?。ㄒ唬?
俗話說：君子愛財，取之有道，在封建社會，由于生產(chǎn)力低下，加上封建關(guān)系的殘酷和復(fù)雜，人們對錢容易產(chǎn)生很模糊很盲目的認(rèn)識，極力地崇拜和追求其的人當(dāng)然不少，這是歷史的局限性決定的，而今已進(jìn)入二十一世紀(jì)，是新的和諧社會了，天地已經(jīng)日新月異，今非昔比了，現(xiàn)在，在新的和諧社會里，一個人，若還如此很模糊很盲目的認(rèn)識錢，就顯得落伍和太跟不上時代了，而良好的精神面貌，應(yīng)該是與時俱進(jìn)，可是，我們在生活中卻發(fā)現(xiàn)，有人已經(jīng)有車、有房較富裕了，卻因?yàn)閻坼X而假裝貧困戶，去弄些假證，或通過關(guān)系網(wǎng)，昧著良心地去領(lǐng)救濟(jì)，去吃低保，占據(jù)了本來就不多扶貧資金與物資，使本該接受受助之貧困戶和低保戶，反而領(lǐng)不到救濟(jì)款與扶貧物資，他們還大言不慚曰：反正拿的是國家的錢，能拿到手憑的是關(guān)系，就是有本事，拿不到手，就是沒有關(guān)系、沒有本事，活該他們窮，全然一派毫無顧忌，理直氣壯的口氣，簡直是厚顏無恥，毫無人性。人與人的思想、品質(zhì)、人生觀，世界觀和價值觀不一樣，從而金錢觀各不不同，一個人，有什么樣的思想、品質(zhì)、人生觀，世界觀和價值觀，就有怎樣的責(zé)任行為。一個人，無論人是多么的優(yōu)秀與有錢，都要吃飯穿衣，無非是吃穿相對好壞一點(diǎn)而已，但只要是人，都需要有感情和愛人，都要擁有健康的身體，幸福的生活，及和諧的人際關(guān)系，其實(shí)，每一個人的最終歸宿一樣，人活一世，成為有錢人或許是幸運(yùn)的，沒錢也并非完全是非幸運(yùn)人生，關(guān)鍵取決于錢是否用得得當(dāng)，是否讓錢取得了最大的社會價值，否則，再多錢也無多少意義。所以，有錢人應(yīng)該多去考慮考慮，通過正當(dāng)?shù)氖侄?，賺取了更多的錢后，是否讓錢取得了最大的社會價值，為和諧社會做出了貢獻(xiàn)，而不要把金錢與愛情、愛人、健康和幸福劃上等號。
弄清楚什么是真正的富人與窮人？是每一個人應(yīng)該去正確估量的一個度數(shù)，請參照如下對比度，作一下對比，你是否是：一．錢多德窮，有錢無德，精神空虛，有錢無精神。二．錢多德厚，有錢有德，有錢精神不空虛，有錢又有精神。三．錢多身體差，身心不健康，錢多不會用。四．錢多身體棒，有錢身心也健康，錢多也會用。五．錢少德窮，錢少無德，錢少精神也空虛，錢少無精神。六．錢少德厚，錢少有德，錢少精神不空虛，錢少但有精神。七．錢少身體棒，錢少身心健康，錢少但會用。八．錢少身體差，錢少身心不健康，錢少不會用。通過以上八點(diǎn)之比較，我們可以得出：錢多德厚，有錢有精神，錢多身體棒，有錢身心也健康，錢多也會用，讓財富對人類取得最大價值的人，才是這個世界上真正的富有的人，反之，就是偽富人。錢少德窮，錢少無精神，錢少身體弱，錢少身心不健康，錢少不會用，使僅有的一點(diǎn)財富變得毫無價值的人，才是這個世界上真正的窮人，反之，也可以算得上是富人，因?yàn)槠鋼碛兄鴮氋F的精神財富，并使僅有的一點(diǎn)財富對人類取得了最大價值。新世紀(jì)的春天！我們在和睦的陽光下，乘著和諧的春風(fēng)，踏著春天的節(jié)奏，好好地把握生活，把握好人生美好的未來！驕傲吧！