1.許多的八零后和九零后并不真正懂得怎樣用心靈和靈魂去保護(hù)環(huán)境，連簡(jiǎn)潔用水的重要性也不能在日常生活中去體會(huì)和運(yùn)用，看到大肆浪費(fèi)水源現(xiàn)象也不予制止，用起水來(lái)是大手大腳，令人心寒冷。
2.地球已經(jīng)遭受病態(tài)，人類(lèi)如果再不加以改變，必然會(huì)走向毀滅。另外，現(xiàn)在人們的精神境界還不夠好，不夠高，與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不相適應(yīng)，需要盡快提高。世俗中，過(guò)去人們落后的眼光也應(yīng)要徹底改觀，比如有錢(qián)人瞧不起窮人，沒(méi)有共同致富的理念。比如地位高的瞧不起普通老百姓，人與人之間牽強(qiáng)附會(huì)，世態(tài)炎涼，以各自利益為重，沒(méi)有大局觀念等。
3.一切動(dòng)植物和人類(lèi)一樣，存在和更好的生存高于一切。人人平等，人人幸福的宇宙觀高于一切。最后，我們要肯定地回答，正確的宙觀是什么？就是全宇宙的利益高于一切。國(guó)家、人民和全人類(lèi)的幸福高于一切。 在線(xiàn)作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
4.人性的丑陋，需要不斷地加以改良，使之更適應(yīng)未來(lái)宇宙科學(xué)發(fā)展之需要。人是物質(zhì)的，又是精神的。由于物質(zhì)是基礎(chǔ)，在封建時(shí)期極度乏缺情況下，促使了大多數(shù)人不得不變得越來(lái)越物質(zhì)化，物質(zhì)的需求明顯大于精神.這種趨勢(shì)一直延續(xù)到封建社會(huì)結(jié)束，現(xiàn)在正走在前進(jìn)的路上，這將是一個(gè)最崇高的理想，共產(chǎn)主義理想，一項(xiàng)最需要全人類(lèi)共同去奮斗千年之漫長(zhǎng)征程。
5.從物質(zhì)的人向精神的人之轉(zhuǎn)變，是宇宙的規(guī)律，也是人性發(fā)展的必然趨勢(shì)。從正面講，人與宇宙如果有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)作后盾當(dāng)然最好，也是必須的。但是，在物質(zhì)十分潰乏的情況下去追求一種最正義、最崇高的精神與信仰，并甘愿為此犧牲一切，這無(wú)疑是最高尚的、不死和不可戰(zhàn)勝的革命精神，唯有犧牲多壯志，贊的就是這種人和精神。更為可貴的是，這種精神一旦強(qiáng)大起來(lái)，就可以推翻一切，創(chuàng)造一切。這說(shuō)明，精神是可以創(chuàng)造物質(zhì)的，物質(zhì)是可以從無(wú)到有，從純粹的精神中創(chuàng)造出來(lái)的，但前提是，這種精神必須是最正義、最崇高的。
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由于人類(lèi)對(duì)大自然的過(guò)度索取，使得環(huán)境遭受?chē)?yán)重破壞；使得有限的資源和能源，即將消遣待盡，若不盡快地加以改變與轉(zhuǎn)型，地球?qū)⒉豢爸刎?fù)，最終導(dǎo)致環(huán)境與氣候發(fā)生突發(fā)變異。人類(lèi)必須努力改變上述那些遺留下的、落后的、奴隸的、封建的殘余觀念與丑陋現(xiàn)象，路途雖然遙遠(yuǎn)，但人類(lèi)會(huì)堅(jiān)定不移地、共同用一千年的時(shí)間去完成地球返樸歸真的偉大任務(wù)。
展望人類(lèi)二十一世紀(jì)的美好未來(lái)，全球一體化，亞洲一體化進(jìn)程正在加速。和平統(tǒng)一，共同發(fā)展與繁榮，人與自然和諧相處，必將是人類(lèi)新千年的主旋律；是全世界人民的共同心聲；是人心所向，不可阻擋之歷史潮流，順之者昌，逆者亡。
那些想通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳デ治g他人正當(dāng)權(quán)益的想法與做法的人，毫無(wú)疑問(wèn)是落后、短視和丑陋的，是早就被人民唾棄、被歷史無(wú)情淘汰了的東西。 語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了，學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>
