周公是我國歷史上最早的圣人。他的名聲已經(jīng)流傳了3000多年，他已經(jīng)成為后世所有協(xié)助國王的人永遠的楷模。
司馬遷在《史記》中用了很長的篇幅講述了他的許多感人故事。例如，當武王削減開支時，周公寫下了誓言，這一誓言一直流傳至今，并成為許多大學的必備之物。在平定“三監(jiān)”叛亂時，他率部東征，實行“大禁運”；之后，他寫了《醫(yī)生》和《無路可逃》來勸誡周成王。這些章節(jié)也代代相傳，后來的統(tǒng)治者將它們視為經(jīng)典?！妒酚洝愤€描繪了幾個生動的場景，他在朝廷危難之時，用占卜等特殊手段挽救了一天，這些也反映了周公的非凡成就。他的忠誠，他的成就和他的文章已經(jīng)成為燦爛的中國文化的一部分，如春風和雨，沐浴著一代又一代中國人的子孫。
周公，原名姬旦，又名舒丹、周文恭，約公元前1080年生于陜西岐山。他是中國歷史上著名的“圣人”。他忠心耿耿，協(xié)助年輕的周成王，平息了外部的叛亂，并在內(nèi)部建立了一個法律和法規(guī)體系。就思想成就而言，他被認為是儒家思想的創(chuàng)始人和最受崇敬的古代圣人孔子；在文化造詣方面，他撰寫了《周公》，修訂了《易經(jīng)》，制定了《李周》，從而為中華文明的發(fā)展奠定了基礎。
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周公乃姬發(fā)之弟繼昌之四子，周成王宋冀之叔。周公的長兄薄一高被商紂王殺害，其二弟姬發(fā)、周武王、三弟管叔、五弟蔡樹渡見周公輔佐天帝周成王，心懷嫉妒，散布謠言，說周公企圖篡奪皇位，甚至與之子耿勾結(jié)，出兵反叛周公。經(jīng)過三年的艱苦斗爭，周公殺死了尹武庚和管叔賢，俘虜并流放了蔡樹渡，平息了叛亂，維護了周朝的整體穩(wěn)定和統(tǒng)一。
周公的長子白琴是周朝山東魯國的第一位君主。周公諫曰:“吾乃文王之子，武王之弟，成王之叔。我在中國的地位很高。然而，我總是注意勤奮和節(jié)儉，并以謙卑的態(tài)度對待人們，以免我失去世界上的圣賢。你去盧的時候，不要囂張。白琴在父親的授意下，與共治46年，使魯?shù)恼?、經(jīng)濟狀況得到了很大的改善，成為周代統(tǒng)治東方的重要國家，享有“禮義之國”的美稱。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
周公啐了一口，喂了一口，世界回到了它的中心
周公在他父親周文王當政時非常孝順。當他的第二個兄弟周武王討伐商紂王時，他寫了一個戰(zhàn)役，制定了一個戰(zhàn)略，打了一場硬仗，做出了巨大的貢獻。勝利后，他被任命為魯?shù)木?。然而，周公并沒有去魯享樂，而是留在了周朝的都城，協(xié)助治理新建立的周朝。武王死后，周公輔佐周武王的兒子周成王，當時他只有13歲。
然而，新周朝面臨著嚴重的困難。被推翻的商朝舊貴族準備復辟，周公協(xié)助治理，造成了周族內(nèi)部的矛盾。結(jié)果，這兩個反叛力量相互勾結(jié)，發(fā)動了歷史上著名的“三監(jiān)”叛亂。周公親自出馬鎮(zhèn)壓叛亂，消滅了五十個國家，為東南奠定了基礎。贏得勝利后，他開始努力治理國家。周公害怕失去天下賢人。為了不耽誤周代先賢的接待，他經(jīng)常洗一次頭發(fā)，把沒梳過多次的頭發(fā)拿著；當你吃飯的時候，你會吐出幾次食物。這是成語“抓頭發(fā)，吐口水，吃東西”的典故。周公千方百計地照顧年輕的成王。有一次，成王病得很重，周公非常著急。按照習俗，他忍受著劇痛，拔掉指甲，沉入河中，向河神祈禱:“現(xiàn)在成王不明智，一切錯誤都是我的。如果你想死，就讓我死吧。”王乘真的病了。
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周公攝政七年后，王乘長大了，于是周公恢復了大臣的職位。后來，當有人在國王面前讒言時，周公害怕了，逃到湖北的楚國去躲避。不久后，王乘翻閱了在庫甫收集的文件，發(fā)現(xiàn)周公在生病時舉起盔甲的祈禱感動得流下了眼淚，因為周公對國家的忠誠和對自己的真誠的高尚品質(zhì)，并立即派人歡迎周公回來。周公歸朝后，仍然放下過去的錯誤，孜孜不倦地為周王朝工作。
