張飛是個漂亮的男人？
在人們的心目中，張飛的樣子應(yīng)該是令人生畏的。然而，2004年，文物部門在四川簡陽張飛英山上發(fā)現(xiàn)了一幅石人畫像，使得一些專家學(xué)者對三國名將張飛的外貌有了新的認(rèn)識。
這座石像大約有四米高，三米多寬。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，這是唐代工匠為紀(jì)念“五虎上將”張飛而專門雕刻的。據(jù)說“張飛”心地善良，耳朵長，嘴唇厚，臉上沒有胡子，這與《三國演義》和人們心目中的張飛形象大相徑庭。四川省文物考古研究所專門對頭像進(jìn)行了測量和鑒定，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是唐代建造的。雖然考古學(xué)家還沒有給出一個答案，是否是張飛，這個石頭的發(fā)現(xiàn)使人們不得不重新檢查張飛的真面目。
在《三國演義》中，劉備的“大耳朵、大肩膀、大雙手、大膝蓋”，關(guān)羽的“大胡子”和“好看”都有詳細(xì)的描寫，但張飛的外貌卻從來沒有被提及，這是一個奇怪的現(xiàn)象。正因?yàn)槿绱?，羅貫中有更多的發(fā)揮/0/0。在《三國演義》中，他不惜一切代價夸大了張飛的形象，說張飛“有八尺長，豹子頭，豹子眼，大胡子，聲音如雷?！背蔀榱硪粋€鐘馗。在劇中，張飛不僅是一只豹子，而且還有胡子，給張飛增添了一張黑臉。其實(shí)，小說和戲曲中的紅臉關(guān)公有其根源，而黑臉張飛則是藝術(shù)家的想象和戲劇藝術(shù)本身的需要?？梢韵胂?，一個紅臉關(guān)公和一個黑臉張飛同時出現(xiàn)在舞臺上，產(chǎn)生的藝術(shù)效果無疑是非常顯著的。
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張飛有兩個女兒，都嫁給了劉禪。能夠成為皇后，在古代，當(dāng)關(guān)注皇后的美麗時，她們的外表至少應(yīng)該被認(rèn)為是好的。因此，一些學(xué)者認(rèn)為他們的父親張飛本人不會更糟。然而，由于缺乏官方記錄，無論是《三國演義》中的張飛還是建陽張飛英山中的張飛，哪一個才是張飛的真面目？這是一個有待解決的謎。
民間有句諺語:“張飛穿針——厚有薄”，正是如此。張飛不是一個魯莽的人。
據(jù)《三國演義》記載，公元208年，曹操南下，劉備退守襄陽。曹操派騎兵追了曹操一天一夜，劉備棄妻逃命，留下張飛帶領(lǐng)二十余騎。在這個關(guān)鍵時刻，張飛率部拆毀了當(dāng)陽橋。一個人立刻在河邊喊道:“作為張翼德，你們能一起去死嗎？”敵人被他的勇敢所震懾，不敢上前，從而化解了劉備之的危險?！度龂萘x》第四十二回對這段歷史作了比較詳細(xì)的描寫，說張飛為了擋住曹操的追兵，設(shè)下疑陣，命令士兵在橋后的樹林里打起滾來，而他自己則“怒目而視，立即落在橋上”，而曹軍則“以為是諸葛孔明的計(jì)劃，不敢接近”。曹操也親自來了。張飛見此情景，甚至邀敵出戰(zhàn)。"這聽起來像一個巨大的雷聲。"。張飛見敵人有所退卻，更加無所畏懼，招兵買馬的聲音更大了。操嚇得曹駿將軍夏侯杰膽破肝膽，墜馬身亡。正是這一聲巨響，曹操的軍隊(duì)撤退了，劉備得以逃脫。《三國志》對這一歷史事實(shí)的記載過于簡略。事實(shí)上，單憑張飛的吼聲，就算是斷了喉嚨，大概也休想讓曹操的數(shù)萬大軍撤退。曹駿還有其他的顧忌，而害怕被諸葛亮偷襲是退兵的原因。但他們怎么也想不到，這不是孔明的高明計(jì)劃，而是出自張飛的計(jì)謀和勇氣。如果他們知道張飛耍了一次計(jì)謀，曹操就不會生氣了。