在茫茫的宇宙中，屬于我們的地球只有一個(gè)，如同屬于我們的生命只有一次一樣，這顆晶瑩充滿(mǎn)生命，閃爍著藍(lán)色光環(huán)的行星，周?chē)鷽](méi)有第二個(gè)星球可供人類(lèi)搬遷。為了盡快讓這個(gè)美麗的，藍(lán)色星球返撲歸真，人類(lèi)過(guò)去那些政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)及一切世俗偏見(jiàn)中丑陋的東西，是到了應(yīng)該盡快拋棄和加以改良的時(shí)候了。
矛盾無(wú)處不在，必須把握好方向，向著全人類(lèi)的共同繁榮事業(yè)前進(jìn)。展望在新千年中人類(lèi)的美好未來(lái)，我們需要更科學(xué)、更和諧地開(kāi)發(fā)好我們共同的資源地球、月球、太空、星空和宇宙。
人生在世，是否可以這樣理解？我的財(cái)富就是大家的財(cái)富；一個(gè)人擁有什么就應(yīng)該與大家共享；一個(gè)人有多少能力就要貢獻(xiàn)多少能量。個(gè)人利益永遠(yuǎn)小于集體利益。全人類(lèi)的、國(guó)家的利益永遠(yuǎn)高于一切，這是永恒的真理。人類(lèi)需要和平統(tǒng)一；需要有共同致富的思想和行為。這是人類(lèi)永恒的追求。人人講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)為人人。只需人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我為人人，人人為我的大同世界就會(huì)永遠(yuǎn)福澤人間。
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很顯然，無(wú)底的欲望是丑陋的；戰(zhàn)爭(zhēng)是丑陋的；齷鹺之貪婪也是丑陋的。只有共同致富才是最光榮、最崇高的。她已讓幾千年的丑陋走到盡頭，并且即將在新的千年里，把這些遠(yuǎn)古的丑陋轉(zhuǎn)化成光彩照人，轉(zhuǎn)變?yōu)槿巳艘怨餐赂粸闃s；以無(wú)私奉獻(xiàn)為樂(lè)的光輝人格。
世上無(wú)難事，只要肯攀登，成功的道路不只一條，為什么要走歪門(mén)邪道、靠侵占他人的財(cái)富來(lái)實(shí)現(xiàn)富裕呢？若如此，人豈不是成了低級(jí)動(dòng)物？豈不是很丑陋？侵略者只會(huì)破壞人類(lèi)和平統(tǒng)一的生存環(huán)境，最終得不償失。
展望遙遠(yuǎn)而深邃的星空，向人類(lèi)的美好未來(lái)前進(jìn)，人類(lèi)的不能再目光短淺了，要高瞻遠(yuǎn)矚，共同保護(hù)和開(kāi)發(fā)好我們的唯一地球家園，一起發(fā)展、繁榮和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)共同致富。祈禱明天、展望未來(lái)、創(chuàng)造輝煌。在此，讓我們一起，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同致富的偉大目標(biāo)而努力奮斗！
蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
人人都應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注全人類(lèi)的正義事業(yè)，維護(hù)社會(huì)的公平正義、發(fā)展和崇高理想，作為一個(gè)男人更應(yīng)如此，不能為了錢(qián)，或因此有了幾個(gè)錢(qián)就不關(guān)心國(guó)家和人類(lèi)的大小事務(wù)了；不關(guān)心社會(huì)福利和體諒他人的痛苦了，變成一個(gè)純粹為錢(qián)財(cái)而活著的人，失去自我，失去最有意義的人生。
一個(gè)人，尤其是男人，不能因錢(qián)財(cái)，或被錢(qián)財(cái)淪落為物質(zhì)的奴隸。比如，有的人因此連愛(ài)、愛(ài)情、友誼、情感和親情都不要了，變得麻木不仁，或?qū)λ说耐纯嘁暥灰?jiàn)、漠不關(guān)心，那么，這樣的人，生存的價(jià)值又有多大呢？
