（一）
企業(yè)的軟硬件建設(shè)必須走中西結(jié)合的道路，必須充分完善更具人性化發(fā)展的各種軟硬件設(shè)施。企業(yè)不能只靠做表面文章來(lái)維持長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展理念，而在文化上實(shí)際缺乏讓主管們明確企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益的行動(dòng)內(nèi)涵。所以，企業(yè)家必須認(rèn)真平等地對(duì)待每個(gè)員工的人權(quán)，這是歷史發(fā)展的必然。實(shí)施人性化是走向共產(chǎn)主義社會(huì)的第一步，作為一個(gè)企業(yè)家，無(wú)論發(fā)生什么事情都應(yīng)該從人性的角度出發(fā)，不但要有老總思維，而且要有百姓思維，每個(gè)員工離開(kāi)企業(yè)時(shí)，企業(yè)都要去多次的明察暗訪，探其離去的深層次原因（是帶著怨氣、怒氣、藐視還是仇恨等情緒離開(kāi)，其結(jié)果對(duì)企業(yè)未來(lái)的影響是不一樣的，不但如此，我們還要花大量精力去弄清楚現(xiàn)有職工的基本狀況，弄清楚他們因何而來(lái)、因何而去）。同時(shí)，我們應(yīng)該明白獨(dú)木不成林這個(gè)道理，企業(yè)的事業(yè)發(fā)展主要靠全體員工的辛苦勞動(dòng)，所以，每個(gè)主管對(duì)上下級(jí)的態(tài)度應(yīng)該是一樣的，要使大家感覺(jué)到生活在一個(gè)平等和諧的大家庭里面，如果個(gè)別主管對(duì)上級(jí)好而對(duì)下級(jí)不好，那么，這個(gè)部門(mén)就會(huì)存在問(wèn)題，就需要及時(shí)解決這個(gè)問(wèn)題，企業(yè)只有這樣認(rèn)真去操作到位，這個(gè)企業(yè)才有可能維持發(fā)展下去，強(qiáng)盛幾百年以上；反之，也就只能維持幾十年。怎樣節(jié)能減排，減少消耗，怎樣能使全球氣候升溫得到緩解與解除，人的潛力怎樣得到最大的發(fā)揮，為社會(huì)做出最可能大的貢獻(xiàn)，這是新世紀(jì)企業(yè)家們和一兩代人共同的歷史任務(wù)，我國(guó)的人均資源較少，全球資源也非常有限，減少消耗，節(jié)約資源，實(shí)施零排放和盡可能降低排放是每個(gè)企業(yè)歷史責(zé)任，那么，在日常生產(chǎn)生活中，要求各級(jí)主管養(yǎng)成提前關(guān)閉部分景觀燈，要求其科學(xué)地用燈與空調(diào)養(yǎng)成隨手關(guān)燈和空調(diào)以及平時(shí)注重節(jié)水和少開(kāi)車等習(xí)慣，日積月累下來(lái)不僅可以為企業(yè)節(jié)省大筆開(kāi)銷，還能為社會(huì)節(jié)約能源，并帶動(dòng)所有員工受其感染而自覺(jué)地一起行動(dòng)起來(lái)，所謂一舉多得，企業(yè)何樂(lè)而不為呢？（比如一個(gè)有一百人左右的企業(yè)平均每天節(jié)省100度電，那么一年下來(lái)就可以節(jié)省36000度電，十年就是36萬(wàn)度電，全中國(guó)全世界有無(wú)數(shù)個(gè)大小企業(yè)，如果都這樣就能夠起到降低能耗的目的，所以每個(gè)企業(yè)都不能忽視這個(gè)問(wèn)題。同樣，每家每戶都是宇宙的細(xì)胞，如果每家每戶都如此，起到的作用將十分巨大，所以每一個(gè)人每一戶都要從一點(diǎn)一滴做起才能真正起到作用，解決全球變暖這個(gè)問(wèn)題。我們無(wú)論年齡大小、地位高低，每個(gè)人都要養(yǎng)成隨時(shí)隨地關(guān)注環(huán)境、愛(ài)惜資源、減少浪費(fèi)之習(xí)慣，倘若這樣全球氣候升溫這個(gè)問(wèn)題就會(huì)盡快得到解決。我們必須從身邊的小事開(kāi)始做起，人人參與，積少成多，方能形成效益。比如：每年?duì)幦《嘀矘?shù)或者當(dāng)你入住酒店離開(kāi)時(shí)，要隨手關(guān)掉空調(diào)、電視、電燈等設(shè)備電源或者通知服務(wù)人員來(lái)辦，而不是一走了之，放任浪費(fèi)，各個(gè)酒店應(yīng)該在可以關(guān)燈的開(kāi)關(guān)前張貼這樣的提醒標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)隨手關(guān)燈！以提醒顧客離開(kāi)時(shí)關(guān)掉電源，節(jié)約用電。）低碳生活有環(huán)保理念和行為，就是有責(zé)任的行為，一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家，應(yīng)該盡可能低碳生活、低碳生產(chǎn)、低碳消費(fèi)，這是全人類的必然方向，也是企業(yè)界未來(lái)的必然方向，宜早不宜遲。解決全球氣候升溫的問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為，除了全民低碳生活和低碳消耗外，還要全民植樹(shù)和植被，只有恢復(fù)地球三百年前之地表植被面貌（面積），全球氣候升溫這個(gè)問(wèn)題才能有所緩解。在氣候升溫認(rèn)識(shí)上我們認(rèn)為，我們的地球已經(jīng)得了良性腫瘤，稍有不慎就會(huì)轉(zhuǎn)變成惡性腫瘤，其后果可想而知，唯一辦法就是恢復(fù)地球三百年前的生態(tài)環(huán)境狀況，因?yàn)槿倌昵笆墙^對(duì)沒(méi)有，氣候異常升溫這樣事情發(fā)生的，這是近代史上才出現(xiàn)的氣候異?，F(xiàn)象之一，主要是由于人類對(duì)地球資源的過(guò)度開(kāi)采，以及戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)化進(jìn)程突飛猛進(jìn)，加之過(guò)去人類普遍不重視環(huán)境保護(hù)等因素綜合在一起而造成的。每一個(gè)人都是生產(chǎn)力，都是投資和發(fā)展環(huán)境，那么，怎樣以人為本、把人的潛力和特長(zhǎng)發(fā)揮到極致？是新世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)人的歷史責(zé)任，也是每一個(gè)地球公民的自身責(zé)任。企業(yè)主管的素質(zhì)固然十分重要，但員工的素質(zhì)也很重要。高素質(zhì)的員工會(huì)讓主管和部門(mén)甚至整個(gè)企業(yè)更加興旺發(fā)達(dá)，所以企業(yè)的主管一定要充分掌握和發(fā)揮每個(gè)員工的潛力和特長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，使各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間充滿活力，在和諧中發(fā)展企業(yè)文化。反之，企業(yè)主管如果把自己當(dāng)成主宰員工生存的獨(dú)裁者，甚至讓員工覺(jué)得自己的命運(yùn)掌握在別人的手上，這個(gè)員工一定會(huì)對(duì)這個(gè)企業(yè)充滿怨氣。假如他帶著怨氣和怒氣離開(kāi)了這個(gè)企業(yè)，那么他就會(huì)向身邊的親朋好友給予這個(gè)企業(yè)負(fù)面評(píng)價(jià)。一個(gè)自然人一般有幾十甚至上百個(gè)社會(huì)關(guān)系，如果企業(yè)這樣的事情發(fā)生多了，老百姓自然對(duì)這個(gè)企業(yè)沒(méi)有心靈上的好感，這個(gè)企業(yè)也很難立足百年以上（要讓每個(gè)主管明白，你對(duì)下級(jí)員工的態(tài)度和評(píng)價(jià)是否客觀、科學(xué)，這一點(diǎn)，你的下級(jí)會(huì)看得清清楚楚，也會(huì)對(duì)每個(gè)主管做一個(gè)評(píng)價(jià)，并把這個(gè)映像反應(yīng)到社會(huì)中去，從而逐步形成全社會(huì)對(duì)你這個(gè)企業(yè)的評(píng)價(jià)，為了構(gòu)建和諧社會(huì)，必須首先構(gòu)建和諧家庭和和諧企業(yè)，我們要求每一個(gè)企業(yè)的主管領(lǐng)導(dǎo)在其員工離開(kāi)之前一定要想辦法使之成為好朋友、好兄弟和好同事，那么這個(gè)主管就為和諧社會(huì)和和諧企業(yè)做出了一份貢獻(xiàn)，這也是社會(huì)義務(wù)和職責(zé)所在）。