1.每一個(gè)人都是一個(gè)宇宙，都是一顆星辰。人的品質(zhì)，即宇宙之品質(zhì)。人品質(zhì)的好壞，決定著宇宙的好壞。所以，宇宙之和諧，與每一個(gè)人息息相關(guān)，也是每一個(gè)人之義務(wù)所在。
2.老百姓想要的事，你盡力去做了，人民自然會(huì)把你記在心中。人的思想，若只認(rèn)權(quán)與錢，是很狹隘的，也是不符合宇宙發(fā)展之方向的。工業(yè)革命，不僅只是一場(chǎng)工業(yè)繁榮，而且還給人類帶來(lái)了長(zhǎng)久的環(huán)保革命。
3.人世間，那些有錢、有事業(yè)、有富貴、又有美德與慈善行為的人，是成功與受人尊敬的人。反之，什么都有，唯缺美德與慈善行為的人，照樣是糟蹋美好生命之人，照樣是爛泥巴一塊。
4.就中華民族的核心價(jià)值觀來(lái)講，就中國(guó)特色社會(huì)主義之發(fā)展趨勢(shì)來(lái)講，在中國(guó)，愛(ài)黨就是愛(ài)國(guó)，是正確的。就大一點(diǎn)范圍來(lái)講，愛(ài)國(guó)就是愛(ài)人民，愛(ài)人民就是愛(ài)民族，愛(ài)民族就是愛(ài)人類，愛(ài)人類就是愛(ài)全世界，愛(ài)世界就是愛(ài)宇宙。 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書法少不了。
5.人民的選擇，就是歷史的選擇，人民擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，我們就熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨，這一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。這當(dāng)然也是愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)民族、愛(ài)人類、愛(ài)全世界和愛(ài)宇宙之行為。中華民族在人類率先完成具有中國(guó)特色之共產(chǎn)主義，是中華民族核心價(jià)值觀之最終體現(xiàn)，是宇宙和人類歷史發(fā)展必然之必然規(guī)律。
6.宇宙再大，也有規(guī)律。人類再?gòu)?qiáng)，也要有道德倫理標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色要堅(jiān)持，也需改進(jìn)。
7.人類要共同開和發(fā)展每一個(gè)人的潛力。文化之方向有二種可供選擇，一是部分更高、更強(qiáng)。二是大部分更高、更強(qiáng)，我們只能選擇大部分更高、更強(qiáng)。
8.如果我們?cè)俨恢匾暛h(huán)保，或許某一天，大自然一場(chǎng)報(bào)復(fù)下來(lái)，人類文明或被摧毀一半，悔之晚矣！將得不償失。所以，在環(huán)境保護(hù)方面，我們不能有短視行為。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
9.物質(zhì)無(wú)比豐富的時(shí)候，人類所謂好的生活，就是好的精神面貌。真正真與好的東西是不會(huì)過(guò)時(shí)的，會(huì)過(guò)時(shí)的只有那些假與壞的東西。
10.最有能量的東西是人的精神，如果人人都有大愛(ài)精神，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，就可以大大節(jié)省能量，世界將變得無(wú)比和諧。如果人人都象雷鋒同志那樣，見(jiàn)困幫困，見(jiàn)忙幫忙，我們的社會(huì)肯定變得無(wú)限和諧，同時(shí)，也可以為社會(huì)節(jié)省大量的能源和能量。
11.養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的習(xí)慣十分重要，科學(xué)的方法就是如此來(lái)的。找到適合自己的事業(yè)，當(dāng)著第一重要事情來(lái)做，為此，要放棄其他任何事情，專一做好一件事，天長(zhǎng)日久必有成就，這是有所得必有失之辯證真理。
12.一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事?？膳掠挚蓱z的是，現(xiàn)在某些人一生一點(diǎn)好事都不做，并理由沖天，牛氣沖天，當(dāng)下，這類人也有增加趨勢(shì)。
