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(經(jīng)典散文)活著


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(經(jīng)典散文)活著

  藏克家說(shuō)過(guò)“有人活著已經(jīng)死了,有人死了卻還活著”。人出生來(lái)到這個(gè)世界上,我們到底為了什么?很多人的回答就是為了活著。雖然人存在的狀態(tài)只有一種---活著,但是人活著的形式卻很多,有碌碌無(wú)為、有忙忙碌碌、有得過(guò)且過(guò)、有兢兢業(yè)業(yè),不同的生活形態(tài),決定了我們活著的不同結(jié)果。古有蘇武牧羊、文天祥舍生取義、譚嗣同殺身成仁,今有殷秀梅舍身救人、武秀君一諾千金、袁隆平奉獻(xiàn)為民,他們用偉大或者平凡詮釋著活著的內(nèi)涵。古往今來(lái),多少人在平凡中堅(jiān)守,在偉大中迷失,有名垂千史,有遺臭萬(wàn)年。我們生活在價(jià)值多元的社會(huì),是選擇茍且偷生、一生無(wú)為,還是超越自我,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,都取決于我們生活的態(tài)度,是積極還是頹廢,是進(jìn)取還是滿足。
  很多時(shí)候,在夜闌人靜,他人酣然入夢(mèng)時(shí),我還在為一段文字、一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)事情苦思冥想,總想在我愚笨的頭腦中,想出一個(gè)自我認(rèn)為全面、可行的結(jié)果來(lái),往往這個(gè)時(shí)候我也在拷問(wèn)自己,這樣究竟為了什么?無(wú)數(shù)次的反問(wèn)自己,無(wú)數(shù)次的思考,結(jié)果還是一個(gè),那就是為了活著。只有自己充滿激情和希望的活著,才能有一個(gè)積極向上的態(tài)度,才能給身邊關(guān)心你的人、愛(ài)你的人以期望和未來(lái),才能給身邊的人樹(shù)立一個(gè)榜樣,才能自己不管遇到什么困難,才能坦然面對(duì),才能有一個(gè)燦爛的未來(lái)。如果每天,我們都以得失之心面對(duì),以付出與收獲衡量,那么我們很多時(shí)候付出就顯得毫無(wú)價(jià)值。很多時(shí)候,生活就是染缸,不管你多么絢爛多姿,只要你走進(jìn)生活,那么就只有一種顏色,就是活著。只有活著,我們才具有生命,才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
  面對(duì)生活,我們不能計(jì)較太多。太多在乎結(jié)果,我們會(huì)迷失在活著的路途上,會(huì)丟失在活著的每個(gè)節(jié)點(diǎn)里。只有少些欲望,少些索取,才能在生活中很好的活著。不管付出能否得到收獲,只要我們堅(jiān)信上帝是公平的,生活給我們的機(jī)會(huì)是均等的,只有毫無(wú)疲倦的付出,一定會(huì)能得到我們預(yù)期的效果,哪怕這個(gè)效果不很完美,但也會(huì)讓我們無(wú)怨于生活,會(huì)讓我們活著的路有了一份精彩,有了一份價(jià)值。
  許多時(shí)候我們抱怨生活不公,社會(huì)不平,我們來(lái)到這個(gè)社會(huì),為了活著,我們偶爾的抱怨,發(fā)發(fā)牢騷,這是正常的。如果我們整天看到只是這些不公和不平,分不清社會(huì)本色,那么我們活著離死去已經(jīng)不遠(yuǎn)。生活讓我們活著,我們盡量少些抱怨,多些適應(yīng)。自然的生存法則就是適者生存,這個(gè)道理千古不變,你適應(yīng)不了,那等待的只有失去。有的失去的是生命,有的失去的是精神。不管哪種,我們?yōu)槭裁匆诒г怪惺?,不在適應(yīng)中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值,用活著的生命,詮釋我們活著的意義。
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《(經(jīng)典散文)活著》添加時(shí)間:2025-05-23;更新時(shí)間:2025-08-17



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