真真正正、一心為民，必須具體體現(xiàn)在每個(gè)員工身上，這是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展必須努力付出的，不能走任何捷徑，不能報(bào)任何僥幸心理。企業(yè)主管如果過(guò)分熱中與追求權(quán)力，把自身的權(quán)力感放在第一位，這是相當(dāng)不對(duì)的，對(duì)企業(yè)之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是十分不利的，必須讓他們明了這一點(diǎn)，那么，企業(yè)老總及主領(lǐng)導(dǎo)，要經(jīng)常主抓各級(jí)主管之職能技能培訓(xùn)，以及文化和思想建設(shè)工作，一個(gè)主管或一個(gè)公民，不能完全為了自身之升遷而奔波，甚至不擇手段，不顧一切，一個(gè)主管為什么要讓員工感覺(jué)到，一旦正常離開(kāi)這個(gè)企業(yè)后，就永遠(yuǎn)回不來(lái)了呢？甚至感覺(jué)到，像被趕出門(mén)的狗一樣，人格沒(méi)有尊嚴(yán)了，心中充意怨恨和不滿，雖然在某些時(shí)候，人與人之間會(huì)有尖銳性性格和矛盾產(chǎn)生，但是和諧關(guān)系是主要的，和諧企業(yè)須和諧管理，和諧發(fā)展，那么，就須培養(yǎng)一批和諧主管，理順和諧關(guān)系與文化。文化是一種方向，也是一種精神，她就在您心中，就在您身邊，您必須要時(shí)時(shí)刻刻地去關(guān)注她，把握好她，使自己的人生和事業(yè)朝一種正確的方向發(fā)展下去。我們認(rèn)為：共同致富、人人幸福的共產(chǎn)主義精神，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，正是人類文化所需要的方向和精神。企業(yè)文化十分重要，形式也各種各樣，企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最起碼要具備三種利益關(guān)系，首先，任何個(gè)人和企業(yè)都要以國(guó)家利益、人民利益和集體利益作為高于一切的利益，其次是家庭利益和愛(ài)自己的愛(ài)人，第三是個(gè)人利益。在與前一種利益向沖突時(shí)，必須無(wú)條件地服從第一種利益。做不到這一點(diǎn)就不是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員和布爾什維克者，也算不上一個(gè)合格的中國(guó)公民。天下財(cái)富屬于共有財(cái)富，所以天下必為公。社會(huì)資源的財(cái)富雖然掌握在少數(shù)精英手上，但是要盡可能地照顧到普通老百姓的利益和幸福感，努力改善民生，體現(xiàn)以人為本的價(jià)值就是社會(huì)責(zé)任感的充分體現(xiàn)，是精英們義不容辭的歷史責(zé)任。真正的大愛(ài)，是一種文化！一種方向！可以這樣理解：真正的文化，也是一種大愛(ài)！一種需要我們堅(jiān)定地去堅(jiān)持的愛(ài)和方向，那就是：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，愛(ài)情只能算小愛(ài)，也是彌足珍貴的，所以我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)文化要高定位和有高品位的深刻內(nèi)涵，一定要逐步把這種高品質(zhì)的精神落實(shí)在日常工作和生活中的具體細(xì)節(jié)上，使之成為習(xí)慣，又重新規(guī)范起來(lái)。習(xí)慣中規(guī)范，規(guī)范中養(yǎng)成習(xí)慣，如此周而復(fù)始，向前發(fā)展，好人該得好報(bào)，好官必須善待，好員工必須培養(yǎng)和優(yōu)待，由此建議每個(gè)企業(yè)無(wú)論大小都要設(shè)立具有中國(guó)特色的文化藝術(shù)部或文化政治部，每個(gè)部門(mén)都要分別指派一名文化藝術(shù)指導(dǎo)員和文化政治指導(dǎo)員（同時(shí)兼管企業(yè)環(huán)保節(jié)能及環(huán)境衛(wèi)生等），這一點(diǎn)十分重要，這樣做也是為將來(lái)率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)管理創(chuàng)造條件，其意義將十分巨大，同時(shí)這樣做也是為將來(lái)在全人類率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件，其意義將同樣十分巨大。
2010年5月13日，次日修改于江夏南橋
?。ǘ?
我國(guó)是一個(gè)歷經(jīng)五千年?duì)N爛文明的文化古國(guó)，企業(yè)文化在未來(lái)幾百年內(nèi)，是不可能完全脫離中國(guó)特色的，故未來(lái)的企業(yè)文化與管理，必須走以中為主，中西結(jié)合的多元結(jié)構(gòu)相結(jié)合之發(fā)展道路，逐步探索出適應(yīng)我國(guó)及世界潮流的，具有中國(guó)特色的企業(yè)文化與管理經(jīng)驗(yàn)來(lái)，我們必須要探索出這種文化與管理的經(jīng)驗(yàn)來(lái)，只有在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀中，才能逐步形成在未來(lái)更適應(yīng)企業(yè)文化與管理的中國(guó)模式，所以企業(yè)的各級(jí)主管首先要有這樣的意識(shí)，并在生活與工作中具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，才能在行使企業(yè)文化與管理權(quán)限時(shí)，真正幫助企業(yè)取得卓有成效的管理與業(yè)績(jī)。故此我們的企業(yè)除了重視抓經(jīng)濟(jì)效益外，還須重視抓好傳統(tǒng)優(yōu)良文化之繼承與發(fā)展，以及未來(lái)能夠引領(lǐng)全球企業(yè)文化與管理的最先進(jìn)的，具有中國(guó)特色的企業(yè)文化與管理模式的領(lǐng)軍樣板來(lái)，作出我們對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)良文化之繼承與發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的，應(yīng)該抓住之機(jī)遇和相應(yīng)的歷史貢獻(xiàn)。那么企業(yè)的各級(jí)主管，首先要較專業(yè)地把自身的生活與工作科學(xué)地，并有規(guī)律地規(guī)范和管理起來(lái)，在管理好自身的同時(shí)，還必須要較專業(yè)地，把員工的工作與生活科學(xué)地，有規(guī)律地規(guī)范和管理起來(lái)，這是企業(yè)各級(jí)主管所要取得卓有成效管理的，必須尊崇的具有中國(guó)特色企業(yè)文化建設(shè)必須具備的專業(yè)素質(zhì)，否則根本談不上取得卓有成效管理。中國(guó)特色的特點(diǎn)是企業(yè)的各級(jí)主管，在做人和管理方面要比西方更具人性味和人情味，所以具有中國(guó)特色的企業(yè)文化與管理，首先應(yīng)該更重視并著手從，更具人性味和人情味抓起，并專業(yè)地把自身和員工的工作與生活科學(xué)地，有規(guī)律地規(guī)范和管理起來(lái)，（這一點(diǎn)在這里特指要具備較專業(yè)的工作和生活態(tài)度，以及較專業(yè)的人性味和人情味之思維意識(shí)和有效管理方法，）還要具備較專業(yè)的人際關(guān)系及深厚的傳統(tǒng)文化知識(shí)底蘊(yùn)，當(dāng)然不可能要求每一個(gè)主管百分之百地去掌握，但起碼要有重視這種觀念的思維意識(shí)和行為，且盡可能地去做到規(guī)范一點(diǎn)，只有這樣才是真正卓有成效的企業(yè)管理。