和諧著歷史前進(jìn)的步伐，與善良的人們一起享受盛世榮光。
人生短暫，不要執(zhí)著于一些世俗繁瑣的小事情，而是要專(zhuān)注那些更有意義的事情，并盡可能的去多做一些有意義的事情，這就是最有意義與最成功的人生。
“萬(wàn)惡淫為首”，公眾也歷來(lái)認(rèn)為，淫亂是一切罪惡之根源，此乃至理名言，當(dāng)下需人人謹(jǐn)記。
忠者，必然仁義，必是仁人志士，必是仁義之師，而不仁不義之人必然不忠不孝，不忠不孝之人也必然不仁不義，這在過(guò)去簡(jiǎn)直不是人。在過(guò)去，一個(gè)不忠不孝，不仁不義之人是沒(méi)有人搭理他的，是被時(shí)代淘汰了的人，有一部分人盡了忠，卻沒(méi)有能力盡孝，這還能夠得到人們的理解與原諒，因?yàn)?，在中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良文化中，忠于國(guó)家與民族始終是第一位的大事情，國(guó)家與民族的利益始終是高于一切的大事情，沒(méi)有國(guó)哪有家，沒(méi)有民哪有族，個(gè)人的一切都應(yīng)以國(guó)家與民族的大局為重，處處要為國(guó)家與民族大局著想，并且不惜犧牲個(gè)人的一切，包括身家性命，這就是中華民族自古以來(lái)，生生不息的最重要的核心文化與價(jià)值觀，而這在今天則顯得尤為重要。
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忠者，在國(guó)家與民族危難之時(shí)，在國(guó)家與民族利益與大義面前，毫不畏懼，挺身而出，以視死如歸的大無(wú)畏的犧牲精神去為國(guó)為民竭忠盡智，不惜拋頭顱灑熱血；忠者，是不惜為自由、公平、正義和真理犧牲一切，為國(guó)為民忠貞不二，一往無(wú)前的勇者?？墒乾F(xiàn)在的一些人，卻早已忘記了國(guó)人還有忠勇二字，一心只顧個(gè)人發(fā)家致富，或只在處處謀求個(gè)人升官發(fā)財(cái)，他們?yōu)榱艘患褐?，甚至不顧國(guó)家與民族大義，不惜出賣(mài)國(guó)家與民族利益，不顧環(huán)境污染，成天的一門(mén)心思的只知道為一己之私的利益而打拼，其最終的目的是貪圖個(gè)人榮華富貴，過(guò)上奢侈淫逸的，所謂人上人的生活，完全忘了個(gè)人為國(guó)為民要應(yīng)盡的基本義務(wù)，甚至忘記了盡孝，他們這是甘愿墮落的表現(xiàn)，哪里還有一點(diǎn)忠者的為國(guó)為民竭忠盡智的精神與味道；還有一些人早就把忠孝仁義及為國(guó)為民的思想拋棄九霄云外，只知道想方設(shè)法的去貪污受賄、以公謀私、損公肥私、損人利己，窮兇極惡的損害了國(guó)家與民族利益，最終墮落成為一個(gè)違法犯罪分子，受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，從人上人變成人渣，這就是一個(gè)人失去忠誠(chéng)以后的最終下場(chǎng)。
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一切藝術(shù)的情感、情緒、表現(xiàn)力與身體語(yǔ)言等的狀態(tài)必須與作品的精神內(nèi)涵相符，有怎樣的藝術(shù)作品就有怎樣的精神內(nèi)涵，就有怎樣的藝術(shù)情感、情緒、表現(xiàn)力與身體語(yǔ)言，兩者必須合拍才行，也叫藝術(shù)感與合拍的辯證統(tǒng)一。
藝術(shù)的境界即意境，意境是境界的基礎(chǔ)，需要平時(shí)的用心去投入與加強(qiáng)練習(xí)和訓(xùn)練，天長(zhǎng)日久才能夠取得佳績(jī)，達(dá)到較高的藝術(shù)境界。
待續(xù)
2014年4月14日于北京盧溝橋。
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