地球環(huán)境已破壞到極致，環(huán)境在二十世紀(jì)初，就已經(jīng)走到了惡化的邊緣，導(dǎo)致自然災(zāi)害逐年增加與反常，帶來(lái)的災(zāi)難也逐年加大，作為一個(gè)人、怎能視而不見(jiàn)呢？當(dāng)然，一個(gè)不熱愛(ài)生活的人，怎么談得上去為人類(lèi)創(chuàng)造幸福、去主動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同致富？而現(xiàn)在的一些人，為了錢(qián)什么都干得出來(lái)！連什么是可恥都不在乎了，甚至挺而走險(xiǎn)，以身試法，最后落個(gè)可恥下場(chǎng)。某些消費(fèi)了不正當(dāng)收入的人，不知羞恥，還認(rèn)為了不起？那些消耗了大量不正當(dāng)財(cái)物去享受而沒(méi)有受到法律制裁的人，更是認(rèn)為了不起，更不知羞恥，其實(shí)這是寄生蟲(chóng)般的、渺小的生活，是非?？蓯u的人生。每一個(gè)人都有人性光輝的一面，只不過(guò)有的被挖掘，有的被埋沒(méi)，有的愿付出，有的不愿付出而已。
很多的現(xiàn)象說(shuō)明了，千百年來(lái)，人性的丑陋，與環(huán)境一樣已經(jīng)走到了虛脫的盡頭，現(xiàn)在是到了該回頭與反省的時(shí)候了。丑陋是人性自然和缺陷的產(chǎn)物；是落后社會(huì)體制與文化的產(chǎn)物，是可以慢慢去改變和糾正的；是需要全人類(lèi)共同努力千年之方向。生存權(quán)是人的基本權(quán)利，其基本要素是自由、休息、尊嚴(yán)和人文之關(guān)懷，若連這些都得不到保障，怎談得上有良好的生存權(quán)？
生命是有價(jià)值的，其高低取決于每個(gè)人思想品質(zhì)的高下，但人活著決不是為了混日子、或純粹為錢(qián)而活、或僅只為一家之天下而打拼，應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)顧及到人類(lèi)的幸福。每個(gè)人都要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，發(fā)出一份光和熱，這就是每個(gè)人最起碼的價(jià)值，否則，一個(gè)人因?yàn)闆](méi)有了這種做人的基本價(jià)值，就如同動(dòng)物差不多，就不是一個(gè)在價(jià)值正常值之上的人，而是在此等之下的人，即成為生命意義上負(fù)數(shù)值的人。有種人生一點(diǎn)也不愿意付出，甚至觸犯道德與法律底線(xiàn)，以身試法，其價(jià)值更是遠(yuǎn)低于價(jià)值正常值，遠(yuǎn)不及一些動(dòng)植物有價(jià)值，盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻(xiàn)，并多奉獻(xiàn)出一點(diǎn)在義務(wù)之內(nèi)的價(jià)值正常值，世界就足夠美好。
一個(gè)人正常的消耗是必須的，超過(guò)太多就是享樂(lè)，若是勞動(dòng)所得，也屬剩余價(jià)值正常值，反之，若不是勞動(dòng)所得，是搶盜竊貪而來(lái)，就屬負(fù)價(jià)值正常值。剩余價(jià)值正常值只有用于一切正義事業(yè)，才是正價(jià)值正常值，若用于戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖等非正義事業(yè)，就是負(fù)價(jià)值正常值。
我們除了用心去維護(hù)好人民群眾的正當(dāng)權(quán)益、做好以人為本、共同致富的崇高事業(yè)外，還需要保護(hù)好氣候與環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與生態(tài)的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
22.今天的丑陋明天會(huì)改變，今天的烏云明天會(huì)變藍(lán)，今天的沙漠明天會(huì)成為綠洲，今天的人類(lèi)明天會(huì)居住到太空、月球、火星、金星、木星與無(wú)限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發(fā)展，是人類(lèi)永恒的主旋律；人類(lèi)、地球、世界、宇宙和明天，一定會(huì)更加和諧，更加美好。
23.我們今天之所以要嚴(yán)肅地批判一些不良的社會(huì)現(xiàn)象，其目的正是為了明天更美好，防止人類(lèi)文明出現(xiàn)大的倒退，使人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)和諧美麗。這就是每一個(gè)地球公民神圣的歷史責(zé)任和義務(wù)，也是文學(xué)和藝術(shù)的功能和責(zé)任所在。