中國(guó)特色的人性味和人情味的管理思維和意識(shí)還包括：要處理好正確的人際關(guān)系與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，要用人所長(zhǎng)避人所短（不剛是用好下屬所長(zhǎng)，還要用好上級(jí)所長(zhǎng)，不剛是避下屬所短，還要避上級(jí)所短，要充分發(fā)揮下屬與上級(jí)所長(zhǎng)并避其所短），互相溝通忠誠(chéng)待人，團(tuán)隊(duì)合作培養(yǎng)他人，自我管理自我發(fā)展勇于開(kāi)拓，歷行節(jié)約保護(hù)環(huán)境，同時(shí)還要給予員工同情與包容誠(chéng)實(shí)與正直，自由與尊嚴(yán)等品德和行為并敢于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)今中國(guó)企業(yè)缺少的正是，更具有中國(guó)特色的人性味和人情味的管理，并深度缺乏這種思維意識(shí)和行為習(xí)慣，大部分企業(yè)在企業(yè)文化與管理方面顯得很盲目，或丟掉老祖宗遺傳下來(lái)的現(xiàn)成的寶貝而去照搬一切在當(dāng)下并不比我們科學(xué)的西方企業(yè)文化與管理模式，并且有些企業(yè)老總過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)效率，而忽視或輕視企業(yè)的文化管理與建設(shè)，沒(méi)有重視或沒(méi)有真正重視企業(yè)的人性味和人情味管理這是錯(cuò)誤的，外國(guó)人能意識(shí)到這一點(diǎn)，我們是祖師爺，只要肯做肯定比老外強(qiáng)。在企業(yè)文化與管理方面，在靈活性上我們可以借鑒美國(guó)，在人事管理上可借鑒日本，日本的大小公司和企業(yè)不允許開(kāi)除員工屬終身雇用制，不能因某人有缺點(diǎn)而把他開(kāi)除，而是只看他有什么優(yōu)點(diǎn)能做什么，員工逐年升遷每15年年薪加一倍，員工不會(huì)隨便辭職，除非年齡到45歲或已升遷至頂點(diǎn)，他們只能見(jiàn)員工之所長(zhǎng)和用人之所長(zhǎng)，而相對(duì)去忽略員工之所短，這一點(diǎn)中國(guó)企業(yè)應(yīng)予借鑒，中國(guó)企業(yè)不必過(guò)于任人唯親，或無(wú)論干什么都是親朋好友優(yōu)先考慮，如何發(fā)揮人的長(zhǎng)處？管理者的任務(wù)在于運(yùn)用每一個(gè)人的才干，并非只用親朋好友部分人的長(zhǎng)處和才干，如何發(fā)揮上司和下屬及自己的所長(zhǎng)，須把上下都協(xié)調(diào)起來(lái)，給予他們一樣的態(tài)度，給予上下一樣的同情與包容誠(chéng)實(shí)與正直，自由與尊嚴(yán)等品德和行為并敢于承擔(dān)責(zé)任，而不應(yīng)是上下兩樣子態(tài)度，通過(guò)不斷的實(shí)踐最終養(yǎng)成好的企業(yè)文化與管理習(xí)慣來(lái)。由于過(guò)去我們是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)人口大國(guó)，在封建時(shí)代上層建筑與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系過(guò)于密切，親情經(jīng)濟(jì)人際關(guān)系經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)的主要體制，官本位十分嚴(yán)重官大一級(jí)壓死人，官匪一家官商一體也十分嚴(yán)嚴(yán)重，這是我們產(chǎn)生思想包袱的歷史傳統(tǒng)根源，受這些不良封建殘余影響，導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)的一些企業(yè)官本位也較嚴(yán)重，甚至內(nèi)部權(quán)利斗爭(zhēng)激烈，讓很多管理者仍然有時(shí)候，感到不知所云或放不開(kāi)思想和手腳，那么在新世紀(jì)我們應(yīng)該怎樣去想和做呢？首先作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或管理者，級(jí)別無(wú)論大小永遠(yuǎn)都不能以個(gè)人的權(quán)力感作為主要追求，因?yàn)樵谖磥?lái)社會(huì)文明之進(jìn)程中，權(quán)力感只對(duì)個(gè)人有好處，對(duì)社會(huì)國(guó)家和人民，對(duì)企業(yè)或單位的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展沒(méi)有一點(diǎn)好處，比方說(shuō)某位個(gè)權(quán)力感較強(qiáng)的管理者，對(duì)待其下屬中的某一位員工，因在平時(shí)的工作與生活中，這位員工沒(méi)有經(jīng)常滿足他的個(gè)人權(quán)力感就給他穿小鞋直到他走人，或因看不慣這位員工而讓他走人，根本不顧慮他是否有困難，失業(yè)后生活是否有著落，或只有設(shè)法讓他經(jīng)常來(lái)巴結(jié)他以滿足他的個(gè)人權(quán)力感后，才不致于讓這位員工走人，若不然就經(jīng)常給他穿小鞋直到他走人，或直到滿足了他的個(gè)人權(quán)力感后才停止給他小鞋穿，再就是他有親朋好友想要進(jìn)來(lái)就業(yè)，他就想法找此類員工的缺點(diǎn)從而支走在正常崗位工作的員工，讓他離崗后再讓他的親朋好友進(jìn)來(lái)等等，這種個(gè)人權(quán)力感之思想與行為是封建獨(dú)裁者和官僚及其慕繚者的一套殘余感受和作派，已不適合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)企業(yè)管理者之要求，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)企業(yè)管理者之要求是，必須與上下級(jí)之間成為朋友親人和兄弟姐妹的融洽關(guān)系，和諧的親如一家，并給予他們一樣的同情與包容，誠(chéng)實(shí)與正直，自由與尊嚴(yán)的品德和行為之溫馨，而非雇主與雇傭或互懷敵視之關(guān)系，企業(yè)管理者必須與上下級(jí)之間成為和諧的親如一家之關(guān)系，是建設(shè)具有中國(guó)特色的未來(lái)企業(yè)文化與管理之核心內(nèi)容與關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在我們正處在一個(gè)千載難逢的改革復(fù)興時(shí)代，應(yīng)當(dāng)著眼于抓住全球歷史機(jī)遇，在要抓住中外一切機(jī)遇的同時(shí)，還要對(duì)我們的傳統(tǒng)優(yōu)良文化之繼承與發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步負(fù)責(zé)，這就需要每一個(gè)公司企業(yè)的管理人員及各行各業(yè)的管理人員全部投身進(jìn)來(lái)，共同創(chuàng)造一個(gè)偉大的時(shí)代，共同擔(dān)負(fù)和作出我們歷史性貢獻(xiàn)，由此建議每個(gè)企業(yè)無(wú)論大小都要設(shè)立具有中國(guó)特色的文化藝術(shù)部或文化政治部，每個(gè)部門(mén)都要分別指派一名文化藝術(shù)指導(dǎo)員和文化政治指導(dǎo)員（同時(shí)兼管企業(yè)環(huán)保節(jié)能及環(huán)境衛(wèi)生等），這一點(diǎn)十分重要，這樣做也是為將來(lái)率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)管理創(chuàng)造條件，其意義將十分巨大同時(shí)這樣做也是為將來(lái)在全人類率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件，其意義將同樣十分巨大。
2011年3日7于江夏醉江月度假村，次日修改于江夏南橋。
?。ㄈ?