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13.一種野蠻無(wú)知的紀(jì)元已經(jīng)過(guò)去，一個(gè)嶄新的紀(jì)元已經(jīng)到來(lái)，在新世紀(jì)亮燦的春天里，在春風(fēng)吹拂的溫暖陽(yáng)光下，讓我們一起，為構(gòu)建一個(gè)更和諧繁榮的和諧社會(huì)而努力奮斗。
14.一種野蠻無(wú)知的紀(jì)元已經(jīng)過(guò)去，一個(gè)嶄新的紀(jì)元已經(jīng)到來(lái)，在新世紀(jì)亮燦的春天里，在春風(fēng)吹拂的溫暖陽(yáng)光下，讓我們一起，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧繁榮的和諧社會(huì)而努力奮斗。
15.在新千年里，一個(gè)繁榮和諧的中國(guó)已經(jīng)到來(lái)，世界在前進(jìn)，宇宙在發(fā)展，傳統(tǒng)優(yōu)良文化需要繼承的同時(shí)，還需要改進(jìn)與改良，這也是我們復(fù)興民族，振興中華，引領(lǐng)潮流之責(zé)任所在。
16.現(xiàn)在有錢的人越來(lái)越多，趾高氣揚(yáng)的人也越來(lái)越多，而關(guān)心他人的人卻越來(lái)越少，此趨勢(shì)如果繼續(xù)漫延，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)不利。必須反對(duì)。 蘇州語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
17.少數(shù)主管認(rèn)為，工人拿了企業(yè)的工資，他就是員工的恩人，企業(yè)老板就是員工之爹娘，再生父母，甚至認(rèn)為員工的生存大權(quán)掌握在自己手中，就可以充當(dāng)太上皇，可以任意支配或欺凌他們，這些都是典型的封建官僚小人作風(fēng)，是素質(zhì)差的小人行為之一。
18.隨著中國(guó)城市化水平越來(lái)越高，過(guò)去相對(duì)傳統(tǒng)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)方式、職業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念與行為、生活方式、價(jià)值觀念及一元文化結(jié)構(gòu)等，都將會(huì)發(fā)生極其深刻的變化，這也這意味著，文化改良之歷史責(zé)任將日益重大。
19.中國(guó)萬(wàn)元以上一桌的宴席吃的是什么？難道沒(méi)有名貴珍稀保護(hù)類動(dòng)植物嗎？若如此，這些人怎么吃得下去？國(guó)家應(yīng)出臺(tái)一系列法律、法規(guī)來(lái)規(guī)范市場(chǎng)與行為。不知一些發(fā)達(dá)國(guó)家，有沒(méi)有這種現(xiàn)象出現(xiàn)？
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20.堅(jiān)決反對(duì)和制止吃珍稀保護(hù)動(dòng)植物。
21.人類怎么能夠?yàn)榱讼順?lè)而亂吃動(dòng)植物，亂伐森林，或?yàn)E用珍稀動(dòng)植物制品。這只能導(dǎo)致動(dòng)植物先走向滅絕，而后，人類緊隨其后。
22.宇宙是否良性膨脹，完全取決于人類的心靈與行為是否良性膨脹，這與每一個(gè)人有關(guān)。良性膨脹的人越多，宇宙就越和諧，反之，宇宙就會(huì)受到污染和傷害。世上最重要的是人，而人的高級(jí)是品質(zhì)的高級(jí)，其它物質(zhì)上的高級(jí)則次之。
23.僅有經(jīng)濟(jì)開發(fā)是不夠的，大腦和心智開發(fā)，人性開發(fā)，文化方向開發(fā)，信仰理論開發(fā)等，也十分重要，不然，人們就容易失去方向，比如，失去人性、信仰及好的品質(zhì)與精神等。但無(wú)論那種開發(fā)，都要符合科學(xué)發(fā)展觀。
24.中國(guó)人特講臉面，也愛(ài)面子，虛榮心也重。所以，有不少人為了顧全這些，便在婚姻上委曲求全，不是真愛(ài)也結(jié)婚，或僅為了面子和虛榮心之滿足而結(jié)婚，從而造就一種幸福假象。這是現(xiàn)階段之束縛，也有歷史原因，也是我們暫時(shí)落后西方世界的地方。
25.除了加大道德譴責(zé)和教育外，法律法規(guī)應(yīng)對(duì)包二奶、求包養(yǎng)、找情人、小三插足等不良現(xiàn)象予以立法，用法律法規(guī)來(lái)嚴(yán)懲這些違背婚姻制度，及違背道德法規(guī)與沒(méi)有廉恥行為之人。