24.中國(guó)一直是個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，其正面形象早在國(guó)際上樹(shù)立起來(lái)，盡管中國(guó)與發(fā)達(dá)的國(guó)家還存在著一定差距，但我們會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主的和平外交道路，用實(shí)際行動(dòng)去兌現(xiàn)我們對(duì)世界各國(guó)作出的各項(xiàng)承諾。當(dāng)前，由于文化的差異，中西交流存在著信任、意識(shí)形態(tài)、共同利益怎樣擁有等諸多阻力，個(gè)別國(guó)家對(duì)中國(guó)的和平掘起不信任、不放心，那是因?yàn)樗麄冞€不知道對(duì)誰(shuí)更放心，盲目跟從霸權(quán)者之緣故，對(duì)此，我們會(huì)慢慢地讓他們明白的。奉獻(xiàn)就是挽救他人、拯救自己。唯有犧牲多壯志。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，其更大的價(jià)值在于能讓生命得到延續(xù)。一個(gè)人、把一生的能量全部奉獻(xiàn)給了人類(lèi)，這是最偉大的、最有價(jià)值的人生。同樣，那些把有用的遺體和器官捐獻(xiàn)給社會(huì)，讓生命延續(xù)下去的人，無(wú)疑是在延續(xù)愛(ài)和寶貴的生命，彰顯人性無(wú)限的價(jià)值與偉大的情操。所以，這種行為同樣是最崇高、最偉大和最有價(jià)值的。
我們要向那些曾經(jīng)救死扶傷。和捐出了不死不滅的愛(ài)、遺體、器官和靈魂的人，向這些有最崇高的愛(ài)、和獻(xiàn)身精神的靈魂表示最深深的敬意，他們將與日月同輝。與捐獻(xiàn)遺體和器官相比，那些因沒(méi)有機(jī)會(huì)與能力去捐獻(xiàn)遺體和器官的人，卻能在力所能及的善心范圍內(nèi)；去為貧困地區(qū)多捐款；去為貧困學(xué)子多捐資助教；去捐助那些需要社會(huì)幫助的人，這種肯于奉獻(xiàn)的行為也是有其重大的人生意義的。
困擾北京最大的難題是缺乏水源，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的北京人并不是真正用心去節(jié)約用水，擁有二千多萬(wàn)人口的北京，僅靠幾個(gè)水庫(kù)與有限的地下水源還大手大腳，如果繼續(xù)下去，恐怕一個(gè)南水北調(diào)工程不夠用，沒(méi)有三四個(gè)恐怕不能解決問(wèn)題！所以，北京等地的一些嚴(yán)重缺水的北方地區(qū)，需要千方百計(jì)去解決好飲水、節(jié)水和保護(hù)好水源等問(wèn)題。
什么是宇宙與它的誕生？為什么宇宙會(huì)加速膨脹？這與人類(lèi)和生命萬(wàn)物有什么關(guān)聯(lián)？一切存在的事物與現(xiàn)象之總和就是宇宙。自古以來(lái)，大宇宙只有新生沒(méi)有死亡。宇宙有死與活（動(dòng)與靜）、黑與白、大與小之宇宙。剛開(kāi)始時(shí)，也就是幾十億年前只有死與黑的宇宙，世界一片漆黑，無(wú)數(shù)個(gè)死的宇宙在漆黑而深邃的空間里、由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)慢慢地移動(dòng)著、向四周蔓延并膨脹著，隨著上億年時(shí)間的運(yùn)行，一些物體逐漸堆積起來(lái)，體積越來(lái)越大，運(yùn)行速度的也越來(lái)越快，最終在十億年前的某一天，兩顆運(yùn)行速度極快的巨大物體終于突破極限，失去控制，在一剎那間碰撞在一起，怦發(fā)出巨大火球，射出光和熱，并逐步形成了太陽(yáng)與太陽(yáng)系。于是，在太陽(yáng)系中，一個(gè)活的宇宙、有生命的宇宙誕生了，它因有了火、光和水的滋潤(rùn)，構(gòu)成生命基礎(chǔ)的微生物已經(jīng)蔓延開(kāi)來(lái)，這個(gè)活的、有生命的宇宙就是地球。
太陽(yáng)系經(jīng)過(guò)上億年之運(yùn)行后，最終形成了有規(guī)律的系態(tài)，地球也因有了固定的運(yùn)行星態(tài)和規(guī)則，在陽(yáng)光、水、空氣、土壤和微生物等原始生命之活躍下，這些微生物又經(jīng)過(guò)幾億年的運(yùn)行與演變，最終進(jìn)化成今天這樣的，有著各類(lèi)動(dòng)植物之低級(jí)生命，以及人類(lèi)與哺乳動(dòng)物之高級(jí)生命并存的藍(lán)色星球－－－地球。所以，地球是迄今為止人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的宇宙，而火星金星等都是無(wú)生命的宇宙。