企業(yè)要在發(fā)展壯大中不斷加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和環(huán)境衛(wèi)生工作，以確保廣大員工的身心健康，如果沒(méi)有蔥翠樹(shù)林和青青小草，鳥(niǎo)兒就無(wú)家各種動(dòng)物將滅亡。如果沒(méi)有蔥翠樹(shù)林和青青小草來(lái)固定土壤和防止山體滑坡，水土就會(huì)流失同時(shí)也就沒(méi)有企業(yè)美麗的風(fēng)景和生存環(huán)境，所以蔥翠樹(shù)林和青青小草是有生命的，水也是有生命的沒(méi)有水就沒(méi)有一切是生命的源泉，每一個(gè)企業(yè)和每一位員工都要注意節(jié)約用水，都要愛(ài)護(hù)企業(yè)環(huán)境和保護(hù)大自然的一草一木及珍惜每一種動(dòng)物之生命，同時(shí)企業(yè)應(yīng)該明了員工是來(lái)工作的而不是來(lái)受氣的，應(yīng)付與員工仁至義盡的惠顧，這樣員工才會(huì)對(duì)企業(yè)有更深厚的感情，如果沒(méi)有每一位員工的努力工作，企業(yè)就得不到好的發(fā)展，故每一位員工如同大自然中的一草一木及一山一水和所有生命一樣，都是有其價(jià)值和尊嚴(yán)的，都是不能隨便拋棄污染和浪費(fèi)的，不尊重他們就是不尊重人權(quán)，就是不尊重企業(yè)自身的發(fā)展，企業(yè)和員工如魚(yú)水一家親，企業(yè)離不開(kāi)員工員的辛勤勞動(dòng)，員工也需要依靠企業(yè)來(lái)生存，故企業(yè)應(yīng)加大力度去打造與大自然共和諧與全體員工，上上下下同命運(yùn)共呼吸，良好的親情一家親的企業(yè)文化氛繞圍。一個(gè)人想干成一件事情是需要有一種，干事情的精神勁頭和科學(xué)的方法的，無(wú)論你是想讀書(shū)或想從事藝術(shù)或及想經(jīng)商和辦企業(yè)等都一樣，都需有要一種干事情的科學(xué)的精神勁頭，過(guò)去打江山干革命是一樣，現(xiàn)在坐江山搞改革也是一樣，都需要堅(jiān)持這種精神勁頭與科學(xué)的發(fā)展觀，企業(yè)管理須獎(jiǎng)罰分明剛?cè)嵯酀?jì)并堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，那么企業(yè)的任何一個(gè)部門(mén)在任何時(shí)候在管理上都不能亂，亂了就表明某個(gè)部門(mén)的內(nèi)部管理出現(xiàn)了問(wèn)題，如果一個(gè)企業(yè)的一二個(gè)部門(mén)出現(xiàn)了不正常現(xiàn)象，就會(huì)影響到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就表明這個(gè)企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始在走下坡路，雖然暫時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)下滑跡象，如同一個(gè)健康人的身體之一二個(gè)部位首先出現(xiàn)問(wèn)題一樣，遲早會(huì)危害全身健康及威脅到生命，難道說(shuō)這個(gè)人的健康還沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題嗎？所以企業(yè)一旦發(fā)現(xiàn)那一二個(gè)部門(mén)出現(xiàn)了混亂或不正?，F(xiàn)象，就應(yīng)引起足夠的重視并及時(shí)治理不可大意，一般的措施是更換該部門(mén)負(fù)責(zé)人，其次是加以警告以觀后效，這個(gè)時(shí)候企業(yè)就需要拿出這種干事情的科學(xué)的精神勁頭來(lái)解決問(wèn)題，弄清產(chǎn)生混亂與失衡及出現(xiàn)了不正常現(xiàn)象之原因，要想不帶偏見(jiàn)的科學(xué)地弄清這些原原本本，那么虛心地聽(tīng)取和尊重員工的反饋意見(jiàn)也十分重要，故企業(yè)應(yīng)設(shè)立更加人性化與人情化的，和更加快捷有效的員工意見(jiàn)反饋與溝通渠道，建立起一種員工意見(jiàn)反饋與溝通的文化制度，來(lái)維護(hù)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展（每一個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，只要短處不足以阻礙其長(zhǎng)處的發(fā)揮就任用，因?yàn)槿斡弥鞴芗叭瞬诺脑瓌t是，能為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作出正面或突出的貢獻(xiàn)，如果短處足以阻礙其長(zhǎng)處的發(fā)揮，就不可能為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作出正面或突出的貢獻(xiàn)，故一般情況下一個(gè)企業(yè)的一二個(gè)部門(mén)如果出現(xiàn)了管理混亂問(wèn)題及不正常現(xiàn)象，一般是該部門(mén)的負(fù)責(zé)人沒(méi)有負(fù)好責(zé)任，或是由于該部門(mén)的負(fù)責(zé)人之不正常的管理方式和方法等引起，由此建議企業(yè)采用各部門(mén)的負(fù)責(zé)人時(shí)，應(yīng)盡量采用有大專以上文憑或有較高的文化素養(yǎng)者，對(duì)沒(méi)有大專以上文憑或文化素養(yǎng)不高者應(yīng)慎用）。與此同時(shí)企業(yè)應(yīng)把口號(hào)具體分解成職位行動(dòng)，不能只說(shuō)而無(wú)具體步驟，比如拿從我做起從點(diǎn)滴做起，每天進(jìn)步一點(diǎn)這個(gè)企業(yè)口號(hào)來(lái)說(shuō)，不能僅僅只在口頭上說(shuō)說(shuō)，而是應(yīng)把口號(hào)具體分解成職位責(zé)任行動(dòng)，讓每一個(gè)部門(mén)和每一位員工都分工到具體行為，比如征對(duì)如何更加節(jié)約用水用電，更加節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境等而進(jìn)一步要求員工改進(jìn)那些工作方法和流程，即要求他們?cè)谠瓉?lái)工作流程上改進(jìn)或增加那些，更節(jié)約用水用電，更加節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的更科學(xué)的工作方法與流程，并拿出具體行動(dòng)方案來(lái)落實(shí)到實(shí)處，把企業(yè)的這個(gè)口號(hào)轉(zhuǎn)化成為從今天起每一個(gè)員工從一點(diǎn)一滴具體做起的工作流程來(lái)作為新的開(kāi)始，并堅(jiān)持不斷地總結(jié)與改進(jìn)它，獎(jiǎng)罰分明才能充分起到這個(gè)口號(hào)的鼓舞人心和長(zhǎng)期效益。個(gè)人有個(gè)人形象企業(yè)有集體形象，國(guó)家有文明形象即文化形象，所以無(wú)論是個(gè)人企業(yè)還是國(guó)家，都要樹(shù)立起良好的形象才能立足于世，形象是一種精神力量，而推動(dòng)這種精神力量的是文化，故文化是個(gè)人和企業(yè)和國(guó)家必須儲(chǔ)備的財(cái)富，故一個(gè)好的企業(yè)想要立足百年以上，長(zhǎng)期繁榮下去就應(yīng)該更重視文化與科學(xué)管理，只有把文化發(fā)展好了才能深入人心增加企業(yè)形象，從而長(zhǎng)遠(yuǎn)地立足于不敗之地，中國(guó)特色就是中國(guó)形象，現(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展需要涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的企業(yè)家，全國(guó)人民都在緊緊跟著黨中央的路線方針走，那就是我國(guó)的中心任務(wù)是在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為大局，我們的文化和宣傳也必須服務(wù)于這個(gè)發(fā)展大局，為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛作出正確輿論導(dǎo)向，幫助各級(jí)企業(yè)更好更科學(xué)地發(fā)展生產(chǎn)，由此建議我們的各行各業(yè)都參與到此，圍繞這個(gè)發(fā)展大局服務(wù)，共同沿著社會(huì)主義康莊大道不斷前進(jìn)，同時(shí)建議每個(gè)企業(yè)無(wú)論大小都要設(shè)立具有中國(guó)特色的文化藝術(shù)部或文化政治部，每個(gè)部門(mén)都要分別指派一名文化藝術(shù)指導(dǎo)員和文化政治指導(dǎo)員（同時(shí)兼管企業(yè)環(huán)保節(jié)能及環(huán)境衛(wèi)生等）這一點(diǎn)十分重要，這樣做也是為將來(lái)率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)管理創(chuàng)造條件，其意義將十分巨大同時(shí)這樣做也是為將來(lái)在全人類率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件，其意義將同樣十分巨大。
2011年3日13夏醉江月度假村，次日修改于江夏南橋
?。ㄋ模?