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另一件事也反映了張飛的足智多謀。公元215年，曹操命令張合率領(lǐng)3萬大軍攻打巴西縣(今四川省渠縣)的當(dāng)運(yùn)河，當(dāng)時的巴西太守張飛率領(lǐng)1萬人前去迎敵。兩軍在這里已經(jīng)對峙了50多天。后來，張飛想出了一個巧妙的計(jì)劃，故意把敵人引到一條狹窄的山路上。對方不知道這是一個騙局，所以他被騙了。張飛則率領(lǐng)精兵繞到敵人后方，發(fā)動突然襲擊。雖然有許多敵軍，但由于地形的限制，“前后沒有救援”被打得暈頭轉(zhuǎn)向。在這場戰(zhàn)斗中，張飛取得了巨大的勝利。君君將軍張合，帶著十余名殘兵敗將，狼狽而逃。
張飛是書法家？
在人們的眼里，張飛是一個勇敢的戰(zhàn)士。事實(shí)上，張飛的能力不僅如此。根據(jù)一些史料記載，如《三國志》，他還會寫詩和畫畫，他也是一個好書法家。著名學(xué)者鄧拓先生曾寫過一篇《從張飛的書畫入手》的文章，談及張飛的書畫。
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明代文獻(xiàn)學(xué)家、前四川政治家曹學(xué)佺在《川中名勝記》第28卷中記載，順慶福曲縣(三國時為當(dāng)曲縣)有一座八蒙山，山腳下有一塊石頭。石碑上的碑文是這樣寫的:“漢將軍張飛，率領(lǐng)一萬人的罰金，以打破賊首聯(lián)盟，并立即提請石頭。”兩行隸書字。碑文上說的是張飛打敗張合逃走了。據(jù)說張飛當(dāng)時非常高興，當(dāng)他感到驕傲的時候，他用石頭而不是紙寫了這段話。趙一清《三國志補(bǔ)注》中的《郁芳紀(jì)要》也說:“巴盟山腳下有一片施樂云:漢將軍張飛，引一萬人精死，大盜先關(guān)，隨即拔石。蓋張飛的書?！??！度龂咀ⅰ分袕堬w傳的《集解》也認(rèn)為這句話是張飛自己寫的。并且說，原石刻經(jīng)過長時間的風(fēng)化和剝蝕，文字不清?，F(xiàn)存“利馬碑文”為光緒七年(1881年)，根據(jù)岐山縣胡生友家藏的原拓，重新刻于八宮石墻青石碑上。今天，陜西省岐山縣博物館收藏了一個張飛書法“利馬明”的原始紀(jì)念碑，其字體和大小與歷史記錄一致。碑文共有22個字，筆力飽滿渾厚，充分顯示了他的個性和風(fēng)格。這是一件罕見的書法作品。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
劉備領(lǐng)著關(guān)、張等人起兵，不久屢立戰(zhàn)功，但從未見過朝廷任命的官職。有一次，雖然他們救了董卓的命，但因?yàn)閯涞热藳]有官銜，董卓不但沒有表達(dá)他的感激之情，而且還非常無禮，所以張飛差點(diǎn)殺了他。后來，在萬城一戰(zhàn)中，劉備等人再次立下戰(zhàn)功，最終得到定州中山州安溪縣一名小官的獎勵。經(jīng)過四個月的訓(xùn)練，那智被法院解除了職務(wù)。不僅如此，杜佑還辱罵和陷害了他。在這件事上，《三國演義》說，張飛闖進(jìn)后堂，看見杜佑坐在堂上，把縣官綁在地上，飛身大叫:“害人害賊！你認(rèn)得我嗎？”杜你快點(diǎn)，叫周圍的人來抓。張飛用手抓著他的頭發(fā)，把它拖出了客棧。他被拉到縣城前，把它綁在柳條上，爬下柳條，走到杜佑跟前，用鞭子抽他的腿。到了二百余里，玄德正納悶，忽聽得前面人聲鼎沸，忙問之。操曰:“將軍張，縛一人，于郡前打之?！毙禄艁碛^之，見飛大罵不止；活頁夾，杜佑也。玄德大驚，問曰:“何不殺賊？”杜佑奏曰:“玄德救了性命！”玄德向來是個仁厚之人，所以不喝張飛。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