我們是中國人，那么，我們對喜歡錢，應(yīng)該更科學(xué)、更明了一點(diǎn)。在此，我樂觀地認(rèn)為，在本世紀(jì)中葉，不遠(yuǎn)的將來，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，國家強(qiáng)盛了，人們都不缺錢了，對金錢之觀念就會自然而然地改變過來，就不會出現(xiàn)當(dāng)今之這些不良之金錢觀了，因?yàn)?，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了共同致富的理想。
2011年2日7日于夏區(qū)青龍山莊醉江月度假村，次日修改于江夏南橋。
(二)
現(xiàn)在，人們?yōu)槭裁磹坼X？為什么都愛錢？解答這個話題，說容易也容易，說難也有一定的難度，因?yàn)?，人們平常很少的去有意識地考慮這個問題，人們只是隱約地感到，錢這個東西很重要，沒有錢就不能生存，就不能過日子，或許沒有幸?？裳?。于是，中國人似乎都愛錢，且大多數(shù)人的金錢觀都很模糊、很盲目，甚至有的人，一生都在極力崇拜和追求金錢，合在想方設(shè)法地攢更多的錢，處于一種對金錢永不滿足之狀態(tài)。。。。。?，F(xiàn)在，中國正處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時期，當(dāng)今中國最主要的矛盾，還是物質(zhì)文明與精神文明的矛盾，人們普遍都愛錢，都愛賺錢，這無可非議，只是還存在一些，對金錢觀過于模糊和盲目的現(xiàn)象，出現(xiàn)了一切不良的金錢觀與金錢論，似乎中國人民歷來都把金錢放在第一位似的，事實(shí)上并非如此。對待金錢，我們只要有了一個客觀上的理性認(rèn)識，才能少走彎路，如果此文能夠引起大家對金錢的思考，增長一些常識，作者就頗感欣慰了。相對來說，人們愛錢的程度不一，個體與個體之間，各自的人生觀與價值觀也不相同，我們?nèi)裟芘迦藗優(yōu)槭裁磹坼X，就會對大家都有好處，比如弄清了如下的十二種基本疑問，就對大家有好處：
一，為什么愛錢？二，為什么都愛錢（錢有那些功能）？三，普通人為什么愛錢？四，窮人為什么愛錢？五，富人為什么愛錢？六，官員為什么愛錢？七，藝術(shù)家，名人，學(xué)者及社會各界，各類精英為什么愛錢？八，男人為什么愛錢？九，女人為什么愛錢？十，違法犯罪分子為什么愛錢？十一，你對錢已經(jīng)愛到了何種程度？是一般，很愛，還是特別愛？十二，以上十二種是怎樣形成的？只有弄清了以上十二種基本疑問，才能對金錢觀不過于模糊和盲目，其實(shí)，要弄清這些問題并不復(fù)雜，只要在各自的角色中去好好地考問一下自己的心靈，解剖一下自己的大小目標(biāo)，及長遠(yuǎn)的人生方向是否明確等，就會得出答案，就會明亮理想與現(xiàn)實(shí)間的差距，現(xiàn)在，為什么愛錢？為什么都愛錢？我認(rèn)為有四種：一是面對生存和貧窮現(xiàn)實(shí)的需要；二是維持精神和事業(yè)的需要，需要有強(qiáng)大的資金為支撐；三是相互攀比，為滿足虛榮心之需要；四是為淫浪享樂及追求各種無窮欲望的需要。除了以上，還受如下三種因素的影響：一是受傳統(tǒng)落后金錢觀念的影響；二是受被人為夸大其詞之社會不良風(fēng)氣之影響；三是受自身綜合素質(zhì)其周圍環(huán)境的影響。