企業(yè)的各級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人若經(jīng)常冷漠地對(duì)待員工，不重視去關(guān)心員工的生活的話，時(shí)間久了員工自然對(duì)企業(yè)感情淡漠，不能與人與人之間和上下級(jí)之間產(chǎn)生深厚的感情，繼而對(duì)企業(yè)也不會(huì)產(chǎn)生深厚的感情，也不會(huì)在社會(huì)上為企業(yè)做出很正面和全面的宣傳，反之，如果企業(yè)的各級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人，在平日對(duì)員工很關(guān)懷很溫暖，相互間培養(yǎng)了深厚的友誼，有著很深之交情與感情，員工自然對(duì)企業(yè)也有著深厚的感情，也會(huì)較多地在社會(huì)上為企業(yè)做出很正面和全面的宣傳，故此，企業(yè)的各級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人，切忌成天在員工面前一副冷面孔而造成不和諧氛圍，要經(jīng)常對(duì)給予深切關(guān)懷，經(jīng)常對(duì)員工說(shuō)我們是最親最好的兄弟姐妹與朋友，是親情一家親般的親人并一定要與員工論交情講感情，從而相互產(chǎn)生真摯的友情與深厚的感情，如果每一位員工離開(kāi)企業(yè)時(shí)，皆不能與企業(yè)產(chǎn)生深厚之感情，那是因?yàn)槠髽I(yè)的主管或領(lǐng)導(dǎo)，在平常就沒(méi)有注意和重視同每一位員工培養(yǎng)深厚感情之結(jié)果，這對(duì)企業(yè)之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展及主管和領(lǐng)導(dǎo)者本身來(lái)說(shuō)，都是一大損失與遺憾，故此，企業(yè)要長(zhǎng)期與充分地堅(jiān)守和發(fā)展這些情感就叫做企業(yè)的感情和交情文化管理，這也是中國(guó)特色企業(yè)文化管理之一。企業(yè)的各級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人之領(lǐng)導(dǎo)與工作能力，是否能得到大多數(shù)員工的認(rèn)同是企業(yè)管理最重要的環(huán)節(jié)之一，若得不到員大多數(shù)工的認(rèn)同就須及時(shí)更換這個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人，能了解與理解一個(gè)人才能管理好一個(gè)人，員工的人數(shù)占企業(yè)人口的絕大多數(shù)，也只有員工最能真正了解自己的部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人，而各個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人未必真正能了解與理解每一位員工，他們的頂頭上司也未必能真正了解與理解每一位部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人，有的企業(yè)的各級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與主管和負(fù)責(zé)人天生就喜歡控制和管理別人，喜歡支配與領(lǐng)導(dǎo)他人的欲望很強(qiáng)，或許是天生的領(lǐng)導(dǎo)人才，只要其能夠正確的施展才華，把發(fā)生的每一件具體事情具體及時(shí)辦好就行，反之就須及時(shí)更調(diào)教或換掉。古往今來(lái)中國(guó)人一直十分注重自己的種種形象，這是中華文明與文化之象征，故企業(yè)必須要?jiǎng)?chuàng)建好的形象，方能適應(yīng)中國(guó)特色之文化核心價(jià)值觀，但也有的人卻做過(guò)了頭，認(rèn)為只須大搞特搞形象工程就是文化建設(shè)，這是判斷失誤所致。如果員工經(jīng)常出差錯(cuò)即說(shuō)明管理者在工作方法與思路上首先出現(xiàn)了問(wèn)題，也許他還不知道怎樣去糾正，應(yīng)該引起相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視。努力贊美員工的美好心靈和行為及優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)，就是加倍給予員工最大的激勵(lì)與文化精神食糧。溝通重在上上下下?lián)Q位思考并把細(xì)節(jié)做到最精致的程度，拒絕態(tài)度粗糙及成天一幅死臉對(duì)待下面員工，因此細(xì)節(jié)決定成敗須用心靈去感知。文化的高度決定了企業(yè)的形象與發(fā)展成就，文化是企業(yè)遠(yuǎn)景之愿望和一種美好之境界與潛力，利益只是企業(yè)的源動(dòng)力而企業(yè)文化則是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展之動(dòng)力與精神保障故文化是方向并決定一切。文化是方向并決定一切，中華文化博大精深，以和為貴文化，以人為本文化，天人合一文化和國(guó)學(xué)精華仁義禮智信文化及國(guó)學(xué)精粹易經(jīng)等傳統(tǒng)文化與企業(yè)文的相互借鑒有那些呢？大家都知道博大精深四個(gè)字是相輔相成的，沒(méi)有博和大就不會(huì)有精與深，反過(guò)來(lái)說(shuō)要想取得精與深的成就，就必須以博和大為方向?yàn)榛A(chǔ)，無(wú)論是文化藝術(shù)還是治國(guó)安民與企業(yè)管理，那怕就是一般的為人處事都要尊重中華文化博大精深之傳統(tǒng)規(guī)律，博大精深之傳統(tǒng)優(yōu)良文化在企業(yè)高層中該怎么去理解呢？博指知識(shí)面廣闊，視野開(kāi)闊，心懷高遠(yuǎn)心胸開(kāi)放，也有廣闊，拼搏，包容與文化底蘊(yùn)深厚等之意。大指大氣，大度心胸開(kāi)闊，強(qiáng)大繁榮及擴(kuò)張開(kāi)拓，往大的方向發(fā)展等的意思。精指精品，精細(xì)，精華，精致，精神豐富，精準(zhǔn)，精確和精明，英明及十分有智慧與聰明等的意思。深指潛力深厚，有一定的高度，穩(wěn)健不浮淺，深思熟慮，深謀遠(yuǎn)慮，深耕細(xì)作，深諳其道及深刻反思等的意思。那么，企業(yè)要從傳統(tǒng)文化博大精深的文化底蘊(yùn)中吸收那些優(yōu)良營(yíng)養(yǎng)成分呢？要想做到精與深就必須先擁有博與大，也就是說(shuō)先要擁有高尚的品質(zhì)和情操，及崇高的思想和人格，然后才能做到精與深，假如一個(gè)人連品質(zhì)與為人處事等都有問(wèn)題的話，怎么能指望他為社會(huì)，為企業(yè)做多么大的貢獻(xiàn)呢？這顯然不可能的，或許他還會(huì)對(duì)上下級(jí)搞陰一套陽(yáng)一套，中國(guó)文化講究精，中國(guó)的國(guó)學(xué)也更是精益求精，故中國(guó)人為人處事也很精，我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)某某領(lǐng)導(dǎo)和主管很精明很英明，辦事很有能力工作水平很高，是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)好主管，或經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)某某誰(shuí)為人處事太過(guò)精較，精過(guò)頭了太狡猾了而不可與之共事和交往等，所以說(shuō)要想做到精與深就必須先擁有博與大（就必須人品好，品質(zhì)高尚，為人處事得當(dāng)?shù)炔欧娇蔀橹?。以和為貴文化就和諧生產(chǎn)，生活與發(fā)展的文化，和就是中庸之道和諧之道，誠(chéng)信守信，講信義守承諾是基礎(chǔ)。仁義禮智信是傳統(tǒng)文化中的論道，明道和取道范疇，是儒家的思想和宗旨，是文化之道也是企業(yè)發(fā)展之道，而上善若水厚德載物，道法自然等，則是道家在哲學(xué)與行為方面給予企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和管理人員的具體行動(dòng)指南，也是必須要繼承與發(fā)揚(yáng)光大下去的事業(yè)。國(guó)學(xué)文化精粹易經(jīng)是宇宙哲學(xué)，是天人合一的最高文化境界，對(duì)于企業(yè)文化來(lái)說(shuō)可能讓管理人員感到太深?yuàn)W，其實(shí)易經(jīng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人的精神境界面對(duì)宇宙和大自然和人性時(shí)，和宇宙一樣無(wú)極境界，在有極中盡可能地向無(wú)級(jí)過(guò)度與發(fā)展，在做到天地任我逍遙，宇宙任我遨翔，無(wú)拘無(wú)束的同時(shí)又能夠掌握或掌控宇宙萬(wàn)物及身邊所發(fā)生的一切！目的是引導(dǎo)自己的精神境界及一切的事物向一個(gè)好的方向去運(yùn)行去發(fā)展，使企業(yè)向一個(gè)更高的高度，更好地去運(yùn)行和發(fā)展下去，這就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與管理人員學(xué)習(xí)易經(jīng)之目的。國(guó)學(xué)更多地傾向于學(xué)術(shù)性堪稱高雅部分。既然文化是方向并決定一切，那么文化是需要有正確的思考與學(xué)習(xí)方法的，那么學(xué)習(xí)與思考也是隨時(shí)隨地都在每一個(gè)人身邊，也是時(shí)時(shí)刻刻都有可能出現(xiàn)的，也是需要你隨時(shí)隨地，時(shí)時(shí)刻刻地把握好他并及時(shí)思考和學(xué)習(xí)的，三人行必有我?guī)?，大自然與社會(huì)生活都是大課堂和大導(dǎo)師，只要你隨時(shí)隨地，時(shí)時(shí)刻刻用眼睛去觀察，用頭腦去思考和用心靈去感應(yīng)與體會(huì)，虛心求學(xué)日積月累就一定能夠成為高素質(zhì)的文化人，文化的高度決定了企業(yè)的高度，每一個(gè)企業(yè)與員工都要重視文化建設(shè)與加強(qiáng)學(xué)習(xí)，故此建汊每一個(gè)企業(yè)無(wú)論大小都要設(shè)立具有中國(guó)特色的文化藝術(shù)部或文化政治部，每個(gè)部門(mén)都要分別指派一名文化藝術(shù)指導(dǎo)員和文化政治指導(dǎo)員（同時(shí)兼管企業(yè)環(huán)保節(jié)能及環(huán)境衛(wèi)生等）這一點(diǎn)十分重要，這樣做也是為將來(lái)率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)管理創(chuàng)造條件，其意義將十分巨大同時(shí)這樣做也是為將來(lái)在全人類率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件，其意義將同樣十分巨大。
