距離,分為時間、空間上相隔的長度;思想認(rèn)識上分歧的大小。物理上的距離有據(jù)可依,容易衡量。后者情感上的距離則無影無蹤,因人的心思產(chǎn)生忽而清晰,忽而模糊的意亂情迷。故解題的思路各有千秋。唐朝大文豪有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”膾炙人口的佳作,現(xiàn)陜北民歌有“墻頭上跑馬還嫌低,面對面睡覺還想你”通俗易懂的白話。說明從古至今,人與人之間最主要的距離是存在于心靈與情感之上的。心靈與情感上的“志趣相投”才是真正的近距離,不然話不投機(jī)半句多。更有智者用“日日思君不見君,共飲長江水”來拉近彼此在空間上存在的差距。
蘇軾可以看見近千年前羽扇綸巾的周瑜談笑風(fēng)生間策劃出讓敵人檣櫓灰飛煙滅的攻勢并予以成功實(shí)施?,F(xiàn)實(shí)中的蘇軾可能連周瑜的墳?zāi)苟疾恢涝谀睦?。但周瑜運(yùn)籌帷幄、決勝千里的才略,颯爽的英姿無不在蘇先生眼前展現(xiàn)得淋漓盡致。蘇先生用心的去還原了周郎的排兵布陣以及凱旋而歸的場景,站在赤壁上將歷史在自己眼前“現(xiàn)場直播”了一番。此時的他,全然不知“今夕是何年”。近朱者赤近墨者黑。欣賞別人,從而提高自己的風(fēng)度。欣賞自己愛的人,把對方的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己獨(dú)自享有的優(yōu)點(diǎn)。數(shù)學(xué)上說,兩點(diǎn)之間,一條直線的距離最近?!靶馈焙汀百p”分別是兩個點(diǎn),這條直線就是“心”吧。甚至面對強(qiáng)大于自己數(shù)倍的敵人,用“心”去“欣賞”也是有戰(zhàn)勝對方的機(jī)會的。學(xué)會了用心去欣賞,不管是愛人、親人、友人,以及素不相識的人,彼此之間的距離范圍就會縮小。
某些所謂的文藝青年愛用“過眼云煙”來描述自己對愛情,對愛情中的主角的觀點(diǎn)。云煙不止是飄飄然過眼的,云煙也終有???。沒為你停留片刻,說明你不是Ta所喜歡的港灣。也許你根本就在用“過眼的”在看Ta、待Ta。而此時Ta的眼里,你可能連“過眼”都算不上,找不出任何為你停留的理由。所以不用去抱怨“終是一場空”。因?yàn)樵谀愕膬?nèi)心里,從來就是空的,從來就沒有過和Ta近距離的位置。
鏡中花,水中月,真的虛無飄渺?我持有疑惑。明鏡、碧水就是拉近花和月與人之間的溫情使者。駐足停留,傾心品鑒,花和月分外的婀娜多姿,盈起的縷縷情絲。盡收眼底,徊徊婉婉。此景此情,唯有靜立幽幽,描一幅丹青水墨,鑲嵌在心田;忘記歲月流年,任憑世事變遷,一簾舊夢“夜半來,天明去”。誰說畫卷太遙遠(yuǎn),誰說是虛幻?手與手不能相牽,心與心卻時時相連;眼與眼不能對視,夢與夢卻日日相執(zhí)。呼吸的頻率顫動彼此的心弦。
醉過知酒濃,愛過知情重。沉醉中葬下一生的諾言,忘記時間,忽略空間,去守候不變的容顏。靜夜望蒼穹,共數(shù)繁星點(diǎn)點(diǎn)。洗盡鉛華,此題塵埃落定:“無論你身在何處,我們之間的距離都一樣”!
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