這三個學(xué)派都被拋在了后面，人才匱乏，弟子寥寥。因此，人們通常認(rèn)為教派繼承被切斷，所以只有一個莫金學(xué)派。Mojin上尉與其他盜墓學(xué)校的區(qū)別主要體現(xiàn)在門規(guī)和做事方式上:Mojin上尉喜歡獨(dú)自戰(zhàn)斗，只有當(dāng)一個人很難掌控時，他才會和他信任的伙伴組成一個不到五人的盜墓團(tuán)隊。觸摸黃金一位船長相信祖先的規(guī)則，即歌舞不能觸摸黃金。當(dāng)他們進(jìn)入墳?zāi)箷r，他們必須在墳?zāi)沟臇|南角點上一盞油燈或一支蠟燭，因為他們擔(dān)心“鬼吹燈”。因此，《吹燈鬼》會有這樣一個情節(jié):當(dāng)一個英雄看到蠟燭熄滅時，胖子問英雄買一支蠟燭要多少錢。當(dāng)他們得知這是一筆交易時，他們也有一個小的爭議。事實上，他們因為“鬼吹燈”而反應(yīng)緊張，然后他們不得不考慮是否把孩子還給墳?zāi)沟闹魅?。
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摸金是一個善于通過占星風(fēng)水知識準(zhǔn)確定位墓地的船長，如“尋龍”、“分金定點”等技能。他們只攻擊大墳?zāi)?，但平頭百姓的墳?zāi)褂肋h(yuǎn)不能移動。摸金船長一次只能帶走一兩件隨葬品。一方面，他不得不為同伴留下食物。另一方面，觸摸黃金的船長是倒退的標(biāo)志。雖然在金觸學(xué)校沒有正式的指導(dǎo)關(guān)系，但你只需要知道術(shù)語并在你的行動中實施它，你就可以被視為同一個人。金觸摸學(xué)校也有自己的身份認(rèn)證系統(tǒng)，即那些有金觸摸字符的人將被視為真正的金觸摸學(xué)校。
法丘派:盜墓時持有不可替代的銅印
在盜墓史上，法丘學(xué)派比墨金學(xué)派出現(xiàn)得晚，但只是在東漢時期。其主人自稱法丘將軍，又稱法丘天官或法丘靈官。事實上，法秋將軍和一個摸金的盜墓船長沒有太大的區(qū)別。他們主要使用占星術(shù)和完整性來確定墳?zāi)购湍故业奈恢?，然后進(jìn)行挖掘，但他們在技術(shù)上是劣勢。然而，法秋將軍與莫金上尉有著不同的風(fēng)格和規(guī)則。法丘將軍經(jīng)常以當(dāng)鋪店主或古董商為掩護(hù)，一般不容易賣出去。只有一些大型墳?zāi)鼓芤鹚麄兊呐d趣和食欲。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
法秋印章
此外，法秋將軍更注重合作，通常會邀請很多人一起行動，這與喜歡單獨(dú)行動的上尉大不相同。法秋將軍行事謹(jǐn)慎，不喜歡冒險。借助團(tuán)隊的力量，提前精心策劃和制定各種應(yīng)對方案，循序漸進(jìn)，可以保證盜墓的成功率和安全性。法秋將軍的盜墓雖然難度小得多，危險性也小得多，但分贓不均和事后保密的問題會帶來很多麻煩。俗話說得好，有得有失，所以法秋將軍有大量的戰(zhàn)利品和保密協(xié)議的門規(guī)，外人很少知道。據(jù)說法秋派有一枚實力非凡的法秋銅印，上面寫著“一切都被原諒”，但在法秋派中地位很高的法秋銅印最終不幸被毀。我不知道是不是因為有更多的人在工作，我們才能“一切都被原諒”。
據(jù)說法丘將軍是四大盜墓派中唯一不回避與政府合作的組織，而政府是其他盜墓派所鄙視和鄙視的。然而，與政府合作的法丘將軍在清朝受到外國人的迫害，被迫流亡東南亞和美洲。當(dāng)然，他們作為英雄也不是一無是處，他們都在許多大型墳?zāi)沟目脊虐l(fā)掘中發(fā)揮了重要作用。與此同時，法秋的許多在國內(nèi)外民族迫害下幸存下來的將軍成為了考古學(xué)家或在考古政府部門工作，這體現(xiàn)了法秋強(qiáng)大的適應(yīng)性和靈活性。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
移山派:模仿道士實施“移山劈甲”
移山派最初形成于秦漢，但直到清代中葉才發(fā)展起來。移山派采用了一種盜墓的方法，通常被稱為"吹號"，這就像一個在武術(shù)上實力取勝的學(xué)校。它天生擅長“大力金剛掌”等，而不是像武當(dāng)太極八卦圖那樣的絕招。