周公
《周本紀》對周公的評價是:“善用鬼神，多才多藝?！绷硗?，周公的人格力量閃耀了幾個世紀，所以后人借用周公的名著來寫周公。這是一本很受歡迎的釋夢書，它列出了各種各樣的夢，并預測好的或壞的夢。
周公與其說是解夢書，不如說是解夢詞典。它把夢分為六種類型，即積極的夢、噩夢、夢的想法、沉睡的夢、好夢和害怕的夢。有27種形式和數(shù)百種自然現(xiàn)象，包括天地、日月、春夏秋冬、生和死、喜怒哀樂等。
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中國古代流傳著許多夢的故事，與其說是夢，不如說是寓言。因為這些夢里的許多故事都不是夢，而是古人為了傳達自己的思想而編造的精彩文章。如莊。莊周夢見自己是一只蝴蝶。當他醒來時，他提出了一個困難的哲學問題:“莊周夢見他變成了一只蝴蝶，還是蝴蝶夢見他變成了莊周？”
另一個例子是夢。成語流傳至今，用來形容繁榮是一個短暫而虛幻的夢。這就像一場夢。從五代開始，王人禹的《開元天寶遺志·夢與花》:“李太白小時候，夢里用的筆在他頭上生了花，后來聞名于世?！?
那么周公有多可信呢？根據(jù)當今心理學對夢的科學研究發(fā)現(xiàn)，古人對夢的看法存在許多誤解。根據(jù)心理學家現(xiàn)在的研究，無論好人還是壞人，無論圣人還是愚人，每個人都會做夢，甚至動物也會做夢。因為，當動物睡覺時，它們的眼球會快速跳動，這是做夢的一個顯著特征。例如，你可以觀察狗的睡眠。不同的是，動物醒來后不能像人一樣“在夢里說話”。
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周易是易經(jīng)
《周易》是中國古代占卜吉兇的書。根據(jù)傳說，它是由周文王的姬昌所寫，周公姬旦進一步將其整理成書。春秋后期，孔子的弟子繼承了孔子對《周易》的發(fā)現(xiàn)，撰寫了《易傳》。秦始皇燒書葬儒時，李斯把它列為醫(yī)學占卜書而保存下來。西漢時期，儒家以《周易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》為經(jīng)，被稱為“六經(jīng)”。因此，《周易》也被稱為《易經(jīng)》。
《周易》是最能反映中國文化的經(jīng)典。周是深思熟慮和完整的，而易意味著運動和變化。它認為世界上的一切都在發(fā)展變化，變化的基本要素是陰陽。《周易》說:“一陰一陽叫道?！笔篱g萬物都是陰陽互動的結(jié)果。《周易》的研究對象是天、地、人，人是基礎。三才各有陰陽，所以《周易》被編成六十四卦?！吨芤住肥且粋€古老而燦爛的文化瑰寶。古人用它來預測未來，決定國家大事，反映當前的現(xiàn)象，測量上面的天空，測量下面的地球，測量中間的人員。雖然有些理解與科學是一致的，這是因為這種理解只是科學和合理的，但不能說它是科學的，它只能被視為一種文化。經(jīng)過幾千年的滄桑，《周易》已經(jīng)成為中國文化的根?！吨芤住纷⒅仃庩柣?，剛?cè)嵯酀?，崇尚自強不息，崇尚道德，是中華五千年文明史的重要體現(xiàn)。
結(jié)束
周公輔佐周武王、周成王，為周王朝的建立和鞏固做出了巨大貢獻。尤其是被周成王冤枉后，他仍然熱愛祖國，尊重人民，獻身于周朝的發(fā)展，直至去世。
在彌留之際，周公要求將他安葬在河南洛陽城西的成州，以證明他不離開王乘的意圖。懷著謙卑的心情，王乘將他安葬在陜西咸陽碧邑，文王墓旁。以示對周公的尊敬。周公是后人從政的楷模?？鬃右簧珜е芄亩Y樂制度，他的最高政治理想是周公的仁政思想?？鬃拥娜寮野阎芄娜烁衲Ｊ揭暈槿寮业淖罡吣Ｊ??？鬃釉凇墩撜Z》中說:“我可能老了！你怎么能這么長時間都夢想不到仁義之師和禮儀楷模呢？”由此可見孔子對周公的崇拜。
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