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(經(jīng)典散文)美人梳妝,雅韻步搖


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(經(jīng)典散文)美人梳妝,雅韻步搖

  云鬢花顏金步搖;芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起;從此君王不早朝。
  ——白居易
  折一支桃紅柳綠,搖一柄工筆仕女的團(tuán)扇,移步小橋流水,醉臥文軒書苑,憶起那些輕羅小扇撲流螢的青衣紅顏,一個小小的發(fā)簪或者排梳,就可以收斂起長發(fā)的嫵媚,訴說著古典的端莊與優(yōu)雅。時值楊柳依依的初春,各式的華衣靚服紛紛亮相,隨意搭配一個精心梳理的發(fā)髻,立顯了大唐仕女的風(fēng)姿綽約,南北宋宮廷貴婦的婀娜妖嬈……美麗,一旦被精美的發(fā)釵巧妙點綴,仿佛裊裊一曲大漢霓裳的“云之舞”中,一顰一笑,一舉手一投足,無不揮灑著攝魂奪魄的雍容與高貴。
  穿越文字里那一簾霧鎖的遠(yuǎn)山,讓我們輕輕、輕輕拉開歷史的帷幔,嗅尋那些遠(yuǎn)去的云鬢花顏,無論是閉月羞花、沉魚落雁的古代美女,還是沉湎于白蛇、嫦娥等一個個優(yōu)美的傳說,感動每一個美麗的故事背后,內(nèi)心蟄伏的釵簪情節(jié),時時都溫潤有“欲說還休夢已闌”的情愫。那些或金、或銀、或珍珠、或瑪瑙斜插發(fā)間的步搖,典雅的走過了漫漫紅塵,穿越了時光隧道,不僅搖醒了浩瀚的歷史星空,也搖出了歲月年輪的旖旎萬千……
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  生活在當(dāng)下的男男女女們,千萬莫要錯誤的理解發(fā)釵只是女兒的飾品,男人用釵的歷史是略早于女人的。追溯古代男兒頭上的發(fā)式,無不與釵簪有著血濃于水的淵源。古代的男兒過了二十,女子滿了十五,父母便要為他們舉行成年的儀式,以示他們到了可以談婚論嫁的年齡。其中男性為冠禮,《禮記》說“夫禮,始于冠”,又說“男子二十,冠而字”。
  拽一縷月老幽幽的月光,與美麗對坐,與婉約對酌,對話那些氣宇軒昂的古代男人,他們一定會驕傲的告訴你,男人一旦將發(fā)束之高閣,垂落下弁冠的佩帶,便意味著從此將要接受諸多社會規(guī)范,成為溫恭賢良的君子,躋身詩禮簪纓一族。成年禮是人生四大儀禮之一,因此古人對禮儀中的冠、簪,情有獨鐘,在古人的眼里,發(fā)膚皆源于父母所授,自然對頭頂三千青絲十分珍愛,幼時便懷有一種恭敬虔誠的敬意。 在線作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
  男子所帶弁冠,無一不是用寓意吉祥的簪與纓帶來固定,《左傳.哀公十五年》里記載孔子的大弟子子路至死都要捍衛(wèi)君子不免冠的尊嚴(yán):“以戈擊之,斷纓。子路曰:‘君子死,冠不免?!Y(jié)纓而死?!弊阋娔凶訉︳⒌钠珢鄯峭话?。
  在后世,雖然“冠”漸漸淡出了禮儀形式與日常生活,但冠象征尊嚴(yán)的意義卻由“簪”一直延續(xù)下來。三百多年前,中國男子用簪的歷史在大清懦弱的血淚中戛然而止,以人為鏡可以正衣冠的男人“華夏衣冠”也因此淡遠(yuǎn),終淪為子孫后人追憶的一抹天青色。
