不可否認(rèn)，當(dāng)今社會，要有一個良好、比較舒適的生活環(huán)境以及條件，就得有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)作保障。在此前提下，現(xiàn)在我們需要思考的是：如果基本保障達(dá)到某種程度的平衡，也即達(dá)到了社會中等或者接近中等生活水平，吃穿住行不用發(fā)愁，那么，再費盡心力去獲取更多個人財富，是否很有必要呢？
先看看專家的觀點。社會學(xué)家分析認(rèn)為，按中等標(biāo)準(zhǔn)計算，亞洲一個固定收入者，擁有約200萬元人民幣價值的可評估資產(chǎn)，其生活水準(zhǔn)最為輕松舒適，且情感生活和休閑生活質(zhì)量，遠(yuǎn)比一味追求財富者高，同時會獲得更多時間去享受與支配業(yè)余生活，使人生在獲取財富與進(jìn)行情感交流之間，達(dá)到最高程度的合理平衡。而超過以上范圍的財富，對個人相對平靜穩(wěn)定的生活，特別是對個人情感空間，不再產(chǎn)生很大實質(zhì)性作用。 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
對于固定收入階層，這里個人資產(chǎn)由五部分組成：1、相對穩(wěn)定的工資收入及福利；2、基本住房及私人日常大件用品；3、基本醫(yī)療保險和基本養(yǎng)老保險；4、家庭當(dāng)前貨幣總值20至50萬元；5、退休至80歲養(yǎng)老金總和。五項組成均剔除上漲因子，以當(dāng)前幣值同比，且為一人工作之三口之家。
以上估算不一定公允，難免有失偏頗，也不可能令所有人誠服。但有一點是顯然的，即這種分析和觀點，給我們指出了一種量化的數(shù)字佐證，同時提供了一條參考與借鑒的途徑。依以上計算，現(xiàn)在很多人，其資產(chǎn)價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出該基準(zhǔn)。而對于擁有巨額財富以及極端貧困者來說，其情形則超出該議論基點，另當(dāng)別論。
如今，不同國家不同領(lǐng)域，已經(jīng)有很多佐證值得我們借鑒與參考。比如一些歐洲國家，二戰(zhàn)之后相對富裕起來，國家福利也很高，擁有相對穩(wěn)定的收入和家庭資產(chǎn)之后，人們不再把注意力放在積累更多資產(chǎn)和財富上，而是把精力放在業(yè)余愛好、休閑度假、旅行娛樂、健康養(yǎng)生等方面。因為人們普遍認(rèn)識到，財富積累到一定程度，除了自己較大用度之外，其余部分實際上是名義上擁有，當(dāng)然有處置權(quán)，但離世后帶不走，它終歸是留在世上。 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
當(dāng)然有人說，擁有超出以上數(shù)字的財富，不是更幸福嗎。這話很現(xiàn)實很有道理，也很能吸引人。誰說嫌鈔票多了呢。因此，有人認(rèn)為，情感和愛這些東西都是虛幻的，唯有財富才是真實的，因而把積累財富作為人生最大目標(biāo)。也有變著法子充當(dāng)“小姐”的，爭當(dāng)按摩女、陪睡妹、開房弟的，他們認(rèn)為只有鈔票才是第一位的。不難推測，這些人對真正的愛真正的情感，在其靈魂深處大抵是麻木的。而關(guān)于什么臉紅害羞、素養(yǎng)品位，嘿，哪是什么東西，能換來錢么。
然而，很多富豪在為金錢財富奮斗一生之后，特別是眼睜睜看著兒孫后輩為分割遺產(chǎn)，鬧得不可開交之時，終于醒悟：金錢財富確實是好東西，可比金錢財富更金貴的，原來是情感。這時，悔不當(dāng)初：為什么不花些精力去賺情感呢。不是嗎，情感讓人感動，讓人產(chǎn)生無限美好回憶，情感產(chǎn)生愛產(chǎn)生真情，使人欣喜萬分激動不已，也叫人潸然淚下…… 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
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