2011年3日23江月度假村，次日修改于江夏南橋。
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當(dāng)今中國(guó)社會(huì)還存在著一些，無(wú)論是地方領(lǐng)導(dǎo)，還是企業(yè)的部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人，對(duì)權(quán)力過(guò)于敏感看重，或個(gè)人主義，或權(quán)術(shù)感過(guò)重，而相對(duì)過(guò)于獨(dú)裁，不重視民主建設(shè)與氛圍等現(xiàn)象，如此下來(lái)于國(guó)于民，于企業(yè)之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展必十分不利，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，對(duì)企業(yè)員工來(lái)說(shuō)也是不公平，至少是不公正和缺少正義的，如果一位員工在某一企業(yè)工作了一二年，還沒(méi)有對(duì)這個(gè)企業(yè)產(chǎn)生一定的，或深厚的感情，就表明這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人，在日常工作和生活中，對(duì)待工作或員工，要么是工作方法上出現(xiàn)了問(wèn)題，要么是其的為人品質(zhì)上有問(wèn)題，或在為人處事及文化和道德等方面上有所缺失，倘若一個(gè)集體單位或企業(yè)，目前真正存在這些問(wèn)題，而這些集體單位或企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)或部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人，還沒(méi)有改正這個(gè)錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，或不能意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性，這是這個(gè)集體單位或企業(yè)的悲哀，是員工的悲哀，也會(huì)給全社會(huì)留下后遺癥。在當(dāng)今中國(guó)，我們還可以經(jīng)常看到，哪怕是一個(gè)很小的集體單位和企業(yè)，哪怕是一個(gè)很小的領(lǐng)導(dǎo)或部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人，既使只管理五六個(gè)，七八個(gè)或上十個(gè)工作人員或下屬，他們也有一個(gè)人說(shuō)了算的權(quán)力或權(quán)柄，也有把下屬支走，降級(jí)甚至開(kāi)除的權(quán)力或權(quán)柄，至少他們有辦法使，所謂不聽(tīng)話之工作人員或下屬離開(kāi)崗位或企業(yè)，哪怕這些工作人員或下屬十分適合崗位，他們也會(huì)毫不留情地，下狠手讓其離職離崗。他們會(huì)經(jīng)常侵犯工作人員或下屬應(yīng)得的正當(dāng)利益，視欺負(fù)老實(shí)人為理所當(dāng)然，那是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)沒(méi)有巴結(jié)好上司，或相對(duì)老實(shí)軟弱的緣故，如果這些工作人員或下屬在平時(shí)沒(méi)有巴結(jié)好他們，那就經(jīng)常有小鞋穿或吃啞巴虧，或有被支走或降級(jí)，甚至開(kāi)除之威脅與危險(xiǎn)，他們這樣做的后果必然會(huì)使，下屬的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)期得不到正確發(fā)揮，會(huì)使下屬個(gè)性受到壓抑或個(gè)性喪失，變成為只會(huì)干活與盲目服從之工具。那么，是誰(shuí)給予這些領(lǐng)導(dǎo)或部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人這樣大的權(quán)力呢？為什么他們會(huì)有恃無(wú)恐呢？恐怕是他們認(rèn)為自己有堅(jiān)固的人際關(guān)系網(wǎng)，恐怕是集體單位或企業(yè)的體制與機(jī)制之不平，不公正等制度原因造就的，這恐怕就是中國(guó)的單位和企業(yè)的通病之一，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治制度改革最大的瓶頸之一，這樣的體制機(jī)制，只能用少數(shù)幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并使他們的缺點(diǎn)得到坦護(hù)與掩蔽，這樣的體制機(jī)制只會(huì)使小人更加得志，使好人處處受欺負(fù)和壓迫，只能使那些個(gè)小人乘機(jī)竭力討好和巴結(jié)，一些領(lǐng)導(dǎo)或部門(mén)經(jīng)理或主管，使他們相互結(jié)合起來(lái)，狼狽為奸或共同貪污受賄，共同損害國(guó)家，集體或單位企業(yè)之利益，盡管有上訴制度，但目前在很大程度上仍不敵于，小人們堅(jiān)固的人際關(guān)系網(wǎng)，及體制機(jī)制之不平等，不公正之制度，故此，就出現(xiàn)很多，一個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)或小主管負(fù)責(zé)人，也能成就個(gè)人天下，獨(dú)裁一方，小人得志等不和諧局面，出現(xiàn)于國(guó)于民，于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展必十分不利之局面。如一個(gè)單位或企業(yè)之某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或部門(mén)經(jīng)理或主管負(fù)責(zé)人，對(duì)下屬完全實(shí)行了個(gè)人壟斷式獨(dú)裁管理，完全沒(méi)有了民主管理程序和規(guī)范氛圍，在其部門(mén)或權(quán)力管轄內(nèi)，形成了個(gè)人天下，獨(dú)裁一方，小人得志等不和諧局面，而集體單位或企業(yè)的上層領(lǐng)導(dǎo)還毫不知情，或知情不管，或放任自流，這于國(guó)于民，于集體，于企業(yè)都有危害，對(duì)集體單位和企業(yè)之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也必將十分不利，因?yàn)橹挥锌茖W(xué)的管理與思維，才有科學(xué)的人才與人事管理制度，因?yàn)槊咳硕际峭顿Y與生存發(fā)展環(huán)境，每個(gè)人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)必須要得到充分發(fā)揮（而不是只用少數(shù)幾個(gè)人之長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)），而個(gè)人天下，獨(dú)裁一方，小人得志者最容易打擊人的積極性與創(chuàng)造性，使人才流失，人員離開(kāi)，并在社會(huì)上逐步造成集體單位和企業(yè)之負(fù)面影響，所以，我們的制度改革首先要注意這個(gè)問(wèn)題，所以，我們要全力以赴來(lái)堵絕和阻止這些不良現(xiàn)象之發(fā)生。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？恐怕要堅(jiān)定不移地實(shí)行經(jīng)濟(jì)和政治制度改革，單位和企業(yè)要實(shí)行制度改革，在在企業(yè)文化與管理方面，在靈活性上我們可以借鑒美國(guó)，在人事管理上可借鑒日本，只能用員工的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)（日本的大小公司和企業(yè)不允許開(kāi)除員工屬終身雇用制，不能因某人有缺點(diǎn)而把他開(kāi)除，而是只看他有什么優(yōu)點(diǎn)能做什么，員工逐年升遷每15年年薪加一倍，員工不會(huì)隨便辭職，除非年齡到45歲或已升遷至頂點(diǎn)，他們只能見(jiàn)員工之所長(zhǎng)和用人之所長(zhǎng)，而相對(duì)去忽略員工之所短，這一點(diǎn)中國(guó)企業(yè)應(yīng)予借鑒，中國(guó)企業(yè)不必過(guò)于任人唯親，或無(wú)論干什么都是親朋好友優(yōu)先考慮，如何發(fā)揮人的長(zhǎng)處？管理者的任務(wù)在于運(yùn)用每一個(gè)人的才干，并非只用親朋好友部分人的長(zhǎng)處和才干，如何發(fā)揮上司和下屬及自己的所長(zhǎng)，須把上下都協(xié)調(diào)起來(lái)，給予他們一樣的態(tài)度，給予上下一樣的同情與包容誠(chéng)實(shí)與正直，自由與尊嚴(yán)等品德和行為并敢于承擔(dān)責(zé)任，而不應(yīng)是上下兩樣子態(tài)度，通過(guò)不斷的實(shí)踐最終養(yǎng)成好的企業(yè)文化與管理習(xí)慣來(lái)）。德才兼?zhèn)?