  美麗的步搖,精巧的簪,攝心奪魄的光環(huán)里隱喻著一種情調(diào),一種味道,一種厚重,一種深沉。與男子的冠禮相對,女子的成年禮叫笄禮。早期,發(fā)簪被稱作“笄”,《說文解字》釋:“笄,簪也?!蹦隄M十五的女孩子,便可挽髻插簪了。 作文培訓(xùn),就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
  如果是已經(jīng)定親的女子,還要在發(fā)髻上纏縛一根五彩纓線,表示已是待嫁,從此以后,她要隱藏自己小女子的天性,言行舉止要穩(wěn)重檢點,深居閨房或繡樓,不得與外界接觸,恪守如同已嫁的女性一樣的婦道。發(fā)髻上的纓線一直要到洞房花燭夜,方能由她的丈夫親自解下,宣示婚后對丈夫的尊重與依從。
  發(fā)釵,由步搖、發(fā)簪一路演繹下來,風(fēng)風(fēng)雨雨幾千年,釵首,高挑的是人格魅力,釵尾,鉤掛著風(fēng)花雪月。玲瓏小巧的發(fā)釵,囈語呢喃的告誡著人們做人做事的中規(guī)中矩;釵柄的攀龍附鳳,又寄予美好生活的如意吉祥。釵的種類繁多,釵首綴鳳凰的稱鳳釵,鑲嵌珍珠的稱珠釵,鑲嵌玉石的稱玉釵,在釵首裝飾有鸞鳥的為鸞釵,也為歷代女性所崇尚。釵首雕鑿蟠龍之形的謂稱蟠龍釵……瞧瞧,人們對釵真可謂匠心獨運,玲瑯滿目又門類齊全。

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  五光十色的發(fā)釵,從歷史源頭走來,一路演繹了人類起起落落,存亡與興衰。砌下梨花一堆雪,明年誰此憑欄桿?
  也許對釵發(fā)自肺腑的喜愛,也許對釵過于迷戀,常常會走進(jìn)電視劇看那些影視明星們的梳妝,在古典發(fā)簪的現(xiàn)代演繹里,細(xì)細(xì)品味著發(fā)釵獨有的魅力。在《花樣年華》里不斷更換各式旗袍的張曼玉,隨意挽起的烏黑云鬢,華光流轉(zhuǎn),香艷至極。這種香艷沒有奢靡腐爛的氣息,也沒有驕矜做作的姿態(tài),流淌的是骨子里高貴人格的繁華。
  《大明宮詞》中的太平公主,云鬢高挽,風(fēng)華絕代而又高雅。她的頭飾一方面透露著宮闈中的奢靡、綺麗和豪華,另一方面又演繹了一個唯美女人所有的風(fēng)韻和氣度,包括她的智慧,她的敏銳,她的愛。尤其是那高挽的云鬢,愈加迷離地凸現(xiàn)和升華著這種氣度和風(fēng)韻,唯美的發(fā)式,精致的發(fā)釵,攝入眸子的一刻就讓人神魂顛倒、嘆為觀止。
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  當(dāng)你走在大街上或者坐在office里,常常都會看到有女生用漂亮的發(fā)簪挽起各種各樣的發(fā)髻,為流行的復(fù)古風(fēng)平添了一大元素。而挽起發(fā)髻的點睛之筆就是那光彩奪目的釵與簪。
  宋代就有黃庭堅贊譽釵道“仙風(fēng)道骨今誰有,淡掃蛾眉簪一枝”,古往今來,發(fā)簪一直演繹著女性飾品中的婉約風(fēng)情。古時的發(fā)簪常常是用金、銀等貴金屬打制而成,如“金桃花頂簪”,“金梅花寶頂簪”等等,高貴中折射著奢華,普通百姓只能望洋興嘆、是望塵莫及的。