既然地球是活動(dòng)的，且相對(duì)于人與高山來(lái)說(shuō)是大宇宙，那么，地球上的人與一切生命，及高山與石頭等自然就是小宇宙。人與動(dòng)植物是動(dòng)態(tài)的、是活動(dòng)的小宇宙，高山與石頭是靜態(tài)的、是死靜的小宇宙。一切自然與社會(huì)現(xiàn)象也是宇宙，比如，白天、白色叫白的宇宙，夜晚、黑色叫黑的宇宙。由于地球是活動(dòng)的宇宙、是自然界客觀規(guī)律之產(chǎn)物，所以，地球上的一切生命之誕生與發(fā)展，也必需要遵循一定的自然客觀規(guī)律，社會(huì)的發(fā)展與動(dòng)植物世界之延續(xù)也要同樣如此。
人是高級(jí)動(dòng)物，人的思想與精神境界的提高，是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐與刻苦訓(xùn)練的，讀萬(wàn)冊(cè)書(shū)，行萬(wàn)里路說(shuō)的就是這個(gè)理與過(guò)程。共同致富需要全人類(lèi)共同來(lái)發(fā)展和共擔(dān)責(zé)任。
關(guān)于全球氣溫不斷攀升與氣候越發(fā)異常這個(gè)問(wèn)題，難道三百年前就有了嗎？難道大量的珍稀動(dòng)植物不斷地走向滅絕之現(xiàn)象，在三百年前也會(huì)頻發(fā)嗎？這是不可能的事。那么，為什么現(xiàn)在就有了呢？且越來(lái)越嚴(yán)重呢？這是因?yàn)槿祟?lèi)過(guò)去沒(méi)有尊重自然客觀規(guī)律，無(wú)限度自我為中心，對(duì)大自然過(guò)度索取的結(jié)果，由于這是人類(lèi)共同造成的惡果，就應(yīng)該共同來(lái)承擔(dān)，這應(yīng)該成為現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人經(jīng)常去思考、去行動(dòng)的問(wèn)題。我認(rèn)為，要想徹底恢復(fù)地球三百年前的生態(tài)環(huán)境最少需要一千年的時(shí)間，并且需要每一個(gè)人每一個(gè)國(guó)家來(lái)共同行動(dòng)。
美國(guó)科學(xué)家說(shuō)宇宙正在加速膨脹，我認(rèn)為只是銀河系、太陽(yáng)系等部分宇宙如此，并非整個(gè)宇宙如此。而且我還認(rèn)為，至少?gòu)你y河系、太陽(yáng)系誕生之日起就在膨脹，只是速度沒(méi)有現(xiàn)在快而已。這是為什么呢？與人類(lèi)和其他一切生命有關(guān)聯(lián)嗎？我認(rèn)為一半與宇宙本身的自然規(guī)律有關(guān)，因?yàn)?，宇宙的本性天生就是如此、生來(lái)就有好動(dòng)、好膨脹之基因成份。另一半則是人類(lèi)與生命萬(wàn)物共同造成的，而人類(lèi)要比其他生命負(fù)絕大部分責(zé)任，因?yàn)槿祟?lèi)是地球的主宰者，是環(huán)境污染的第一責(zé)任人。
為什么人類(lèi)和一切生命的本性都是自私和無(wú)法滿(mǎn)足的呢？這是因?yàn)槲覀兩聛?lái)就有這些基因和客觀規(guī)律存在之緣故，人和人類(lèi)社會(huì)是如此、動(dòng)植物世界也是如此，并且隨著生命的不斷進(jìn)化，其欲望將變得越來(lái)越大、膨脹速度也越來(lái)越快，這就是造成宇宙正在加速膨脹的另一半原因，人類(lèi)上萬(wàn)年的歷史進(jìn)程及一切動(dòng)植物之演變過(guò)程與發(fā)展趨勢(shì)等都可以證明這一點(diǎn)。所以，人性與一切生命的丑陋，一半是天生的，一半是后天發(fā)展而來(lái)的，并且，這種趨勢(shì)會(huì)永遠(yuǎn)保持和發(fā)展下去，除非人類(lèi)與生命萬(wàn)物都能充分了解這些，并作出改變?，F(xiàn)在是二十一世紀(jì)的新千年，一千年以后，這些現(xiàn)象就會(huì)得到較徹底的改觀，因?yàn)?，在這一千年的時(shí)光內(nèi)，人類(lèi)會(huì)逐步去奮斗的，這將是全人類(lèi)共同努力得出的結(jié)果。