，以德為先是我國(guó)選拔人才的第一要素，是中國(guó)特色人才建設(shè)之必然道路，在這條路上我們別無(wú)選擇，只能越走越寬，然而中國(guó)人歷來(lái)都喜歡，拉關(guān)系套近乎，搞派別結(jié)幫派，或喜歡大搞特搞人際關(guān)系與社會(huì)關(guān)系等，歷史上結(jié)黨營(yíng)私，危害社會(huì)者歷來(lái)也都大有人在，地方保護(hù)主義，小集體，集團(tuán)利益利益保護(hù)主義觀念嚴(yán)重，目前來(lái)說(shuō)，大的企業(yè)在這方面稍微強(qiáng)點(diǎn)，小地方，小集體，小集團(tuán)相對(duì)還很嚴(yán)重，這都是影響我國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程之關(guān)鍵障礙，而體制機(jī)制與不平等制度及其成就下的，個(gè)人天下，獨(dú)裁一方，小人得志等不和諧局面，則是影響我國(guó)人才選拔的關(guān)鍵障礙，兩種障礙下的改革，使得我國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)和人才選拔改革之路，及企業(yè)制度等改革之路顯得充滿艱辛，任重道遠(yuǎn)，盡管前路艱難，但中國(guó)不會(huì)退縮，改革開(kāi)放也將堅(jiān)定不移地逐步向前推，政治和經(jīng)濟(jì)體制與人才制度等各種配套改革也必將逐漸改進(jìn)到位，社會(huì)主義道路也必然要越走越寬闊，具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義社會(huì)，必將在中國(guó)率先得到全面實(shí)現(xiàn)，每人都是投資與生存發(fā)展環(huán)境，每個(gè)人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)必須要得到充分發(fā)揮（而不是只用少數(shù)幾個(gè)人之長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)），故此，議議每一個(gè)企業(yè)無(wú)論大小都要設(shè)立具有中國(guó)特色的文化藝術(shù)部或文化政治部，每個(gè)部門(mén)都要分別指派一名文化藝術(shù)指導(dǎo)員和文化政治指導(dǎo)員（同時(shí)兼管企業(yè)環(huán)保節(jié)能及環(huán)境衛(wèi)生等）這一點(diǎn)十分重要，這樣做也是為將來(lái)率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)管理創(chuàng)造條件，其意義將十分巨大同時(shí)這樣做也是為將來(lái)在全人類率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件，其意義將同樣十分巨大。
2011年4月26于江夏醉江月度假村，次日修改于江夏南橋。
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當(dāng)今中國(guó)，全新的，最先進(jìn)的企業(yè)文化還沒(méi)有形成，還須很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)探索和發(fā)展，這就是當(dāng)今企業(yè)文化之發(fā)展義務(wù)與任務(wù)，比如，在企業(yè)的高中級(jí)管理人員中，就存在著很明顯之不明確人生與企業(yè)文化發(fā)展定位之方向問(wèn)題，矛盾之中處于探索階段，至于文化與管理到底是中好還是西強(qiáng)，沒(méi)有科學(xué)的思維，方法與結(jié)論，有那些文化與管理需要明確下來(lái)，堅(jiān)定不移，有那些需改進(jìn)和調(diào)整，還有哪些可以保留與引進(jìn)等等，都在探索之中（很不明確與規(guī)范），正如此，他們的精神方向也很不明確與規(guī)范，這都是思路上物質(zhì)與精神之矛盾還沒(méi)理清而暫且存在的，這正是當(dāng)今企業(yè)文化之發(fā)展義務(wù)與任務(wù)所在。故此，在當(dāng)下，中國(guó)企業(yè)應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化，五千年文化底蘊(yùn)，遵孔孟之道，行莊況之心，當(dāng)紀(jì)元盛舉，人人為之，存圣人之理，行賢人之為，福至心靈，以靈魂造就人生，造福一方，遵核心，從主義，重環(huán)保，構(gòu)和諧，凈宇宙之潔白，化萬(wàn)物之清靜，為和平頌歌，戎謬誤危言。弘揚(yáng)中華文明，挖掘五千年文化底蘊(yùn)之資源，經(jīng)濟(jì)效益與文化發(fā)展發(fā)揚(yáng)兼顧，而非一味追求單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在這方面，比如浙江中財(cái)集團(tuán)就做在前面，取得了佳績(jī)，這種思維和模式無(wú)疑是正確和先進(jìn)的。我們知道，人與自然界是宇宙生物鏈中最重要的一環(huán)，人與人之間的社會(huì)關(guān)系，尤其是經(jīng)濟(jì)關(guān)系是人類社會(huì)和諧發(fā)展之最重要的一環(huán)，是經(jīng)濟(jì)投資與發(fā)展環(huán)境的科學(xué)核心內(nèi)容，人人都是經(jīng)濟(jì)投資與發(fā)展環(huán)境之因子，需人人參與，共同決策之全局布局，決非與他人無(wú)關(guān)，與個(gè)人利益無(wú)關(guān)，這也是經(jīng)濟(jì)投資與發(fā)展環(huán)境的科學(xué)核心思維與理念，文化發(fā)展之目的確，就是要逐步理清，規(guī)范和推進(jìn)這種思維與理念，這也是當(dāng)今企業(yè)文化之發(fā)展義務(wù)與任務(wù)所在。那么，鑒于上述理，企業(yè)管理人員之思想素質(zhì)要具備如下三種基本要求：一。政治要求。二。人格要求。三知識(shí)思維與理念要求。對(duì)優(yōu)秀員工要求也這樣。中國(guó)的企業(yè)界，文化方向應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明，而當(dāng)下中國(guó)，文化之現(xiàn)狀是，多元文化融入，中西文化結(jié)合，使許多人找不準(zhǔn)信仰，辨不清那些信仰誰(shuí)更先進(jìn)，或不堅(jiān)定走什么文化道路，處于猶豫與探索之中，故國(guó)人都在學(xué)習(xí)之中，學(xué)國(guó)學(xué)，學(xué)多元，學(xué)管理，學(xué)科技與技術(shù)等，企業(yè)也是一樣，處于企業(yè)文化之發(fā)展探索與創(chuàng)新之中，或成或艱難，但企業(yè)一定要重視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之繼承，有大力發(fā)展企業(yè)文化之胸襟膽見(jiàn)和具體行為，更要有學(xué)國(guó)學(xué)，學(xué)多元，學(xué)管理，學(xué)科技與技術(shù)之發(fā)展探索與創(chuàng)新行動(dòng)，上上下下都無(wú)比重視和熱情，形成濃厚的學(xué)術(shù)氣氛與和諧之學(xué)習(xí)氛圍，這樣的企業(yè)文化，才符合建設(shè)具有中國(guó)特色的企業(yè)文化與管理之軟硬條件，才是企業(yè)長(zhǎng)治久安之前途保障。企業(yè)管理生產(chǎn)，經(jīng)營(yíng)，財(cái)務(wù)，人事等工作，都是由適宜的人才來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)?，無(wú)論是大才，還是小才，是年長(zhǎng)還是年少，是男還是女，首先他們是人，是自然人與社會(huì)關(guān)系人，是人就相對(duì)有優(yōu)缺點(diǎn)，就有七情六欲，就有社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，就有相對(duì)高低與獨(dú)立的思想和精神境界，及對(duì)社會(huì)關(guān)系中的復(fù)雜心靈感知和需求，而這一切要統(tǒng)一起來(lái)，需要管理首先以心靈換取心靈，以溫暖喚作人心，用心交心，用情增誼，以信仰促成和諧，唯管理者自身首先具備這些素質(zhì)與信仰，才能統(tǒng)一起全體員工之信仰，才能夠和大家一起，共同擔(dān)負(fù)企業(yè)與社會(huì)責(zé)任，那么，企業(yè)對(duì)管理者的第一要求是，首先自己要有信仰，自己要管得住自己（管得住自己的內(nèi)心和精神），才能談得上管理好其他員工，這是企業(yè)管理者的最起碼要求。人的價(jià)值，人的才華，是在其特長(zhǎng)與優(yōu)點(diǎn)得到充分施展與發(fā)掘時(shí)，才逐步體現(xiàn)出來(lái)的，故企業(yè)要給每位員工創(chuàng)造這樣之環(huán)境與條件。而中國(guó)的大小官員總覺(jué)得高人一等或數(shù)等，假如現(xiàn)在還有如此思想與作派之人，至少在思想品質(zhì)方面是有問(wèn)題之人，如果企業(yè)把一個(gè)缺乏基本修養(yǎng)的人，一個(gè)連基本的做人道德與常識(shí)都不具備的人委任為企業(yè)主管或負(fù)責(zé)人，那就是可笑又悲哀之企業(yè)未來(lái)了，委任一個(gè)主管，關(guān)鍵考察其品質(zhì)與為人，其次就是培訓(xùn)他的管理水平與文化提高，比如，有少數(shù)主管認(rèn)為，工人拿了企業(yè)的工資，企業(yè)就是員工的恩人，企業(yè)老板就是員工之爹娘，再生父母，甚至認(rèn)為員工的生存大權(quán)掌握在自己手中，就可以充當(dāng)太上皇，可以任意支配或欺凌他們，這些都是典型的封建殘余官僚作風(fēng)在作祟，同時(shí)也表明這類少數(shù)主管品質(zhì)不行和文化上很無(wú)知，假如員工被這樣的主管無(wú)故支走，或被欺凌而帶著不滿情緒離開(kāi)，該員工會(huì)因?yàn)閷?duì)這個(gè)主管懷有敵視情緒，而片面認(rèn)為整個(gè)企業(yè)都有問(wèn)題，從而以敵視的態(tài)度在社會(huì)中傳播他對(duì)這個(gè)企業(yè)主管及整個(gè)企業(yè)之不滿情緒，甚至一生如此，若如此，這就是員工與企業(yè)共同悲哀，故企業(yè)要發(fā)展好文化，先要把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和主管選拔好，培訓(xùn)好，管理教育好。