26.宇宙生命，人類萬(wàn)物。不停運(yùn)動(dòng)，不停膨脹?？茖W(xué)運(yùn)動(dòng)，科學(xué)膨脹，科學(xué)發(fā)展。高級(jí)的人，高級(jí)能動(dòng)，高尚品位。人類，須永遠(yuǎn)高舉正義、愛(ài)與友誼之旗幟，使之永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)于宇宙空間。
27.女人走捷徑，虛榮心嚴(yán)重，男人精神空虛，道德觀與價(jià)值觀模糊等，使他們對(duì)二奶的憎惡變得模糊，利欲熏心，道德喪失。于是，部分女人紛紛尋求這條所謂的捷徑，正好中了部分道德喪失，精神空虛男人之好色魔窟，從此踏上靈魂不寧之路，也踏上了最沒(méi)有意義之人生道路，被正義唾棄，最終還有可能導(dǎo)致滅亡。
28.在新紀(jì)元里，在這新的、神圣的歷史使命面前，必須要求每一個(gè)人，每一個(gè)集團(tuán)，每一個(gè)地區(qū)和國(guó)家，都要拋棄舊的觀念與思維，扔掉一切狹隘的私欲和雜念，放棄個(gè)人與局部之利益，團(tuán)結(jié)一心行動(dòng)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)人類的共同幸福而努力創(chuàng)造。
29.在當(dāng)今社會(huì)，在某種人眼中，錢賺得多的才是成功人士，賺得少，但在其它領(lǐng)域，比如在科學(xué)文化及藝術(shù)等領(lǐng)域有所建樹的人，在這種人眼中卻不算什么（不算成功人士），甚至不用正眼相見(jiàn)，這是多么可笑的事情。
30.為什么有不少人上酒館吃飯，都要剩一些酒、飲料、或飯菜，這樣的浪費(fèi)習(xí)慣出自虛榮心作祟，請(qǐng)問(wèn)這些人，是虛榮心作祟重要，還是不浪費(fèi)糧食與不污染環(huán)境重要。為什么我們熟食早點(diǎn)，非要用化工塑料袋來(lái)作為包裝，難道不知道這對(duì)人身體有害嗎？
31.生活，用心開始，用心結(jié)束，應(yīng)有頭有尾，有始有終，但沒(méi)有多少人能進(jìn)行到底！這大概是生活的遺憾！生活，用情一生有愛(ài)一生，用情丈量，用愛(ài)對(duì)人，用情對(duì)愛(ài)，應(yīng)有情有愛(ài)，深情并茂，也沒(méi)有多少人能做到，這大概就是愛(ài)情的遺憾吧！
32.沒(méi)有愛(ài)，一切就顯得意義不大。我們要小心謹(jǐn)慎地引進(jìn)外來(lái)多元文化品種，有效地阻攔住外來(lái)文化之不良侵蝕，吸取科學(xué)文化。世界文化要中西結(jié)合，以中為主。
33.我們要用自己的低碳生活來(lái)制約自己的行為，用美好而又低碳的生活來(lái)迎接城市空氣清新的歸來(lái)，迎接所有生命燦爛輝煌的明天。
34.憐惜一下流浪的兒童及小動(dòng)物，給予一點(diǎn)溫暖，或力所能及地收留一下，就會(huì)改變他們的命運(yùn)。一杯熱茶，一碗熱飯，一句你好嗎我送你回家，都是陽(yáng)光般的溫暖人心的家園。
35.如果能夠定下心來(lái)，做一點(diǎn)好事情，做一點(diǎn)有意義的事情，或向人們傳遞一種發(fā)自內(nèi)心的善意，這也算是有功德之人。如果一個(gè)人不能受人尊敬，其價(jià)值就會(huì)大打折扣。
36.藝術(shù)在于科學(xué)的，綜合的能動(dòng)，包括思想、精神、意識(shí)與感覺(jué)之科學(xué)的，綜合的能動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，人體的一切能夠運(yùn)動(dòng)的器官與部位，都要經(jīng)常運(yùn)動(dòng)起來(lái)，勞逸結(jié)合，但狀態(tài)永恒，永不停止，因?yàn)?，其永無(wú)止境。
37.把生活規(guī)范成藝術(shù)，把行為也規(guī)范成藝術(shù)，使生活成為藝術(shù)，藝術(shù)成為生活，達(dá)到生活就是藝術(shù)，藝術(shù)就是生活的境界，一旦這種習(xí)慣和規(guī)范養(yǎng)成，就是藝術(shù)人生。在無(wú)極中規(guī)范，在規(guī)范中無(wú)極，應(yīng)用自如，天人合一，此乃藝術(shù)之最高境界。
38.搞任何專業(yè)，專業(yè)修養(yǎng)與素質(zhì)一定要到位。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論是有意，還是無(wú)意，無(wú)論是大錯(cuò)，還是小錯(cuò)，只要犯了錯(cuò)，都要承擔(dān)一定的責(zé)任，都要受到相對(duì)的懲罰。不然天理何在。
39.在我們意識(shí)形態(tài)中，中華民族的核心價(jià)值觀不可不重視，不可不在行為和語(yǔ)言中得到體現(xiàn)，這就是每一個(gè)人自強(qiáng)、自立的具體體現(xiàn)。
