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(散文隨筆)特色是核心


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(散文隨筆)特色是核心

  特色:是指一個(gè)事物或者一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格、形式,是由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體環(huán)境因素所決定的,是其所屬事物獨(dú)有的。換而言之就是事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩,風(fēng)格等。而在當(dāng)今這個(gè)危機(jī)起伏,物競天擇,適者生存的社會(huì),無論是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至于一個(gè)國家都需要有自己獨(dú)有的特色。一個(gè)人有自己獨(dú)特的行事風(fēng)格,就會(huì)以最快的速度被用人單位所吸收;一個(gè)人有獨(dú)有的團(tuán)隊(duì)精神,就會(huì)被社會(huì)所認(rèn)可,一個(gè)企業(yè)有屬于自己的企業(yè)文化,就會(huì)被廣大消費(fèi)者所接受、就會(huì)被其他企業(yè)所承認(rèn);一個(gè)民族必須要有自己的民族精神,只有如此這個(gè)民族才能在世界民族之強(qiáng)林經(jīng)歷歷史的洗滌而屹立不倒,立于不敗之地;一個(gè)國家的執(zhí)政黨派只有在擁有了自己獨(dú)一無二的執(zhí)政方針、高瞻遠(yuǎn)矚的治國策略后,國家才能夠建設(shè)長久,發(fā)展強(qiáng)大。 作文培訓(xùn),就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
  唐代是近體詩的黃金時(shí)代,作為盛唐的詩歌代表“李杜白”之一的李白不就是因?yàn)椤拔鍤q誦六甲,十歲讀百家,十五觀奇書,作賦凌相如?!薄独钐兹べ?zèng)張相鎬二首》,李白也說向往道家的神仙生活“十五游神仙,仙游曾未歇”《李太白全集·感興六首》,更令人意想不到的李白在18歲那年到大匡山向當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者趙蕤學(xué)習(xí)《長短經(jīng)》(唐代學(xué)者趙蕤編寫的一本縱橫學(xué)著作,亦稱《反經(jīng)》,被歷代有政績的帝王尊奉小《資治通鑒》),李白也是為俠仗義的一個(gè)人,李白的粉絲在《李翰林序集》中說李白“少任俠,手刃數(shù)人”。
  一個(gè)人的思想必然指導(dǎo)著他一生的所作所為,李白出入百家卻不受百家思想的牢籠,必然造就一位“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天;君黃河之水天上來”的浪漫主義色彩、“心摧淚如雨”的現(xiàn)實(shí)主義、“十步殺一人,千里不留行?!焙婪挪涣b的一位謫仙。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
  太行、王屋兩座大山,縱橫七百里,高萬丈。它們?cè)瓉砦挥诩街莸哪喜?、黃河北岸的北邊。北山腳下有個(gè)叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲了,面對(duì)著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。愚公便召集全家人來商量說:“我和你們用盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山,使它一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸”,愚公帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè),鑿石頭,挖泥土,用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫智叟的人嘲笑愚公年事已高怎么能搬得動(dòng)太行、王屋兩座大山,愚公告訴他,他搬不了,他的兒子、孫子、子子孫孫都可以搬,子孫無窮盡,山不會(huì)長總會(huì)成功的。天帝被他的誠心感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部,一座放在雍州南面。從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,沒有高大的山阻隔了。

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  愚公人定勝天的移山精神令后世傳頌,愚公的“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”的思想為愚公貼上了大智若愚的標(biāo)簽。
  在非洲草原上生活著一種群體動(dòng)物,狼。狼,群動(dòng)之族,攻擊目標(biāo)既定,群狼起而攻之。狼王號(hào)令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嘯聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序不亂。狼王昂首一嘯,則主攻者奮勇向前,佯攻者避實(shí)就虛,助攻者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嘯以壯其威……即使老虎、獅子、獵豹看到狼群也會(huì)主動(dòng)退避三舍,這就是狼群的團(tuán)隊(duì)力量。
  在狼群中,狼與狼的默契配合成為狼成功的決定因素,而在當(dāng)今社會(huì)狼群也成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的一個(gè)代有名詞。
  在甘肅省慶陽市西峰區(qū),有一家快餐店名字叫一品堂。一品堂從來不收現(xiàn)金,凡是來一品堂的顧客必須注冊(cè)會(huì)員卡,一品堂的刷卡制度讓顧客實(shí)現(xiàn)了信用消費(fèi),而且一品堂在出售普通的盒飯除外有一種最具有特色的食品——鐵板炒面,每當(dāng)呈上發(fā)出“茲茲”聲音卻一點(diǎn)也不發(fā)燙的鐵板炒面成為顧客最喜愛的食物,鐵板炒面聲名鵲起,一品堂成為西峰區(qū)快餐行業(yè)獨(dú)樹一幟的一家快餐店。