告訴他們，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)管理人員，必須懂得企業(yè)管理是一門(mén)藝術(shù)，需剛?cè)嵯酀?jì)，獎(jiǎng)罰分明，要明了企業(yè)文化是一門(mén)學(xué)問(wèn)，同時(shí)更是情感上之藝術(shù)，是管人之情感，心理，行為及人情世故和生活質(zhì)量高低等的一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，須在動(dòng)靜結(jié)合，靈活穩(wěn)重中，管理好人的方方面面，協(xié)調(diào)好人的思想與精神，同時(shí)，這一些又是思想與精神領(lǐng)域之學(xué)習(xí)和交流，要善于把大家的思想與精神調(diào)動(dòng)和一起來(lái)，再把這種思想與精神力量集中起來(lái)，轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大和諧的物質(zhì)與精神財(cái)富，從而推動(dòng)企業(yè)與社會(huì)向前發(fā)展。為了大家都更幸福，為了更好的生存及子孫萬(wàn)代之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，企業(yè)應(yīng)該擔(dān)負(fù)責(zé)任，同時(shí)要喚醒全體員工，團(tuán)結(jié)合作，一起和諧發(fā)展，共同擔(dān)負(fù)這個(gè)重要責(zé)任。每人都是投資與生存發(fā)展環(huán)境，每個(gè)人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)必須要得到充分發(fā)揮（而不是只用少數(shù)幾個(gè)人之長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)），故此，建議每一個(gè)企業(yè)無(wú)論大小都要設(shè)立具有中國(guó)特色的文化藝術(shù)部或文化政治部，每個(gè)部門(mén)都要分別指派一名文化藝術(shù)指導(dǎo)員和文化政治指導(dǎo)員（同時(shí)兼管企業(yè)環(huán)保節(jié)能及環(huán)境衛(wèi)生等）這一點(diǎn)十分重要，這樣做也是為將來(lái)率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)管理創(chuàng)造條件，其意義將十分巨大，同時(shí)，這樣做也是為將來(lái)在全人類率先實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件，其意義將同樣十分巨大，僅供參考！
2011年7月26日于江夏文華佳園，次日修改于江夏南橋。
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每一個(gè)單位或企業(yè)，都要要求員工服從領(lǐng)導(dǎo)與管理人員，如果員工不但服從，而且尊重，當(dāng)然更好，更能表現(xiàn)出其素質(zhì)來(lái)，也從側(cè)面表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)與管理人員來(lái)。要讓員工知道，服從，首先是禮與禮貌之表現(xiàn)，是個(gè)人修養(yǎng)好壞之表現(xiàn)，中華民族是禮儀之邦，服從，決不代表卑躬屈節(jié)，或盲目踐踏真理。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)與管理人員的安排與命令有誤差與錯(cuò)誤時(shí)，在無(wú)特殊情況時(shí)，首先服從，然后再按組織管理程序提出申報(bào)。由于人際關(guān)系復(fù)雜，中國(guó)企業(yè)一般都采用對(duì)人負(fù)責(zé)制，對(duì)事負(fù)責(zé)制則很少采用，甚至在不少企業(yè)難以推行開(kāi)。其實(shí)，對(duì)人負(fù)責(zé)制與對(duì)事負(fù)責(zé)制是兩種根本的制度，我們應(yīng)該以推行對(duì)事負(fù)責(zé)制為主，逐漸改變對(duì)人負(fù)責(zé)制，直至逐漸停止使用。對(duì)人負(fù)責(zé)制是一種收斂的系統(tǒng)，不利于企業(yè)之走向世界，不利于企業(yè)之現(xiàn)代化建設(shè)。對(duì)事負(fù)責(zé)制是依據(jù)具體流程及授權(quán)，及有效的監(jiān)控，使最精通技術(shù)之人具有直接處理事務(wù)的權(quán)力，是一種擴(kuò)張之管理體系，有利于企業(yè)之走向世界，有利于企業(yè)之現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)特色的企業(yè)分工，應(yīng)盡量做到具體細(xì)致，各種人際關(guān)系，上下級(jí)與內(nèi)外關(guān)系都應(yīng)如此。有條件實(shí)施責(zé)任到人之部門(mén)，應(yīng)盡量實(shí)施責(zé)任制到崗到人，沒(méi)有條件的也要做到精神、思想和榮譽(yù)到崗到人。比如，一個(gè)部門(mén)小組，在實(shí)施責(zé)任制到崗到人時(shí)，應(yīng)盡量分工到每一個(gè)人，每一件產(chǎn)品，每一個(gè)時(shí)間段之具體任務(wù)和責(zé)任，要具體明確，以防止一旦發(fā)生事件后，上下之間互相推卸責(zé)任。分配下去的具體任務(wù)和責(zé)任，要使所有人一目了然，心悅誠(chéng)服，減少?zèng)]必要的環(huán)節(jié)與矛盾，從而使該部門(mén)小組的工作，能夠長(zhǎng)期有條不紊地，很規(guī)范地進(jìn)行下去。一個(gè)人沒(méi)有很高和很好的品質(zhì)與修養(yǎng)，恐怕什么事都干不成，這些都是大量歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之總結(jié)。那么，無(wú)論在那一個(gè)單位謀職，無(wú)論級(jí)別高低，都要先做好人，問(wèn)心無(wú)愧，才談得上去做好工作，這樣的管家與員工，才是完美的管家與員工。對(duì)于少數(shù)工作還行，但在做人上存在許多問(wèn)題之管家與員工，企業(yè)高層應(yīng)予以慎用，用得不好可能會(huì)終究得不償失。假若一不小心用上一二個(gè)小人，可能給企業(yè)帶來(lái)貪污，獨(dú)裁，背叛與行兇犯罪等大麻煩。至少，小人是終究不能帶來(lái)正面效益的。至少，企業(yè)高層應(yīng)以，德才兼?zhèn)?，以德為先，來(lái)嚴(yán)格造就人才。這些也都是大量歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之總結(jié)。親近人，觀察人，識(shí)別人，善用人是識(shí)別和管理人之基礎(chǔ)知識(shí)，企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與管理者，必須要學(xué)會(huì)這些識(shí)人和管人的基本常識(shí)，才能選出真正人才，才能盡快識(shí)破一些小人的伎倆，預(yù)防小人，使事業(yè)與人生少走彎路。首先，我們不能忽視小人之破壞力，同時(shí)，也別認(rèn)為小人可輕易識(shí)破，假如用上一二個(gè)小人，短期內(nèi)看不出負(fù)效應(yīng)，其實(shí)，負(fù)效應(yīng)遲早會(huì)或明或暗顯露出來(lái)，因?yàn)樾∪似鋵?shí)沒(méi)有多少價(jià)值可言，即使開(kāi)始有后來(lái)也會(huì)抵消掉，大部分小人最終只會(huì)使正常企業(yè)秩序走向衰退與滅亡，小人，如果用于國(guó)，則國(guó)遲早國(guó)將不國(guó)，這樣的例子歷史上可鑒甚多，企業(yè)應(yīng)予采納。如果一個(gè)單位或企業(yè)，一不小心采用了一二個(gè)小人，即使只是一個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人，遲早也會(huì)給整個(gè)帶來(lái)負(fù)效應(yīng)，至少，該部門(mén)總在社會(huì)上或多或少地存在負(fù)面效應(yīng)，遲早會(huì)給單位未來(lái)之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)不良隱患。由于中國(guó)特色之小人非常不容易識(shí)破，即使發(fā)現(xiàn)了也不會(huì)被輕易清除掉，那是由于過(guò)去生產(chǎn)力落后，統(tǒng)治階級(jí)有時(shí)候樂(lè)于利用小人效應(yīng)來(lái)鞏固自己統(tǒng)治地位造成的，于是過(guò)去經(jīng)常出現(xiàn)小人得志，雞犬升天之不良現(xiàn)象，最后預(yù)料不及，造成動(dòng)蕩亡國(guó)之例子也很多，造就許多不和諧之歷史效應(yīng)。而今是新世紀(jì)和諧世界，生產(chǎn)力之先進(jìn)程度不可同日而語(yǔ)，小人喜歡造就不和諧之效應(yīng)已經(jīng)過(guò)時(shí)，未來(lái)更沒(méi)有市場(chǎng)，但總有一些小人會(huì)出現(xiàn)，這一點(diǎn)，企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與管理者，務(wù)必要清醒認(rèn)識(shí)到。
2011年12月9于江夏區(qū)安山鎮(zhèn)，次日修改于江夏南橋。
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