金錢觀很模糊、很盲目，是指簡單的從文字字面，及日常生活中的格式化、模式化的表面形式或現(xiàn)象來理解金錢的重要性，比如，一是沒有錢就不能生存，就會沒飯吃、沒衣穿，就會餓死凍死，乍想起來是件最可怕的事，但普通人都會這樣想，尤其是生活在貧困的人，成天都在為生計而奔波、勞碌和擔(dān)憂著。二是認(rèn)為有錢可以買到很多東西，可以吃好穿好，不用辛苦勞累，吃喝玩樂逍遙自在，過著神仙般日子，有這樣想法的人大有人在。前者是為了生存和貧窮現(xiàn)實(shí)的需要，而成奔波、勞碌和擔(dān)憂著天，可以理解；后者則是異想天開之人性自的妄談，自古以來，真正能實(shí)現(xiàn)的沒有幾個。但現(xiàn)在，的確是有些人，已經(jīng)擁有了上千萬的資產(chǎn)，不愁吃、不愁穿，卻同樣成天在為錢而奔波、勞碌和擔(dān)憂著，這又是為什么呢？他們當(dāng)中，有的是為了維持精神和事業(yè)的需要，必須有強(qiáng)大的資金為支撐；有的是為了相互攀比，為滿足虛榮心之需要；只有少數(shù)人是為了淫浪享樂及追求各種無窮欲望的需要，而玩命弄錢。這些人都有一個共同點(diǎn)，就是很少去想，這樣拚命到底是為了什么？值不值？只有用積極的態(tài)度去面對人生和事業(yè)的人，對金錢愛的程度就低，反之就高。
態(tài)度上，一般人最典型的想法是，金錢能夠改變命運(yùn)，錢就是地位、財富、富貴、物質(zhì)與世間一切的代名詞，有些人有錢后想去做些善事，有的卻吃喝嫖娼，有天壤之別。一般人愛錢是生存的需要，或想生活得更好一點(diǎn)，但是，有些人已經(jīng)很富裕了，卻還是貪得無厭，有了再多的錢也不去做善事；有的人當(dāng)了官，生活比一般人富裕得多，還在來者不拒的行賄受賄，最后丟官入獄；有的人為錢走歪門邪道，敲詐勒索，甚至謀財害命，最后坐牢送命。切記，君子愛財取之以道！不要為了錢而鋌而走險，違法犯罪，最后把自己的一百多斤貼賠進(jìn)去，得不償失。愛錢并沒有錯，可是還得靠努力去賺，還得要看自己與金錢有多少緣分，這一切都要隨緣。是的，錢在生活中必不可少，不能沒有，但也不能為之而不擇手段，人的一生，畢竟是除了錢，還有很多更加光輝的目標(biāo)可去追求，比如，為崇高的理想而努力奮斗。
在一般人的直觀中，有錢就能夠買很多東西，想吃什么就吃什么，想買什么就買什么，想玩氣派就有氣派，不但不用求人，還可讓人服侍，所以，人生這好那好不如錢好。另外，人與人之間喜歡攀比，誰也不愿落后于誰，都有自尊心，都喜歡當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)等，殊不知，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要有領(lǐng)導(dǎo)緣，當(dāng)明星要有明星緣，當(dāng)富翁要有財寶緣，世間的一切的需要有一定的緣分，以及有一定的機(jī)遇，并且把能力握住這些緣分和機(jī)遇，經(jīng)過艱苦奮斗以后，才能取得成功。另外，社會不是絕對的公平，相對來說，每個人的能力和機(jī)緣也各不相同，不是每一個人都有緣分和機(jī)緣成為富翁，所以，要順乎自然，富翁緣分，可遇而不可求也。