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  江蘇省泰興市的洋思中學(xué)創(chuàng)辦于1980年,校長蔡林森一直執(zhí)行著“沒有教不好的學(xué)生”的辦學(xué)理念,創(chuàng)立了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式,課堂上教師講課僅僅需要幾分鐘,課堂教學(xué)的過程成為學(xué)生在教師引導(dǎo)下自學(xué)的過程,從而有效地實(shí)施了素質(zhì)教育,減輕了學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。
  1991年底由蔡林森親自執(zhí)筆寫出《提高課堂效率,保證教學(xué)質(zhì)量》的材料,“洋思經(jīng)驗(yàn)”走出校門,在泰興市興起了到洋思聽課、學(xué)習(xí)的熱潮。1993年春《揚(yáng)州日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《洋思中學(xué)四年無一流生》的報(bào)道。這是在媒體上第一次報(bào)道洋思初中。1994年夏,名為《洋中思之路》在《江蘇教育報(bào)》的頭版頭條發(fā)表。同年10月《中國教育報(bào)》也在顯著的位置轉(zhuǎn)載了《洋思之路》。這篇文章發(fā)表后,專家、領(lǐng)導(dǎo)紛至沓來。1999年,江蘇省教委下發(fā)了《關(guān)于學(xué)習(xí)洋思初中改革教學(xué)模式,全面提高課程實(shí)施水平的指導(dǎo)意見》,“洋思經(jīng)驗(yàn)”沖出了泰興,在江蘇省內(nèi)掀起了學(xué)洋思的高潮。2001年9月,天津教科院的王敏勤教授撰寫的《每學(xué)課只講4分鐘》發(fā)表在《中國青年報(bào)》上,在全國教育界引起了很大的反響。2003年出版《一個(gè)樸素的教育奇跡》、《課程改革與學(xué)洋思》、《洋思教學(xué)模式解讀》、2004年出版《一本獨(dú)特的教學(xué)模式》、《課堂教學(xué)改革與教育教學(xué)研究》、從2000年起《成功教育界》5次出專刊介紹洋思。

學(xué)書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>,語文成績好,書法少不了。


  獨(dú)具特色的教學(xué)理念,別具一格的教學(xué)模式成為洋思中學(xué)成功的基石,洋思中學(xué)的成功告訴我們:一個(gè)人、企業(yè)只有自己的異于凡人的獨(dú)特,才能夠向成功邁進(jìn)。特色是一顆光芒四射的磁鐵,這顆不一樣的磁鐵永遠(yuǎn)吸引著外界眼球。
  眾所周知的一則小故事:客機(jī)墜落海面,乘務(wù)員讓乘客從滑梯上下海,乘客不敢,空姐求助于機(jī)長,機(jī)長迅速搞定,空姐問其故,機(jī)長曰:對(duì)美國人說這是冒險(xiǎn),對(duì)英國人說這是榮譽(yù),對(duì)法國人說這很浪漫,對(duì)德國人說這是規(guī)定,對(duì)日本人說這是命令,就好了。
  “一方水土養(yǎng)育一方人”不同的地域、文化、習(xí)俗培養(yǎng)了不一樣性格,而這個(gè)不同的民族特色則時(shí)刻彰顯著不同的民族精神。
  “一招鮮,吃遍天”,一個(gè)初出茅廬的社會(huì)青年還是一個(gè)成熟老練的職場(chǎng)老人,可能隨著地位的逐步上升,或許礙于人際圈的進(jìn)一步擴(kuò)大,都必須要符合企業(yè)經(jīng)營理念或社會(huì)法律法規(guī)下保持自己獨(dú)有的特性。喪失了特色的意味著失去了前進(jìn)的動(dòng)力,拋棄了特色注定平庸,懷有特色的人會(huì)有前進(jìn)的勇氣,擁有特色的人才會(huì)激流勇進(jìn),擁有特色的人注定在廢墟中崛起。
  QQ:101354705
  落筆:2013/12/08日
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