  而現(xiàn)在市面上的發(fā)簪就隨意得多了,取材上有桃木的、珊瑚的、牛骨的,合金的等等;款式也從原來的“一枝獨秀”到推陳出新的皇冠狀等各種樣式。
  最受歡迎的要數(shù)合金鑲水鉆或水晶系列。釵針質(zhì)地堅硬而可塑性良好,簪尾沿襲古老文化的璀璨設(shè)計?;▓F(tuán)錦簇詮釋的是端莊,單個的花體演繹的是典雅,綴著吊飾的則詮釋著花樣年華的俏皮與可愛。
  現(xiàn)代頭簪展示了古典與時尚的時空交融,在浪漫華美間演繹著公主般的純情和恬靜。相信每一個女子面對合金鍍銀鑲嵌奧地利施華洛世奇(Swarovski)水晶鉆的發(fā)簪都會愛不釋手,情有獨鐘。
  如果說,天上的云彩也有故鄉(xiāng),那一定隱匿在女子的發(fā)髻深處。長發(fā)飄逸是流淌的云,云鬢高挽是舒卷的云,秀發(fā)輕綰是奔騰的云……別樣的一支發(fā)簪,將古代的桃紅柳綠秀在了女子峨眉淡掃的云鬢之上,形成了一道流動的風(fēng)景線,發(fā)間流淌著的,是唯美,是浪漫,而高高挽起的,是典雅,是端莊,是風(fēng)花雪月旖旎的春光。
  對五光十色發(fā)飾下嫵媚女子及幸福平和的生活寄予了美好的期望。用一朵煙火,流連往返于畫眉撲粉的梳妝臺前,瀏覽各式各樣又熠熠生輝的不同發(fā)飾,恨不能將骨子里的嫵媚,散落成回眸一笑的暖意,任它時光里游走,歲月里妖嬈,當(dāng)心領(lǐng)神會的那一刻,是荀子所說的“萬物之美可以養(yǎng)樂”,是“令無數(shù)王孫盡折腰;你亦曾有過撩撥心弦的年少癡纏”。
  人生,注定是一段荊棘漫生的逆旅,蕓蕓眾生里錯身而過的人何止千萬?愛河的鵲橋上始終人聲沸鼎,摩肩擦踵,唯獨萬千人中你只能選擇一人情定終生、執(zhí)手相牽。原以為只要結(jié)發(fā)便會相守白頭,只是苦了那些花樣百出、推陳出新的發(fā)簪,一直沒能牢牢束縛住堅貞而又神圣的愛情,披風(fēng)戴月的俏首弄姿在女子的發(fā)間,吟一首李白的長相思,唱一曲蘇軾的空悲嘆,說一段《老來難》的京韻大鼓,彈一支吳儂軟語《玉蜻蜓》的蘇州評彈……歲月悠悠,月圓了又缺,缺了又圓,耗盡了人世間多少癡兒女的癡癡纏綿,余留下一首首催人淚下的恩恩怨怨。
  透過歷史煙云,細(xì)細(xì)品鑒那些走過風(fēng)風(fēng)雨雨的步搖,看美人紅妝,步搖著人生的琉璃歲月,濃縮了五千年中華文化的璀璨。典雅的步搖,長煙落日孤城閉的發(fā)簪,是華美的飾件,還是金陵十二釵溫婉如訴的“枉凝眉”再現(xiàn)?是不愛江山愛美人的一粒殷紅朱砂,還是“徐妃半面妝”陰陽人生的故事重演?
  對鏡梳妝,反復(fù)端詳斜插發(fā)間一枚枚古簪,美麗、張揚、詩意十足,總會啟迪人性的靈感和美好的遐思,賦予美麗女子的小資情調(diào)與浪漫。琉璃的釵,璀璨的簪,昳麗了舊時光的風(fēng)風(fēng)雨雨,琉璃出當(dāng)今時尚的色彩斑斕,無論你愛與不愛,喜歡與不喜歡,它都會在你的眼中,搖曳在你的身邊,匯成大街小巷一道流動的風(fēng)景……
  看美人梳妝,喜愛那一支烏云青絲間珠翠搖曳的步搖,一簪一釵,既豐盈了人生歲月的同時,也點綴著女子的嫵媚與風(fēng)姿。
  纖纖玉指芙蓉面,弄月釵在手,梳妝香滿衣。
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