面對錢財，人世間的確有各種各樣的人，有世態(tài)炎涼之人，有大慈大悲、樂觀好施之人，也有狗眼看人低之人，這種人專巴結(jié)富人與有權(quán)勢之人，對窮人或不及自己富有的人則冷眼相觀，極力鄙視和打壓，讓人受不了，自己還不知道，這類人的口頭禪是：錢可通神，錢到手不還，我就成了爹，他人成了孫……這種人太現(xiàn)實(shí)之人，只認(rèn)錢不認(rèn)人，有奶便是娘，信奉有錢能使鬼堆磨的座右銘，義務(wù)勞動從不參加，認(rèn)為良心不值一分錢，從不捐款捐物，為人處事只能占便宜不能吃虧，這類人的口頭禪還有：良心值幾個錢，有錢能使鬼堆磨，講究什么良心道德，錢弄到手就是本事，錢到手不還也是本事……。
面對錢財，也有既現(xiàn)實(shí)又浪漫之人，這種人在有足夠錢財?shù)那疤嵯?，才去考慮去做點(diǎn)善事，在別人都捐贈后才出手，從不主動捐贈但也有一點(diǎn)同情心，有一定的良知，不占小便宜，能吃點(diǎn)小虧，這類人的口頭禪是：不是我沒同情心，而是我只有幾萬，幾十萬，等有了幾百上千萬后，我會做善事，捐善款的……。
面對錢財，當(dāng)然還有對樂觀好施之人，這些好人無論錢多錢少，都盡力捐助，錢多多贈，錢少少捐，從不吝嗇，他們會賺錢也善于用錢，貪心不重，講道德講良心，同情弱者，不懼怕邪惡勢力，他們的口頭禪是：錢是身外之物，能者多勞。君子愛財，取之有道。人盡其能，物盡其值……。男人愛錢，是認(rèn)為有錢可以幫助實(shí)現(xiàn)許多夢寐以求的愿望，比如，受人尊敬；比如，抱得美人歸等，但大多數(shù)男人都沒有問自己，一旦真的實(shí)現(xiàn)了有錢的目標(biāo)，擁有了財富地位，是否就真的就可以取得輝煌成就，是否就真的就能實(shí)那些夢寐以求的愿望呢？我看不一定！比如，不一定就受人尊敬；比如，不一定就能抱得美人歸。難道男人一旦真的有錢了，所喜歡的東西就一定能夠得到嗎？錢少的男人就一定不會幸福嗎？我看不一定！錢少的男人也有很多比錢多的男人更幸福。只有極少數(shù)的男人人認(rèn)為，金錢是罪魁禍?zhǔn)?，太多了不是什么好事情，這種人屬于金錢罪惡論者，故他們?yōu)槿颂幨潞艿驼{(diào)。
女人愛錢，大都是為了滿足虛榮心，因?yàn)橛绣X就能保養(yǎng)，有了保養(yǎng)才會漂亮，有了漂亮就有人夸，有人愛，女人的虛榮心就能得到滿足，于是，越是漂亮的女人越愛錢。所以，女人一般都是因美而愛錢，只有少數(shù)是想過上不勞而獲的生活而愛錢。由于愛漂亮或希望從此過上不勞而獲的生活，故很多女人認(rèn)為，嫁個有錢人才能幸福，才會達(dá)到一勞永逸之目標(biāo)，但事實(shí)上真能圓其所想嗎？我看不一定，若是手段正當(dāng)，再加上幸運(yùn)的話，就有可能實(shí)現(xiàn)，反之，極有可能落過人財兩空的下場。
俗話說：君子愛財，取之有道，在封建社會，由于生產(chǎn)力低下，加上封建關(guān)系的殘酷和復(fù)雜，人們對錢容易產(chǎn)生很模糊很盲目的認(rèn)識，極力地崇拜和追求其的人當(dāng)然不少，這是歷史的局限性決定的，而今已進(jìn)入二十一世紀(jì)，是新的和諧社會了，天地已經(jīng)日新月異，今非昔比了，現(xiàn)在，在新的和諧社會里，一個人，若還如此很模糊很盲目的認(rèn)識錢，就顯得落伍和太跟不上時代了，而良好的精神面貌，應(yīng)該是與時俱進(jìn)，可是，我們在生活中卻發(fā)現(xiàn)，有人已經(jīng)有車、有房較富裕了，卻因?yàn)閻坼X而假裝貧困戶，去弄些假證，或通過關(guān)系網(wǎng)，昧著良心地去領(lǐng)救濟(jì)，去吃低保，占據(jù)了本來就不多扶貧資金與物資，使本該接受受助之貧困戶和低保戶，反而領(lǐng)不到救濟(jì)款與扶貧物資，他們還大言不慚曰：反正拿的是國家的錢，能拿到手憑的是關(guān)系，就是有本事，拿不到手，就是沒有關(guān)系、沒有本事，活該他們窮，全然一派毫無顧忌，理直氣壯的口氣，簡直是厚顏無恥，毫無人性。