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(經典散文)大海,藍給誰看?


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全文1600字

(經典散文)大海,藍給誰看?

  我們每個人都希望自己活著很精彩,生如夏花之燦爛,這是人之常情。畢竟,人生飄忽,百年之事,如白駒過隙,有誰不希望能活出自己的風采?有誰不希望活著這一刻能引起他人的關注?甚至于最好能活在后人的心中!即便不能,起碼,也希望自己能像劃過夜空的流星一樣,姑且是一瞬燦爛,也不枉來這世上走一遭。
  但是,常有人說:海是藍給自己看的,人是活給自己看的,我們又何必計較太多呢?我想:一個人,如果真能活得如此瀟灑,活著如此曠達,那肯定是最好不過的事情。然而,我們真能做到如此嗎?我們如果稍換個思維想想,我們不禁會問:這樣的人,是不是生活在真空狀態(tài)?人之作為人,怎么可能生活在一個真空狀態(tài)呢?
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  是的,我們不可能生活在一個真空世界。畢竟,社會紛繁,人事多擾,即便我們不與人交流,也即便我們主動與社會脫節(jié),但人與社會也會自覺或者不自覺地觸動我們,與我們交流。有交流就會有思想,有思想自然就要表達,有表達自然就會有人舉手贊成或反對,這就又一次與我們的心靈產生碰撞。于是,我們自然地為自己偽飾,甚至辯護。這一切的一切,都是出于自然。自然就是人之常情。因此:海,怎么說是只藍給自己看呢?人,怎么能只活給自己看呢?
  反而,更多的時候,我們生活在這世上,就是要活給別人看看;很多時候,我們就是在乎別人對自己的一些看法。試想想:如果有誰說了一句肯定你的話,你的內心自然就會覺得愉悅,即便你沒有表現出來;反過來,若有誰說了你的不是,你的內心自然也會不高興,即便你在口頭上說隨他去吧,但你的直覺卻在告訴你內心有所不快,只不過是你不快的時間短長與是否記恨罷了。我想:這些都是人之常情。否則,你或許不是一個常人,至少不是一個情理中的人。 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
  別總以為自己是個達人,是個圣賢,也別總以為自己能夠超然物外,其實,翻開歷史看看,又有誰能真正做到超然物外呢?孔子總算是個圣賢吧,可是,每當子路說他兩句不是時,如說他如何如何想做官,如何如何不應與南子親近等等,這圣賢就不高興。而且,這圣賢還經常罵人,罵得最多的就是小人與女子。何故如此呀?人之常情罷了。還有自作逍遙的莊周,算是個達人吧,崇尚淡泊。人家也只不過說怕他謀取相位而已,他立即就不高興,還作了個比喻,把人家罵作是抓住死老鼠不放的貓頭鷹。這算是什么?人家說怕你謀相位而已,這是人家的內心感受,說出來就好。而你不屑歸不屑,這樣罵人,我覺得多少有點不道德,一個超乎物外的人怎么可以這樣呢?這又說明什么?也不過人之常情罷了。而且,這個達人還常常跟別人爭得面紅耳赤,偷換概念說自己知道魚之樂。因而說,我們活在這世上,多少是有一點計較別人的看法的。故而只能說:我們活給別人看的同時,更多的是活給自己看。同時,我們也不可能總不在乎別人的看法,只不過是怎樣化解而已。 中小學生學語文閱讀寫作的好幫手,優(yōu)秀作文網推薦,<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網</a>。
  我覺得:人之作為人,如果你說你不在乎別人的看法,那正好說明你已經在乎著。但丁不是說:走自己的路,讓人家說去吧。然而,這個鬼泣中的詩人,究其一生,活著就不容易,就常常在乎自己,在乎別人對自己的看法。蘇軾不是常常要求自己活著曠達一點嗎?為何呢?究其原因,不就是自己活著不曠達嗎?不就是在乎別人對自己的評價嗎?老來還感嘆一句:生如不系之舟,心如死木之灰。一生不自如啊,蘇東坡,“一肚子不合時宜”!還有范仲淹,他在《岳陽樓記》中也說道:不以物喜,不以己悲。而這個曾以物為喜以己為悲的人,恰恰就是他自己。試想,一個“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的人,能不在乎別人如何看待自己嗎?而且,他還深有感觸地說了一句:噫,微斯人,吾誰與歸?沒有誰啊,有誰可以真正做到“不以物喜,不以己悲”呢?你自己也不可能。不可能才是人之常情,合乎情理。
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  所以說,我們活在這個世上,不是什么曠達不曠達的問題,問題是如何看待自己,怎樣看待別人和怎樣對待別人對自己的看法。那么,我們作為人,應如何做好這一點呢?我以為:人之為人,當積極進取,退而求其次,凡事問心,善于化解一切,關鍵守德。
  我覺得:佛家的這個“化”字就說得很好。本來,一個人活在世上就不容易,每遇一事,我們衡量自己的同時,還得衡量一下別人,這是人之常情。而且,人生不如意之事,往往十有八九。因此,我們活著,不但要善于點化自己,還得學會點化別人。這樣的話,我們活著,也是和著,和諧著。
  故而說:大海,不僅藍給自己看,也藍給別人看。而且,人們正看著呢!
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《(經典散文)大海,藍給誰看?》添加時間:2025-05-23;更新時間:2025-06-24



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