幾萬(wàn)幾十萬(wàn)、幾億幾十億年前的地球，是怎樣的環(huán)境和氣候呢？我想，肯定不會(huì)一成不變，肯定比現(xiàn)在好，因?yàn)?，宇宙的本性是不斷變化、膨脹與發(fā)展著的，越往后越差、越壞。然物極必反，當(dāng)壞到一定程度時(shí)就不能再繼續(xù)下去，必須返樸歸真，不然就得走向滅亡。比如，恐龍時(shí)代的早中晚期就各不相同、新舊石器時(shí)代也不同，原始、奴隸和封建各時(shí)期更是不同，到后來(lái)，即使每隔一百年也變化巨大，尤其是工業(yè)革命后，氣候與環(huán)境日益惡化，到七十年代已經(jīng)壞到極點(diǎn)，八零年后才開(kāi)始返樸歸真，至今不過(guò)三十二年，但在今后的一二百年時(shí)間內(nèi)，這是全人類(lèi)的主要任務(wù)。
最丑陋的地方是最落后的地方，必然會(huì)產(chǎn)生最野蠻的文化，然后再產(chǎn)生最野蠻的靈魂和毫無(wú)人性之獸行。在未來(lái)，這些最丑陋的地方必須要首先去改變，改變這最落后文化與野蠻的靈魂，從而堵住其毫無(wú)人性之獸行，如此才不遭天滅，否則，必遭天滅，將最先被大自然淘汰，大自然會(huì)用那濤天的海潮、無(wú)情的地殼移動(dòng)、憤怒的火山燃燒、巨大隕石撞擊和正義的脈沖去首先滅亡他們，一些少數(shù)的幸存者將被正義的人們收留，這叫做報(bào)應(yīng)，叫做天理自有、天道有法。這里要提醒一下那些有幾個(gè)錢(qián)，卻成天居心叵測(cè)、一直在窺探他人正當(dāng)利益、隨時(shí)準(zhǔn)備侵占他人主權(quán)與領(lǐng)土的人要特別注意，千萬(wàn)別違背天道。
不好的就是丑陋的，大自然與一切生命在本質(zhì)上就有好與壞二方面，自然而然就存在美與丑之現(xiàn)象，唯有人類(lèi)可以改變這一切，所以，人是最寶貴的，應(yīng)以人為本，但前提是必須改變丑陋，否則將成反面教材。每天給愛(ài)人唱首歌、或跳支舞，每天節(jié)約一點(diǎn)水和電，每回節(jié)約一點(diǎn)開(kāi)支去幫助他人，這就是改變丑陋之起點(diǎn)與輪回，唯有愛(ài)才能取代丑陋，戰(zhàn)勝一切。全球有七十億人，就有七十億份愛(ài)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)就會(huì)足夠。
沙漠是罪惡與罪惡的見(jiàn)證，它幾乎想吞噬一切生命。請(qǐng)問(wèn)，地球難道從一開(kāi)始就有沙漠嗎？幾億、幾十億年前就有了嗎？當(dāng)然不是，并且那時(shí)的地球是多么的綠葉蒼蒼、物種繁多與生機(jī)勃勃！蒼涼的古樓蘭遺址曾是人間與一切動(dòng)植物的樂(lè)園，這樣遺憾式的舊遺址舉不勝舉。那么，沙漠是怎樣形成的且面積越來(lái)越大呢？為什么有的國(guó)家和地區(qū)面積大而有的少呢？這與人和一切生命之丑陋程度有關(guān)嗎？肯定有很大關(guān)聯(lián)，因?yàn)?，哪里的面積越大，就代表那里的文化越落后、人性和靈魂越丑陋、罪惡越多。為什要這樣說(shuō)呢？因?yàn)?，他們讓生命變成了沙漠，而不是讓沙漠成為綠洲，如此扼殺生命，難道不是罪惡?jiǎn)?？有得必有失、有因必有果、冤有頭債有主，沙漠就是他們留下的最丑陋的烙印。同時(shí)，老天爺又是公平的，誰(shuí)最丑陋，就讓誰(shuí)最先滅亡。
為什么有人天生就愿勞動(dòng)、愿全心全意為人民服務(wù)、愿為人類(lèi)的幸福貢獻(xiàn)一切？他們的這種精、氣、神之氣場(chǎng)，死后也彌留在天空和大地、彌漫在氣流和宇宙中，當(dāng)人們吸收到帶有其成份之氧氣時(shí)，就會(huì)滋潤(rùn)人們正確的核心靈魂、引導(dǎo)人們沿著正義的道路奮勇前進(jìn)。這種精、氣、神之氣場(chǎng)和靈魂聚攏在宇宙的主要位置，占據(jù)宇宙的大部分地盤(pán)，主導(dǎo)宇宙的大方向、且努力抑制反動(dòng)氣場(chǎng)、始終堅(jiān)持與一切罪惡的、反物質(zhì)的氣場(chǎng)集團(tuán)相抗衡，這就是人各有志、物以類(lèi)聚之深層次原理。
膨脹有正確（正義）與不正確（非正義）之膨脹，如同一個(gè)壞男孩有著正確和不正確的壞一樣，正的膨脹與正確的壞都要有一個(gè)度，否則，就會(huì)惡性膨脹成危害人類(lèi)的惡性腫瘤，或滋生出像野獸般的毫無(wú)人性與專(zhuān)殘害生靈的罪惡靈魂，比如，曾經(jīng)的德、意、日法西斯集團(tuán)之反人類(lèi)氣場(chǎng)集團(tuán)，就給人類(lèi)帶來(lái)巨大災(zāi)難，直接導(dǎo)致全球上億人遇害，這就是壞到極點(diǎn)的、惡劣膨脹的、非正義的罪惡氣場(chǎng)集團(tuán)所作惡之結(jié)果，這種壞的氣場(chǎng)是構(gòu)成宇宙反物質(zhì)的主要誘因之一。