人與人的思想、品質(zhì)、人生觀，世界觀和價值觀不一樣，從而金錢觀各不不同，一個人，有什么樣的思想、品質(zhì)、人生觀，世界觀和價值觀，就有怎樣的責(zé)任行為。一個人，無論人是多么的優(yōu)秀與有錢，都要吃飯穿衣，無非是吃穿相對好壞一點(diǎn)而已，但只要是人，都需要有感情和愛人，都要擁有健康的身體，幸福的生活，及和諧的人際關(guān)系，其實(shí)，每一個人的最終歸宿一樣，人活一世，成為有錢人或許是幸運(yùn)的，沒錢也并非完全是非幸運(yùn)人生，關(guān)鍵取決于錢是否用得得當(dāng)，是否讓錢取得了最大的社會價值，否則，再多錢也無多少意義。所以，有錢人應(yīng)該多去考慮考慮，通過正當(dāng)?shù)氖侄?，賺取了更多的錢后，是否讓錢取得了最大的社會價值，為和諧社會做出了貢獻(xiàn)，而不要把金錢與愛情、愛人、健康和幸福劃上等號。
弄清楚什么是真正的富人與窮人？是每一個人應(yīng)該去正確估量的一個度數(shù)，請參照如下對比度，作一下對比，你是否是：一．錢多德窮，有錢無德，精神空虛，有錢無精神。二．錢多德厚，有錢有德，有錢精神不空虛，有錢又有精神。三．錢多身體差，身心不健康，錢多不會用。四．錢多身體棒，有錢身心也健康，錢多也會用。五．錢少德窮，錢少無德，錢少精神也空虛，錢少無精神。六．錢少德厚，錢少有德，錢少精神不空虛，錢少但有精神。七．錢少身體棒，錢少身心健康，錢少但會用。八．錢少身體差，錢少身心不健康，錢少不會用。通過以上八點(diǎn)之比較，我們可以得出：錢多德厚，有錢有精神，錢多身體棒，有錢身心也健康，錢多也會用，讓財富對人類取得最大價值的人，才是這個世界上真正的富有的人，反之，就是偽富人。錢少德窮，錢少無精神，錢少身體弱，錢少身心不健康，錢少不會用，使僅有的一點(diǎn)財富變得毫無價值的人，才是這個世界上真正的窮人，反之，也可以算得上是富人，因?yàn)槠鋼碛兄鴮氋F的精神財富，并使僅有的一點(diǎn)財富對人類取得了最大價值。新世紀(jì)的春天！我們在和睦的陽光下，乘著和諧的春風(fēng)，踏著春天的節(jié)奏，好好地把握生活，把握好人生美好的未來！驕傲吧！我們是中國人，那么，我們對喜歡錢，應(yīng)該更科學(xué)、更明了一點(diǎn)。在此，我樂觀地認(rèn)為，在本世紀(jì)中葉，不遠(yuǎn)的將來，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，國家強(qiáng)盛了，人們都不缺錢了，對金錢之觀念就會自然而然地改變過來，就不會出現(xiàn)當(dāng)今之這些不良之金錢觀了，因?yàn)?，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了共同致富的理想。
2011年2日7于夏區(qū)青龍山莊醉江月度假村。
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