然而，據(jù)《三國志》記載，真實(shí)情況如下:劉備成為安溪縣尉后，杜佑到安溪縣出差。劉備去拜訪他，但他一針見血。劉備勃然大怒，沖進(jìn)他的住處，把杜佑綁了起來?！罢扔?00根，脖子上拴著一匹馬，五個墳?zāi)沟惯^來。棄官而死?！边€有另一種說法。據(jù)典，杜佑去了縣城，準(zhǔn)備解除劉備的官職。劉備聽說杜佑路過此地，就去找杜佑，但杜佑因病不肯相見。劉備非常生氣，沖進(jìn)了房子?！鞍阉壴跇湎?，鞭笞剩余的杖百，想殺了它。杜佑請求服喪，但被釋放了?！睙o論哪一種說法是對的，都是杜佑的劉備而不是張飛。在《三國演義》中把這個問題推到張飛頭上，是不公正的，錯誤的，錯誤的。
《三國演義》中除了《狂怒的杜佑》之外，還有“虎牢關(guān)先打呂布”、“馬超夜襲”等故事，都不是真實(shí)的歷史。
成都張飛墓
成都市中心有一條小巷。人們稱之為環(huán)后巷。它的名字來源于原來的張掖寺(也叫環(huán)后宮)，它實(shí)際上是一個供奉三國名將張飛的神龕。據(jù)說這是清代成都屠宰業(yè)的人幫助修建的。因?yàn)閾?jù)說張飛生來就是一個殺豬的屠夫，他為這個行業(yè)的人贏得了榮耀，是他們心目中的偶像。
這里修建張掖寺的另一個原因是寺后有一個當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“皇陵”的土墩。這個土堆一直被認(rèn)為是張飛的衣服墓，一個名為“漢將軍張煥厚墓”的墓碑在某個時候豎立在墓前。20世紀(jì)60年代，原四川醫(yī)學(xué)院在進(jìn)行人民防空建設(shè)時，發(fā)現(xiàn)墓門上方的墓磚上刻有“玉恒二娘”的年份。1985年，成都博物館考古隊(duì)在發(fā)掘該墓時，先后發(fā)現(xiàn)了刻有“太康”、“漢興”年的墓磚，這些年都是漢末。后來，在漢代出土了大量的文物，證明是漢代的一座墳?zāi)?。過去，人們以為這是張飛的帶冠墓。
張飛的真墓在哪里？
公元221年，劉備在成都稱帝。張飛轉(zhuǎn)行當(dāng)摩托將軍，帶領(lǐng)連隊(duì)當(dāng)隊(duì)長，進(jìn)了西鄉(xiāng)侯。同年，劉備派兵征東吳為關(guān)羽報仇，張飛也準(zhǔn)備出兵閬中與劉備在江州會師。出發(fā)前夕，他被張達(dá)和范強(qiáng)(《三國演義》中的范姜)殺害。劉備離成都很遠(yuǎn)，聽說巡撫張飛帶著表來了。先知喊道:“哦！飛向死亡?！焙笾鲃⒍U追他為桓侯。
張飛死于閬中，自然葬于閬中。閬中人欽佩張飛的忠誠和勇敢。為了紀(jì)念這位勇敢的英雄，人們還在陵墓前修建了張飛廟，現(xiàn)存的陵墓是在明清時期重建的。
民間傳說張飛葬在閬中和云陽的頭上。
據(jù)說，范強(qiáng)和張達(dá)趁張飛醉態(tài)，砍下他的頭，去東吳，準(zhǔn)備把它送給孫權(quán)。當(dāng)我去云陽的時候，我聽到了兀術(shù)平安的消息，我慌慌張張地把張飛的頭扔進(jìn)了長江。張飛的頭順流而下，后來被老漁夫打撈上來。張飛給漁夫做了一個夢，讓他把頭抬走，當(dāng)抬不動的時候，就把他埋起來建一座廟，所以才有了今天的云陽張飛廟。據(jù)史書記載，這座張飛廟，又叫張環(huán)后宮，建于蜀漢末年，后于宋、元、明、清時期擴(kuò)建，距今已有1700多年的歷史。原址位于長江南岸的封飛山腳下，與云陽縣隔江相望。這里的人們視張飛為神，每逢張飛生日、節(jié)日和節(jié)假日都會燒香。