無(wú)論是誰(shuí)，都有好大于壞的一面，把好的發(fā)揮出來(lái)就是貢獻(xiàn)。什么是氣場(chǎng)？數(shù)人在一起時(shí)的共同態(tài)度所決定的氣氛與影響力就是氣場(chǎng)。具有崇高理想的人在一起將構(gòu)成正氣（正物質(zhì)）氣場(chǎng)，罪惡的集團(tuán)集聚在一起將構(gòu)成罪惡（反物質(zhì)）的氣場(chǎng)。
保護(hù)生物多樣性、大力治沙和植樹(shù)造林，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展等等，我們的一切行為必須要順乎宇宙，因?yàn)?，人類(lèi)與宇宙規(guī)律一樣，規(guī)則小異。宇宙正在良性加速膨脹，所以并不可怕，但要防止其惡性膨脹。
現(xiàn)在的中國(guó)正處于前所未有的和平發(fā)展時(shí)期，人民希望能長(zhǎng)治久安、希望世界能更加和諧繁榮。中華民族一定會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，為了人類(lèi)的共同幸福，我們要把每一分每一秒都用到無(wú)限的奉獻(xiàn)中去，奉獻(xiàn)我們的文學(xué)和藝術(shù)、奉獻(xiàn)我們最崇高的共同致富理想與思想、品質(zhì)、精神、美德和一切科技成果，這樣子才是最有意義的人生。當(dāng)下，亞洲一體化、全球一體化進(jìn)程正在加快，乃世界潮流，人心所向、不可阻擋，順者昌盛、逆者弱落。為此，我們要拋棄一切偏見(jiàn)、面向未來(lái)，為促進(jìn)全人類(lèi)的共同繁榮作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
光合作用是生命中的一項(xiàng)科學(xué)運(yùn)動(dòng)、一種生理機(jī)制與程序、一種必不可少的動(dòng)力與源泉，當(dāng)然，它還有許多鮮為人知的用途、或有許多不為人知的特殊作用有待我們解密。凡有光源的地方就有光照，非洲因日照充足強(qiáng)烈，所以，那里的人與動(dòng)植物便更耐熱、耐高溫，類(lèi)人猿自然就會(huì)向黑人方向進(jìn)化。一個(gè)人如果長(zhǎng)期不受陽(yáng)光照耀就會(huì)生病，但受多了也不行！經(jīng)常沐浴陽(yáng)光對(duì)健康十分重要，兒童更是不可缺少，因?yàn)?，人體內(nèi)的鈣如果沒(méi)有光合作用的催化就不能融入骨肉，就會(huì)直接影響各種微量元素的互動(dòng)互補(bǔ)，從而引發(fā)病變?？茖W(xué)試驗(yàn)表明，日照越多，勞動(dòng)量越適中頻繁的人，肌肉就越發(fā)達(dá)，體力就越好，反之就越差，所以，一點(diǎn)都不曬太陽(yáng)的人容易生病。生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)促進(jìn)進(jìn)化，光合作用就是運(yùn)動(dòng)和進(jìn)化，就連我們的科學(xué)試驗(yàn)、文學(xué)藝術(shù)等都取決于人們的科學(xué)活動(dòng)。
41.身體的健康，關(guān)鍵在于不受污染，然而，各類(lèi)污染卻時(shí)刻發(fā)生在我們身邊，且越來(lái)越使我們的肉體和靈魂也受污染，從體外輻射，從污染入口，乃無(wú)孔不入。比如桶裝與瓶裝水、精瘦豬肉、食品添加劑、工業(yè)色素超標(biāo)等；比如電子與磁場(chǎng)輻射、復(fù)合墻板、磁磚、化工涂料、染料等的二三次污染，都直接或間接地影響了生命的質(zhì)量。難道這一些真的很科學(xué)、真的很好嗎？光合作用可以有效地緩解很多污染源。
42.浪費(fèi)水等于浪費(fèi)電，水是用電送到水廠，水廠又用電送到千家萬(wàn)戶(hù)的，是很多人的勞動(dòng)成果，但有不少人洗個(gè)碗、手，腳、臉、衣被和蹬拖個(gè)地等都要用掉大量的水，他們把水龍頭開(kāi)到最大后就不管了，有時(shí)流失幾噸水也毫無(wú)覺(jué)察，甚至無(wú)動(dòng)于衷，從來(lái)沒(méi)有考慮到水就是生命，就是共同資源這件大事，全球有七十多億人，如果都這樣，長(zhǎng)此以往怎生了得。
43.環(huán)?？啃撵`的滋潤(rùn)和科學(xué)的方法。缺水的地區(qū)一年才洗一次澡，不是他們不愛(ài)干凈，而是僅有的一點(diǎn)水還不夠吃喝，拿什么來(lái)洗臉洗澡呢？一般只用干毛巾抹幾下完事，如果有一天水成了珍寶，您不照樣如此嗎？那時(shí)會(huì)有許多人渴死或餓死。愛(ài)美、愛(ài)干凈，關(guān)鍵在于心靈的寧?kù)o和堅(jiān)強(qiáng)的意志，而非憑想象與盲目的行為。