移山派所采用的所謂“喇叭口盜墓法”是指通過打開墳?zāi)箒硗L(fēng)。這樣做的方式是，在遷山道人的墳?zāi)怪袝炟实奈ｋU大大降低，但對墳?zāi)沟膿p害太大，特別是當(dāng)墳?zāi)故ケＷo(hù)時，各種其他損害隨之而來。移山的人之所以被稱為“道士”，是因為移山的人裝扮成道士，知道一些類似茅山道士的法術(shù)，如“移山劈甲”。由此可見，半山派應(yīng)該與道教有關(guān)。然而，移山的人沒有風(fēng)水方面的造詣，所以他們使用破壞墳?zāi)沟姆椒?，這原本是由于他們自身技能的限制。這種破壞性的盜墓方式使半山學(xué)校成為盜墓賊中的爆破專家。
由于半山門學(xué)的是淺道，所以其武功一般都比其他門派好。此外，它充分發(fā)揮了道教在對付盜墓僵尸方面的優(yōu)勢，并設(shè)計了一些專門對付墓中邪物的制度性法律。因此，與普通盜墓派相比，半山派更加神秘。半山學(xué)校的老師不喜歡和別人合作，總是一個人去。他打著道士的幌子，到處走來走去。據(jù)說半山派之所以采取破壞性盜墓的方法，除了他們的善惡觀念淡薄之外，最主要的原因是他們最想偷的不是普通的金銀財寶，而是萬靈藥，所以他們不需要考慮這座古墓將來是否能提供再次盜墓的可能性。然而，在多次失敗后，他們被告知他們所追求的靈丹妙藥根本不存在，于是他們開始盲目地為錢去盜墓。
以前的移山派逐漸形成了一味追求金錢、采取破壞性盜墓手段、不喜歡合作盜墓的習(xí)慣，在自我保護(hù)和隨葬品銷售渠道上也有自己獨(dú)特的特點，逐漸演變成盜墓派，并延續(xù)至今。
謝玲學(xué)派:用靈敏的鼻子尋找墳?zāi)?
據(jù)說謝玲學(xué)派的創(chuàng)始人是一個強(qiáng)盜頭子，神仙教他“強(qiáng)法”，所以這個強(qiáng)盜頭子震動了群山，沒有人能打敗他。后來，他開始了盜墓生意，并把這種方法教給了他引以為豪的弟子。慢慢地，謝玲學(xué)派的人開始繁榮起來。因為他們的師傅不僅精通武術(shù)，而且有很強(qiáng)的實力，所以出現(xiàn)了很多名人。例如，呂布的“馬中赤兔，人中呂布”之稱的呂奉先，曾幫助董卓盜漢墓，呂布在的奇畫《紀(jì)》也與他是的一位大師有關(guān)。謝玲力士相對開放，不會盲目閉門造車。因此，在北宋時期，他們結(jié)合了摸金、移山的技術(shù)，在風(fēng)水和破法方面有了新的改進(jìn)，甚至超越了自己的認(rèn)識。
謝玲學(xué)校離不開他們敏感的鼻子。他們用鐵釬扎進(jìn)地里，把它拔出來，然后根據(jù)土壤中不同種類的氣味來判斷。此外，他們在鉆鐵釬時會考慮手感和土壤顏色的差異，但最重要的是要依靠他們的鼻子，所以他們避免吸煙、喝酒和辛辣的東西，以保持他們的鼻子敏感。
謝玲派應(yīng)該是盜墓派中最有爭議的，因為很多人因為他們的多才多藝而又愛又恨。一方面，謝玲教的掌門人，也就是人們通常所說的謝玲·萊克絲，在亡命之徒和盜墓賊中自由行走，沒有人知道他們的主要業(yè)務(wù)是搶劫房屋還是盜墓賊。當(dāng)他們有墳?zāi)箷r，他們就搶劫。當(dāng)沒有墳塋可偷時，首領(lǐng)命令每個人開始搶劫道路。因為許多人的手很輕，所以無論是搶劫還是搶劫，他們都極具破壞性。
另一方面，謝玲·萊克絲是一個極端的民族主義者。元蒙時期，他們對元蒙政權(quán)懷有敵意，受到報復(fù)和迫害?？梢哉f，如果他們當(dāng)時透露了自己的身份，就有可能被逮捕和殺害。因此，在卸下凌力士后，他們會盡力掩蓋自己的身份，甚至最親近的人也不會告訴他們。元蒙時期，他們試圖竊取成吉思汗陵，破壞其風(fēng)水，以恢復(fù)漢人的山川。因此，元蒙政權(quán)不遺余力地打擊它，甚至組織殺手刺殺謝靈門。也許是因為孟元被逼得太緊，所以謝玲·萊克絲逐漸淡出了中原。
可以說，謝玲學(xué)校是最復(fù)雜的盜墓學(xué)校。
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