40.真正的好日子是國(guó)家的強(qiáng)盛統(tǒng)一，環(huán)境美好，人民安康！反之，如果大的方面受到破壞，比如環(huán)境遭受破壞，好日子就不會(huì)長(zhǎng)久，就根本上談不上好日子。
41.文化是方向并決定一切，中華文化博大精深，以和為貴，以人為本。天人合一的文化和國(guó)學(xué)之仁、義、禮、智、信及易經(jīng)精粹等都必須要得到繼承與發(fā)揚(yáng)。國(guó)學(xué)文化精粹易經(jīng)是宇宙哲學(xué)，是天人合一的最高境界，應(yīng)當(dāng)繼承與發(fā)揚(yáng)光大。充分采用我們拿來(lái)主義之優(yōu)勢(shì)，為我有所用、有所不用，而不盲目引進(jìn)外來(lái)文化。
42.中國(guó)，一個(gè)有著五千年光輝歷史的，以和為貴，熱愛(ài)人類和平的偉大民族，歷來(lái)都有為國(guó)萬(wàn)死不辭之人，歷來(lái)都有為正義，為朋友仗義疏財(cái)，義薄云天之人。忠孝仁義，從來(lái)都是我們祖先義不容辭之責(zé)任，從來(lái)都需要我們?nèi)ダ^承與發(fā)揚(yáng)。
43.自古到今，中華民族總有脊梁骨挺得很直的人，也有硬骨頭的英雄好漢，他們一身正氣，仰望天空、為民請(qǐng)命。他們從不貪圖個(gè)人小利，為人處世也是始終懷抱貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈的英雄宗旨，他們是我們的民族脊梁，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
44.我們要結(jié)合傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精粹，把佛理、佛道、禪道、武道和神道等各類合法宗教中的科學(xué)精髓之人文和諧藝術(shù)同國(guó)學(xué)精粹相結(jié)合，再加上具有時(shí)代鮮明特色的、具有中國(guó)特色的廉政制度相配合，開創(chuàng)出一種具有中國(guó)特色的、新型的國(guó)學(xué)廉政課程來(lái)，從娃娃抓起。
45.精神是靈肉相結(jié)合之產(chǎn)物，靈與肉都有了健康的方向，人就具備了一種好的靈魂與精神。我們追尋的是真愛(ài)的世界，尋覓的是真正的愛(ài)情，愛(ài)情憑感覺(jué)，有了感覺(jué)，就要無(wú)限珍惜。
46.人生的最高境界是為全人類創(chuàng)造幸福。有得必有失，有取必須舍，得失之間、取舍之間有選擇、有大義、取方向。少數(shù)人幸福，大多數(shù)貧窮，這算得上是幸福社會(huì)和幸福世界嗎？同樣，少數(shù)地區(qū)幸福，大多數(shù)貧窮，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界算得上是幸福社會(huì)和幸福世界嗎？
47.社會(huì)的進(jìn)步，需要每個(gè)人進(jìn)步，教育幫助每個(gè)人進(jìn)步。在未來(lái)，重要的是，教育需要幫助每個(gè)人，向著共產(chǎn)主義方向前進(jìn)，并一起為主而努力奮斗！
48.和諧是一種悟性，一種徹悟，是思想、靈魂、行為與物質(zhì)之升華，這是和諧之基礎(chǔ)。個(gè)人的綜合素質(zhì)要盡量提高，個(gè)人的綜合素質(zhì)越高，這樣的人越多，國(guó)家的綜合實(shí)力就越高。只有我們的內(nèi)心首先真正和諧起來(lái)，我們的人生，國(guó)家與自然，才能真正和諧，就沒(méi)有身心上的傷害，沒(méi)有歧視與怨恨，只有愛(ài)與包容。
49.撇開世俗之枷鎖，尋找一份真正的愛(ài)和歸屬，過(guò)上一份快樂(lè)、心境充滿真實(shí)情感之日子，是和諧人生的起點(diǎn)，是幸福生活的開始。女孩要拋棄虛榮，包括對(duì)藝術(shù)金錢，地位和不真正美的虛榮。男孩要拋棄虛偽，也包括對(duì)藝術(shù)，金錢地位和不真正美的虛偽，經(jīng)常檢查過(guò)自己粗暴與輕浮是否過(guò)于，努力靠近踏實(shí)厚重。
50.所有的生命都是信仰，都有信仰，故能存在，故有意義。信仰決定意義，意義決定存在。我們要高舉信仰人生之偉大旗幟，盡可能地看輕金錢和物質(zhì)財(cái)富之得與失，盡可能地努力充實(shí)人生的精神財(cái)富。當(dāng)今世界，人類社會(huì)最需要的是安寧與和諧，故此，我們要沿著正義，愛(ài)與友誼之道路奮勇前進(jìn)！
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