44.還有不少人認(rèn)為付了費(fèi)，就不算浪費(fèi)，即便是也是浪費(fèi)個(gè)人或公家的，與他人無(wú)關(guān)，殊不知這已是最無(wú)知的觀念了，如果都像缺水地區(qū)那樣，有一天沒(méi)水用了，他們還會(huì)如此嗎？其實(shí)，每天只洗一次臉，早晚多抹幾次，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，因?yàn)?，病從口入，只要把握好入口關(guān)，只要用心去節(jié)水，自然就能想出很多科學(xué)的節(jié)水方法來(lái)?，F(xiàn)在，水已是珍貴資源，沒(méi)有水生命將要滅亡，還談什么一塵不染呢？生存質(zhì)量的提高，要靠?jī)?nèi)心的強(qiáng)大和無(wú)比的和諧，只有心靈和諧了，行為才能和諧，世界才會(huì)真正和諧，您說(shuō)呢？
45.南方只要有了茂密的森林、豐富的植被、繁多的物種，生態(tài)才能平衡旺盛，水土才不會(huì)流失，才能保證南方水源充分。只有南方的水源充分了，才能保障北方有水可調(diào)，如果南方的森林和植被得不到有效的增加和保護(hù)，水土流失將繼續(xù)惡化下去，南方就將在不久的將來(lái)面臨水源枯竭待盡，哪還有水去緩解北方的水荒呢？若如此，一個(gè)南水北調(diào)工程能夠解決問(wèn)題嗎？
46.必須要盡快加大南方的森林和植被面積，加強(qiáng)植樹(shù)造林和節(jié)水力度，控制污染源進(jìn)一步擴(kuò)大。人與人之間關(guān)鍵在于精神的交流與心靈的溝通，最嚴(yán)重的污染是心靈的污染，心靈若受到污染將比什么都臟。那么，是什么人污染了一些人的心靈呢？當(dāng)然是那些最丑惡靈魂的人，比如，小丑、騙子、小偷，竊賊、搶盜者，貪污受賄之人，他們的靈魂已經(jīng)很丑惡了還不知道，還在洋洋得意，他們?cè)谖廴玖怂诵撵`的同時(shí)，還污染了環(huán)境，乃有罪之人。
47.不愚忠是歷史的進(jìn)步，具備環(huán)保和法制觀念是社會(huì)的進(jìn)步。保護(hù)環(huán)境是一輩子的大事，也是關(guān)系到子孫后代長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的大事，人類(lèi)要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益千變?nèi)f化中去保持可持續(xù)發(fā)展，并永遠(yuǎn)保持下去。我們要科學(xué)地把握好一切生產(chǎn)生活活動(dòng)，促進(jìn)節(jié)能環(huán)保，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展與繁榮，共同推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的歷史車(chē)輪滾滾向前。
48.幾千年的封建丑陋，己使人性自私的弱點(diǎn)走到盡頭，也使人性虛榮的缺點(diǎn)達(dá)到極致。物極必反，乾坤輪回，在新世紀(jì)的新千年內(nèi)，人們正在更多地認(rèn)清自己，認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，拔亂反正，逐漸清理掉一切遺留之封建丑陋文化。
49.那里有愛(ài)，財(cái)富與和諧就在那里開(kāi)花、結(jié)果與停留，而非物質(zhì)與地位能留下愛(ài)與人心。沒(méi)有愛(ài)，追求虛榮，短暫的一生又有多大意義存在呢？這個(gè)世界只有分工不同，也有分配不同，但勞動(dòng)沒(méi)有不同，人格與尊嚴(yán)更無(wú)二樣，難道收入與地位比他人高，就成了瞧不起人的資本了嗎？
50.同樣是生命，同享一片藍(lán)天，同是大地上的勞動(dòng)者，別說(shuō)是一個(gè)人，就是一只珍稀動(dòng)植物，也是大自然給予的寶貴生命，都沒(méi)有貴賤之分，而應(yīng)予以一樣尊重。以后，隨著經(jīng)濟(jì)越發(fā)發(fā)達(dá)，國(guó)家日益富強(qiáng)，有錢(qián)人也越來(lái)越多，但我相信，也希望這樣的眼光會(huì)越來(lái)越少，那么，我們的世界，才會(huì)真正越來(lái)越美好。
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