歷史名人和成都遺址
紅臉關(guān)公和黑臉張飛在嘰嘰喳喳。這首熟悉的抒情詩講述了張飛的藝術(shù)形象，幾千年來一直被民間所勾勒。然而，在歷史上，兩個女兒都嫁給了劉禪的張飛，也許是個英俊的父親。此外，與《三國演義》中始終不渝、意氣風(fēng)發(fā)的張飛不同，張飛是一位儒生大將，文學(xué)藝術(shù)造詣極高，能寫詩、會寫書法、會畫，還在四川留下了“利馬明”的石刻碑文，據(jù)說是他親手寫的。人們喜愛張飛。成都的環(huán)后宮是清朝時為張飛修建的。這座寺廟所在的街道叫做環(huán)后巷。
張觀之死
在英雄輩出的三國時期，關(guān)羽和張飛都是偉大的人物，他們在創(chuàng)建蜀漢政權(quán)方面取得了巨大的成就。據(jù)《三國志》記載，東漢末年，天下大亂，關(guān)羽、張飛跟隨劉備出征北方。他們的感情非常親密。“如果你睡在同一張床上，你將是一個兄弟?！?。正是因?yàn)檫@種深厚的情感基礎(chǔ)，無論他遇到多少挫折和波折，他的忠誠和忠誠始終不渝。例如，曹操對關(guān)羽很好，但是關(guān)羽沒有動，仍然不得不在危難中跟隨劉備。張飛也曾在當(dāng)陽長山，以20騎“斷橋據(jù)水，望十字矛”之勢，以抵擋追兵，掩護(hù)劉備安全脫險?？梢哉f，劉備有了關(guān)羽、張飛才，后來又有了諸葛亮的輔佐，最終與魏、吳鼎立，在歷史上留下了自己的事業(yè)。
三國時期，魏、蜀、吳除了在時間和地點(diǎn)上的優(yōu)勢外，還有兩個共同的重要的成功原因:一是人才庫；第二，聰明的策略。魏國的曹操只有在自己是諸侯的時候才贏得了爭奪中原的勝利，他的謀士眾多。吳的孫權(quán)也是人才濟(jì)濟(jì)，在江東有著豐富的財(cái)力和物力。"國民保險是附屬于人民的，人才可以為它服務(wù)."。蜀國相對弱小，但也聚集了大量人才，制定了正確的聯(lián)合吳抗魏戰(zhàn)略，保證了巴蜀政權(quán)的穩(wěn)定和巴蜀地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。
劉備在取得益州建立蜀漢政權(quán)后，又賜諸葛亮、法正、關(guān)羽、張飛等英雄人物，任命關(guān)羽為“荊州刺史”，張飛為“巴西太守”。關(guān)羽和張飛都是忠勇善戰(zhàn)的人。《華陽國志》卷六說他們“勇冠三軍，稱萬人之?dāng)场?，但他們性格不同。關(guān)羽對死去的傲慢的士大夫很仁慈，而張飛卻喜歡尊重君子，不關(guān)心小人。關(guān)羽的驕傲和張飛的粗魯，如果說在日常生活中是微不足道的，在關(guān)鍵時刻卻能破大事。劉備在歷史上曾經(jīng)警告過張飛:“惹事生非的辦法就是懲罰和鞭笞壞運(yùn)動員。”張飛沒有醒來，但最終還是被他的部下殺死了。"守住第一個位置，和孫權(quán)一起向下游跑."。
劉備雖然看到了張觀失敗的原因，但在善后處理上卻犯了一個戰(zhàn)略錯誤。他不聽諸葛亮的勸阻，堅(jiān)持要提高部隊(duì)，征服吳。孫權(quán)使人去請，玄德怒不可遏，吳拒之。結(jié)果，劉備兵敗彝陵，死在白帝城。這場戰(zhàn)爭使蜀國損失慘重，浪費(fèi)了大量的人力物力，也破壞了蜀國與吳的聯(lián)盟。張觀之死所引起的這一系列變化，正如王夫之《讀書如鏡》所言，最終導(dǎo)致了蜀漢的興衰。
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